回复：【古董】首都博物馆

【绿釉"杜家"款璎珞纹净水瓶】

辽 （公元907-1125年）
高24.1厘米 口径10.6厘米
北京密云冶仙塔基出土　　净瓶为佛教用器，源于佛国印度，僧侣游方时可以随身携带用以贮水或净手。一般从肩部的流口部注水，从长长的管流中倒出。瓷质净水瓶流行于唐代、宋代及辽代。此净水瓶的特别之处在于瓶体刻"杜家"款。


【酱釉猴纽盖鸡冠壶】

辽（公元907-1125年）
高27厘米 口径4.2厘米
北京顺义辽墓出土
　　此壶别致之处在其盖纽，小猴活泼俏皮，憨态可掬。


【金刚萨埵菩萨像】

【六臂大黑天像】

【圉甗】

西周早期（公元前11世纪中期－公元前10世纪中期）
北京房山琉璃河出土
高41.5厘米 径25.7厘米　　腹内壁铸有铭文"王于成周，王赐圉贝，用作宝彝"。意思是周王在成周（今洛阳）举行""礼（祈福、祈丰收的宗教仪式），赐贵族"圉"贝币，圉铸甗为念。


【白釉鸡冠壶】

辽（公元907-1125年）
高29厘米　　鸡冠壶具有典型契丹民族风格，仿契丹民族皮囊壶造型而烧造，因壶体上部装饰酷似鸡冠而称为鸡冠壶。辽代瓷器常表现出适合于契丹游牧民族生活方式的特征，这些器物便于携带，非常适于骑马射猎生活需要。


【狮子吼莲师像】

【兽面纹鼎】

西周早期（公元前11世纪中期－公元前10世纪中期）
北京房山琉璃河出土
高36.8厘米 径29.9厘米 　 此鼎以细腻的云雷纹为地纹，衬托出主纹饰兽面纹与凤鸟纹的瑰丽与神秘。这种以细密的云雷纹做地纹、高浮雕动物为主纹饰的做法，是中原地区青铜器纹饰最具代表性的装饰方法。此鼎腹、耳及足底的编织物残痕，是墓葬中铺垫于随葬品下面的茵席留下的痕迹。


【龙泉窑青釉凸龙纹盘】

宋（公元1127-1279年）
高7.3厘米 口径37.3厘米
　　龙泉窑从宋代始烧，一直到清朝，南宋为龙泉窑烧制的高峰，采用薄胎厚釉的技术，多次上釉，烧出龙泉窑最好的釉色-粉青、翠青、梅子青。此盘心贴两条相向的翼龙 ，釉色青翠。


【父丙分裆鼎】

西周早期（公元前11世纪中期－公元前10世纪中期）
北京房山琉璃河出土
高26厘米 径20.5厘米　　分裆鼎的三足膨大呈袋状，以增大受热面积、提高炊煮效率。此鼎巧妙地利用三个袋状足作为三个兽面的面部。腹内壁铸有铭文"□□父丙"。


【伯矩鬲】

西周
通高33厘米 口径22.9厘米
北京房山区琉璃河251号墓出土　　平盖，盖顶中央置一由两个相背的立体小牛首组成的盖钮，盖面饰以浮雕牛首纹，角端翘起。口沿外折，方唇，立耳，束颈，袋足。颈部饰六条短扉棱，扉棱间饰以夔纹，袋足均饰以牛头纹，牛角角端翘起，高于器表。盖内及颈部内壁铸有相同的铭文“才（在）戊辰，匽侯赐伯矩贝，用作父戊尊彝”，盖内4行15个字，颈内壁5行15字。此鬲纹饰十分精美，各部均以牛头纹装饰，主体纹饰皆为高浮雕，给人雄奇威武之感。艺术设计和铸造工艺极为高超，是周初青铜器中的杰作。


【虎纹鼎】

战国早期（公元前475年--公元前376年）
北京顺义南彩出土
高15厘米 口径13.6厘米　　鼎盖及腹部均饰有写实的腾跃状虎纹，画面生动活泼。写实纹饰流行于战国时期，体现了当时社会思想活跃、艺术随之发展的历史背景。


【三角云雷纹高足豆】

战国中期（公元前375年--公元前276年）
北京怀柔出土
高49.2厘米 径16.8厘米
　　此豆的器盖翻转过来便成了高足盘。这种细长柄、圆盖上有三足的铜豆是燕文化特有的造型。


【三鸟簋】

战国早期（公元前475年--公元前376年）
北京顺义龙湾出土
高13.5厘米 径10.4厘米　　青铜簋从春秋时期便迅速退出历史舞台，至战国时期已颇为罕见。这种铜簋也是燕国特有的造型。


【三犀鼎】

战国早期（公元前475年--公元前376年）
北京通州出土
高22.4厘米 径23厘米　　此鼎的高附耳、细长鼎足，均为燕国铜鼎的特征。鼎盖上的高浮雕写实装饰则是典型的燕国铜器装饰风格。