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详解佛乡刀疤杀人质行为

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对于25章最具震撼力的情节,吧友对他的做法看法不一,对、错各占一方,还有认为应该是就而不是杀的的,此段对我来说也非常震撼,所以我想详细分析下这种做法。


IP属地:辽宁1楼2013-05-12 23:12回复
    首先对比几处类似的情景,先说崎路人退场的戏,鬼王棺当时抓住了崎路人的心理弱点,让他失去了理智,鬼王棺以风采铃为要挟,逼素还真进洞(布好了杀阵),素还真为顾大局不愿进入杀阵,崎路人确自行进入,在只有与妻子的双重要挟下,素还真选择了牺牲崎路人与风采铃。因此这段是比较受争议的,但若素还真进入杀阵而亡,失去理智的崎路人也会因更加愤怒一样被引进杀阵,在当时一页书还没复活成功,难道要叶小钗来领导正道?所以当时的取舍,素还真是明智的。


    IP属地:辽宁2楼2013-05-12 23:12
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      天策大军以白衣剑少为要挟要求魔剑道以不二刀交换,而诛天的取舍时就算倾尽魔剑道也要就下白衣,不过这段没受过什么争议,因为魔剑道不但就回白衣,而且大败天策大军,但若是以魔剑道败为代价就回白衣那么想必会有一段争议。诛天在魔剑道与白衣的选择,倾于人父的选择,若是魔剑道败,那么只能说这是一个身为父亲对单身为君主错的取舍。


      IP属地:辽宁3楼2013-05-12 23:12
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        青阳破四无阵的取舍。同样以人质为要挟,青阳却表现出了坚定的决心救出人质。因为这人质分别是完好的叶小钗、金少爷、天忌、素续缘,这四人对于武林的影响不用多说,而且青阳还是有能力救人,利益与救人的难度比还是很大的,所以救人在情理之中。


        IP属地:辽宁4楼2013-05-12 23:12
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          高举玉菩提理论伟大旗帜,发扬佛乡三个代表重要思想,绝不走邪路.


          5楼2013-05-12 23:13
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            最后列举下青阳为救素还真开鬼楼的取舍。苍生可能遭劫与解救素还真的选择,还是很值得说的。这个选择同样没受过太大争议,原因有二。一是青阳做的十足的准备,二是大家心里都懂,只要一哥出来就算鬼楼真出事了最后还是要归于平静。剧中的正道也很支持青阳,狂刀是性情中人,对于苍生他不想太多,所以他才会说出谁妨碍开鬼楼砍谁的话。当时的智者,卧江子、步怀真对青阳表示理解和支持,因为青阳也必是做过一段心理斗争才决定开鬼楼的,所以他们相信青阳,支持青阳。


            IP属地:辽宁6楼2013-05-12 23:13
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              而当时持反对意见的九州联盟也必是遭喷的对象。素还真穷其一生奉献苍生,现在太平了,他一个受苦,苍生却想牺牲他来维持安定。有没有一种把一切都献给苍生却被苍生抛弃的感觉。再者说九州联盟在天狱乱世时啥动静没有。太平后听说要开鬼楼就素还真就第一个组织起来反对,不被喷都怪(霹雳狂刀有一集一线生因为武林人因为素还真被慕容娟逼婚一事找上琉璃仙境而怒喷那样的话非常适用于这里)。不过此次选择若是想就素还真则苍生必遭鬼楼之劫的话那青阳如此选择必会保守争议,会招来很多黑,表明青阳重情义更胜苍生,那此选择本就不能说对,如此就更不对了。


              IP属地:辽宁7楼2013-05-12 23:13
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                最后回到佛乡的大师,不要说他在能救的情况下还是选择了杀,迷达再怎么说都是波旬的智体,他想以此招降佛乡,难道就会安排几个杂兵看着?若真如此,波旬智体都这样了,那其他两体得啥程度?这么说无梦生一张嘴就说的波旬带头率领欲界归顺正道了,用花这么大力气搞波旬,鷇音子天榜还得撕了重排,可以设想下,埋和尚的土被咒术弄得非常坚硬或者还有其他什么咒只要别人救就会自行发动把人质自行弄死。所以救难的多,再说救的利益其实就是一个沙师弟,要是就他一个人埋那还有可能救他,但是跟一堆人一块埋那生的几率反倒小了。所以讲利益于难度非常不成比例。可就算如此佛乡仍选择归降,欲界说能从他们的思想上改变那么无论是不是假降都是有影响的(编剧说能改变就能改变),让佛乡堕落如此是悲剧的,所以必然会有一个人站出来,所以刀疤会杀那些人几乎是唯一的选择。所以他能够承担罪孽,他应该是令人尊敬的,哪些牺牲的和尚是可怜的,不过“杀得好”这句话只能沙师弟一个人说,我们都不行。


                IP属地:辽宁8楼2013-05-12 23:13
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                  IP属地:广东9楼2013-05-12 23:21
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                    别人在救与不救之间取舍,佛乡高人在救与杀之间取舍。
                    一姐被绑架了素还真亲手杀掉她免得遭人要挟,歧路人大赞杀得好!
                    屈大军师你早就该死了你哉吗?


                    10楼2013-05-12 23:51
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                      其实这个有什么好喷的呢,那几个人质都中了迷达的阴招必死,就算不死救回来也是废人,能不死的有几个甚至有没有都是问题,而且营救难度超大,难道不用考虑营救人员的死活?别说什么刀疤杀人的时候没人拦,谁又能确定佛乡一群人去挖人质的时候没人拦?他杀人才要多少时间?你要挖那么多人出来又要多少时间,迷达、涯十灭和佛剑会等着你挖那么多人?他们都吃安眠药了?人质都约等于尸体了,还冒着全军覆没的危险救?现实就是那几个人没得救


                      IP属地:广西11楼2013-05-13 01:36
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                        太长不看……刀疤杀人的原因很简单,佛铸想救而不得救,刀疤只是一个走在杀戮上的修者——宁背数人罪孽而不望天下罪孽不尽,这是原因之一;第二,因为这点人而导致佛乡绑手绑脚,还不如一人黑脸,将佛乡和同道之人逼到一个不得不与欲界走向极端针对的路上——人是吾杀,罪由吾负,乃至天下劫解,你们有你们拯救苍生的功德,吾有吾一世不得卸下的罪孽


                        IP属地:广东12楼2013-05-13 01:45
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                          佛乡归降欲界,那么欲界便是佛的正统,因为在这几部戏中,佛乡就是佛界的头头,佛界的代表


                          IP属地:江苏13楼2013-05-13 18:18
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                            今天来补充一下我列举的4个例子之间的联系,先说崎路的这个。这场戏可谓是抉择上的最令人难忘的戏份。素还真与佛乡相同被人质所要挟,鬼王棺要求素还真进入杀阵,也就是要他的命,欲界要佛乡归降,就是从思想上击溃佛门。我想素对采铃的在乎不会比佛乡对其他佛友的在乎差。而素还真选择抛弃,佛乡选择顺从。当时崎路人与素还真形成了对比,所以崎路人身亡与鬼王棺。以此来断定佛乡归顺欲界定不是正确的选择,所以云舵承担杀孽是令人敬的行为。有道友说着两个性质不一样,采铃并不是其他人所杀而逼素还真做选择,是素还真的抛弃。其实我觉得如果当初素还真选择了进入杀阵,那么类似现在的剧情是有可能发生的,总之无论是素还真自己抉择还是外人逼迫,最后素还真都不会进入杀阵。


                            IP属地:辽宁14楼2013-05-13 21:52
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                              魔剑道救白衣的选择与佛乡的选择对比就是,魔剑道对比天策大军,魔剑道更为强盛,而且双方的动机是要一统天下的野心,天策的要求是换不二刀而不是魔剑道全军归降(这本身就不现实)。所以讲魔剑道能够承担救白衣的代价,而佛乡不同,佛乡与欲界谁强谁弱一目了然,佛乡归降就输了,所以佛乡的形式是不能选择救的。而魔剑道是可以的,设想下如果魔剑道被天策攻的就快王权不保,这时候天策俘虏白衣,而诛天还是说倾尽魔剑道也要救出白衣那回是完全不同的结果。


                              IP属地:辽宁15楼2013-05-13 21:53
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