66、<安魂进行曲>
遥想英雄当年,一阙《安魂进行曲》石破天惊,使吾辈象注射了海洛因一样享
受它带来的虚无快感。也许,王勇当初混入崔健、臧天朔的队伍时是真的抱着“摇
摇滚滚”的念头的,并且颇感受到了一些成就感。当然,你们知道这指的是那首<
快让我在这雪地上撒点野>。不会有人否认,王勇在“撒野”里的古筝玩的太牛B了
,太摇滚了。在王勇之前,如果有人说古筝是一件摇滚乐器,别人是不会在意世界
上多一个傻瓜的。不过,抱着古筝玩摇滚确实是件很神奇的事。摇滚这东西之所以
好玩,是因为需要愤怒,需要叛逆。可是王勇后来愤怒不起来了,也就不愿玩了。
当九十年代初摇滚成为一种时髦的玩意儿时,王勇也是个热血的时尚青年。那年头
,如果你还算听过两首歌并到处吹嘘自己喜欢音乐时,如果不口念摇滚语录那是不
成体统的,更何况象王勇这样不安分的专业人士呢。但是后来王勇发现他这头自幼
学习国乐的“土鳖”到头来只不过是一个伪披头士!骨子里流淌的中国文化之血最
终没让他滚的太远。王勇学会了打坐,就是和尚们喜欢的那种姿势。我敢打赌,王
勇开始一头扎进佛教世界里时绝对是一门心思要寻找新的反抗生长点的。因为要反
叛么,忤逆么,个性么,怎样才能与众不同?你们这伙人尖叫了,撕裂了,吸毒了
,自杀了,我怎么办?我也要跳出来反抗!我也要千万不要忘记音乐斗争!但是我
要与你们这些俗人不同,我要卓而不群地反抗!于是王勇从北京广济寺里找到了新
的灵感,于是有了《安魂进行曲》,于是有了给人们以热血沸腾的新产品。尽管现
在来看把这首曲子扔进喧嚣嚎叫的摇滚拼盘带对它也许是一个奇耻大辱,但我们还
是要感谢当年那盘名叫<摇滚北京>的物质载体。