这部剧故事好,演员好,制作精良,可以说是近几年来的不可多得的一个佳作!
可以说,体现这一宏阔主题,《荣归》并没有什么概念化的说教,而是通过以李明捷为代表的香港人的生活事业遭遇体现。这一群像中,也有两大系列。
一是以李国荣的养子李奕为代表的去香港发展的内地青年的命运,在文化差异的劣势下面临金融风暴的打击,他们不甘失败,甚至付出了身体与健康的代价。还有就是以阿媚、娴姨等一系列香港底层平民的命运为副线,展现了香港人在金融风波前的心灵挣扎,但真善美最终战胜假丑恶,这是编导的价值观。
除了金融风暴这一戏剧核心点外,《荣归》还有一个戏剧推动力就是豪门的家族伦理。这个符合电视剧主要美学特征的内容,在著名编剧陈宝华的手下的确写得很局光彩,支撑这一伦理线索的是以张淑媛、苏冬、李明思等为代表的名媛的情感世界。
张淑媛是李国凯的夫人,她在处理国凯与她的父亲的关系、以及对待李国凯与秘书的婚外情上,都体现出豪门贵妇的隐忍、宽容与大度。苏冬的故事就象是张淑媛的前史,而最具新意的还是李明思的人物塑造。这个李国凯的唯一的女儿,渴望与父母的沟通,内心的孤独无人了解,她爱上了李弈又不知如何表达,她与大伯李国荣却有很好的沟通。李明思的身上体现出香港一代青年的善良与纯净。
可以说,《荣归》除了讲述内地与香港血脉相连的亲情外,主要说的是一代年轻人在大时代中的心灵成长,他们从欲望的人性起点,开始在个人的梦想与光荣的追逐中,懂得一个年轻人在家庭中的责任与位置,从个体回归家族,从自我回归大我,个体的成长与成熟,不仅是一个家庭的幸福,更是一个社会、一个时代的幸运。荣归,不仅仅是说香港这个殖民地的荣归,更是说这片热土上的有着美好生活向往的年轻人的青春心灵的回归与成熟。《荣归》的编导正是从这一人性的基点上,突破了应景电视剧的局限,用鲜活的人物、传奇的故事、真挚的情怀,为我们描绘了一幅香港回归这一大时代下的心灵画卷。而焦晃、郑少秋、归亚雷、林申、吴军、曾宝仪等一批演员,以精湛的表演,将这幅画卷生动展现在观众面前,使得《荣归》成为近年难得的现实生活题材的经典。
可以说,体现这一宏阔主题,《荣归》并没有什么概念化的说教,而是通过以李明捷为代表的香港人的生活事业遭遇体现。这一群像中,也有两大系列。
一是以李国荣的养子李奕为代表的去香港发展的内地青年的命运,在文化差异的劣势下面临金融风暴的打击,他们不甘失败,甚至付出了身体与健康的代价。还有就是以阿媚、娴姨等一系列香港底层平民的命运为副线,展现了香港人在金融风波前的心灵挣扎,但真善美最终战胜假丑恶,这是编导的价值观。
除了金融风暴这一戏剧核心点外,《荣归》还有一个戏剧推动力就是豪门的家族伦理。这个符合电视剧主要美学特征的内容,在著名编剧陈宝华的手下的确写得很局光彩,支撑这一伦理线索的是以张淑媛、苏冬、李明思等为代表的名媛的情感世界。
张淑媛是李国凯的夫人,她在处理国凯与她的父亲的关系、以及对待李国凯与秘书的婚外情上,都体现出豪门贵妇的隐忍、宽容与大度。苏冬的故事就象是张淑媛的前史,而最具新意的还是李明思的人物塑造。这个李国凯的唯一的女儿,渴望与父母的沟通,内心的孤独无人了解,她爱上了李弈又不知如何表达,她与大伯李国荣却有很好的沟通。李明思的身上体现出香港一代青年的善良与纯净。
可以说,《荣归》除了讲述内地与香港血脉相连的亲情外,主要说的是一代年轻人在大时代中的心灵成长,他们从欲望的人性起点,开始在个人的梦想与光荣的追逐中,懂得一个年轻人在家庭中的责任与位置,从个体回归家族,从自我回归大我,个体的成长与成熟,不仅是一个家庭的幸福,更是一个社会、一个时代的幸运。荣归,不仅仅是说香港这个殖民地的荣归,更是说这片热土上的有着美好生活向往的年轻人的青春心灵的回归与成熟。《荣归》的编导正是从这一人性的基点上,突破了应景电视剧的局限,用鲜活的人物、传奇的故事、真挚的情怀,为我们描绘了一幅香港回归这一大时代下的心灵画卷。而焦晃、郑少秋、归亚雷、林申、吴军、曾宝仪等一批演员,以精湛的表演,将这幅画卷生动展现在观众面前,使得《荣归》成为近年难得的现实生活题材的经典。