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作为一个中国人,中国传统哲学思想都未能好好学习实乃于心有愧。

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我这几年来一直有读书的习惯,一本《老子》读了三五年,还略有古文基础。再加上这些天读黑格尔的《小逻辑》,加深了自己的逻辑思维能力和举一反三的能力。因此今日再读《大学》时,心情颇是宁静。
《大学》为《四书》之一,其篇极短,言简意深,知易行难。
《大学》道:“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。” 近道之要,贵在于此。“本末,终始,先后”而已。《无量义经》中云:“颠倒乱想,不复得入。”人生若是不颠倒乱想,循“本末,终始,先后”之道,则知至,则意诚,则心正,则身修,则齐家,则万事顺。
最近在机场购得的《对话稻盛和夫三 向哲学回归》一书中就这样说道:“再以哲学为例,与古希腊哲学以及中国传统哲学思想进行比较,我们同样也没有创造出超越它们的新哲学,也就是说在哲学领域人类二千年来也是没有取得多大的进展。如果意识到这一点,或许会有年轻人挺身而出,立志从事哲学或者宗教方面的研究。”
作为一个中国人,中国传统哲学思想都未能好好学习,实乃于心有愧。故立愿每日都花一些时间出来,读习中国古代哲学,写几百字的读后小感。以勤补拙,日积月累。很多人对宗教都有误解之心,在黑格尔的《小逻辑》中,有一个三分法:艺术,宗教,哲学。宗教是艺术与哲学的中介,也是哲学的逻辑体系的一部分。
今读《大学》录之:“人生若是不颠倒乱想,循“本末,终始,先后”之道,则知至,则意诚,则心正,则身修,则齐家,则万事顺。”以此为记。
眭林刚
20130529


1楼2013-05-29 21:49回复
    道生一,一生二,二生三,三生万物。一何在?如果对于自己来说,一是我,二是身与心,三是身,心,行的话。身心行就生自己的言行举行,人事际遇。


    2楼2013-05-29 23:45
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