一．历史部分
1.
吉尔伽美什的家庭——卢伽尔班达（卢伽尔班达与恩美卡、卢伽尔班达与胡鲁姆山）、智慧的女神宁孙与儿子（ur-Nungal）
首先要说到的是卢伽尔班达，他似乎始终隐在重重迷雾之后——按照苏美尔有记载的传说，他是乌鲁克的一位神兼国王。在苏美尔王表上记载他统治乌鲁克达1200年之久。一般来说，认为他是吉尔伽美什的父亲。他也是乌鲁克三位最伟大的英雄之一。
卢伽尔班达的名字里，“卢伽尔”和“恩”、“恩西”一样是王的称号，大概“卢伽尔”是比较强大的城邦的君主的称号。班达的意思则是“年轻”。这似乎说明他在成为王的时候还很年轻。此外，虽然有记载说他是恩美尔卡八个儿子中最小的一位，但是并不是所有文献中都是这样记述的，并且还有记载他曾是恩麦尔卡手下的一名军官、指挥着一部分乌鲁克军队。因此他是否真的是恩麦尔卡的儿子还不好说，也没有确切的他继承恩麦尔卡的王位的记载。因此他很有可能是一个篡位者。王表上他的继承人是与牧神同名的渔夫杜姆扎德，但是在史诗中他的继位者却是吉尔伽美什，也没有提到吉尔伽美什从杜姆扎德那里继承了王位。究竟如何还待考证。
有关他的史诗有《卢伽尔班达与宁孙》、《卢伽尔班达与恩美尔卡》和《卢加尔班达与胡鲁姆山》，后二者被记录在古巴比伦时期苏美尔史诗目录上。卢伽尔班达的相关资料非常少，亚述学界对他的史诗进行全面研究的只有[德]威尔克教授。
和其他二位英雄一样，卢伽尔班达也是集智慧、美德等人们所期望的美好品质于一身的化身，他曾经靠向神献祭而从死亡边界挣扎回来、并且神为他照亮了道路，让他完成了任务。卢伽尔班达似乎在活着的时候就以人身成为了神。不过，在早期的文献中他的神位远远低于他的妻子宁孙，直到约BC2047，乌尔第三王朝的乌尔纳姆及其子苏尔吉的时代，他的神位才真正确定下来。
