1. 谁也不能否认，目前的翻译已经成了另一种文字，虽然勉强可以懂，
但绝对不是中文。译者照英文的字眼硬译，久而久之成了一体，已经“注了册”，好像霸占别人的妻子的人，时间已久，反而成了“本夫”，那个见不到妻子面的可怜的本夫，却无权回家了。
2. 翻译最重要的工作是思想。译而不思，虽然译得久也没有用，不但没有用，反而养成习气，见到一个字就固定给它一个固定的译文，见到一种英文结构，就照样套用那个结构；不去细想那个字在那一句到底是什么意思，那一句结构怎样改读起来才像中国话。资格越老，毛病越深。所谓思想，就是细心研究英文的原义，细读自己译文的毛病，细听中国人讲的话（不能听时髦人的话，因为他们已经中了拙劣译文的毒素），细读中国的古文诗词，旧小说如《红楼梦》、《儿女英雄传》。这样，翻译才有进步。
3. 原文放在译者面前，好像狱卒，好像桎梏，好像神话中诱惑男子的妖女，使译者失去自由，听其摆布，受其引诱。做翻译的人要拳打脚踢，要保持神志清醒，意志坚定，才能自由，才能不受骗惑。翻译的人很容易改变自己的生活习惯和行动姿势来适应桎梏。
4.
翻译最难在精确妥贴，好的译文如同一双适足的鞋子，把你的脚全包到了，使你舒服。高手的译文，与原文对看，如影随形；低手的译文，意思不明不白，看来十分吃力，往往失之毫厘，差之千里，运用成语，尤其如此。高手译文，无一字不相干。学翻译的人，先不要求译文精彩，先求精确妥贴。
5.
严复所说的信、达、雅翻译的三个要求，向来谈的人多得很，我以为他说的“雅”字根本有问题，不如改为“贴”字。用现代的话来说：
信是指译者对原作者负责，把他的原意用中文表出，不要表错。达是译者替读者服务，作者的原意虽然已经表达出来了，也要读者能看得懂，才算尽职。
贴：译文也确实，读者也懂，但是，原文的文体、气
势、说话人的身份等各方面是否做到恰如其分的地步了？这就牵涉到贴切不贴切的问题了。