（去年11月26日，说要为小云写一篇文章《白》，拖到现在都是因为不太会写，今天躺在床上突然就感受到了降临感的撕裂与烧灼，那种熟悉的不发泄出来就会被其吞噬的灵感驱使我写下这篇文章。我觉得这出格的痛苦让我的文章达到了一个新的创作高度：因为这篇文章完全是一个倒影，不可逆转的倒影，就是这种感觉让我得以阐述对“白”这一概念的认知、回忆与联想）
白，是对称呼不清的东西的统称。邯郸一梦是白做一场的，只可称为单行本白；木端微尘是缈白的烟圈下灰白的烟灰，可称得上是分上下两册的白，上册叫做唇彩的寂寞，下册叫做丝袜的沉沦。恰似你我初见时你的样子：你站在我看不清顶角的玻璃幕墙下淡淡的怅惘失神，仿佛塞纳河畔的无名少女拥有着猜不透的窗口和启蒙运动时输欧瓷纹的隐喻里打捞出的白云蓝天。白色布丁样的精灵，超越了圣经中耶路撒冷十二块基石的天使，请允许我这样充满爱意的呢喃你的本名，另请允许我谦卑的祈愿：不知我这过路的加斯帕，可否称呼你为白？尽管事物的本质能反映到外在，但是与外在者对待其的态度仍是有所区别，就好比尽管表白是从牛奶样纯白的浪漫内置折射出墙壁般脆弱苍白一拨即脱的外表，但很多时候却更是一种白吃白喝式的人生酬宾。所以，是否表白是一个白纸黑字都写不出的伪命题。但是，在这里要像白头秃鹰一样警惕的等待一下，"Vi Veri Veniversum Vivus Vici"，浮士德博士，请不要被一字之差时艺伎的白色妆容所魅惑，假如我们回到能回到正题的话：每一本书的内页都有着玉腿般的白皙，柔媚玲珑的曲线和微妙的触感，这白昼般的聚光照射的主持人引出了今夜歌剧的第一幕“自称是影子的漫游者在《圣经·路加福音》第24章29节之后的冥想旅行里所能见到的一列唇齿相依”。天呐！我说了什么，正义的白发的颜色竟然如此接近于肮脏和龌龊下的黑暗中折射出的光泽，若此处需要一语双关的阐述明白的话，就非得告别我在充满警示的关键词上拉丁文翻飞的杂耍，改用商籁体的韵脚。你可知道在我和你邂逅以及浅笑时，头脑中充斥了如此多的传说、哲学与诗歌，以及无法言明的宗教赋值？
没有一个妇人所生下的人可以伤害麦克白，这不是因为初始值被当做荒谬道白的天命，也不是因为浅白易懂的天理对一个英雄堕落成暴君的报复，而是因为剖取是白的天敌与归宿：白色是原色的三位一体，骨白珠白惨白其实都不算是真正意义上的白，白的内涵就是来源如此神圣、复杂却又单纯的白，没有派生品不设分店，因此想从中看出别的来，就非得把白剖开流出鲜红的血，这血可以把胆绿都染红为赤胆义心，历史故事就是如此：那时还年轻的白混在其他的颜色里因此被称为浅，然而终究掩盖不了其白的本性，因此这在一个能看见黑船驶来的国度是截然相反的颜色，故此剖腹自尽留下兵戈无用的遐想，在那个远没有到达“白发三千丈，缘愁似个长”的时节，也是在那个下天之世都未能安享完结的环节。然而（注意并不是绝对）白色的雾终会散去，只有红雾才淡到不能再散开，因此没有任何事项比其更加必要的事项是在西方与远东之间的白之间寻求平衡，像一个跷跷板寻求着公正的中点：这中点理所当然的被称为中东。这中点的重中之重便是麦加·穆卡拉玛的大清真寺，那是白的结晶，结的让人惊叹，天房周围七座纯白的高塔耸入云端，又像是纯白色的云自上而下的倾泻。就像白色只有一种，这个世界的绝对真理其实也就一个，只是大家看到的角度不同说的方式与层面不一样，因此如果用僧眼反观穆斯林的脑，这可以发现白色的外延：似有万万亿恒河沙数变而不见动端，无所从来，亦无所去。正因为如此，白只能用于形容圣洁而非其本身就是圣洁。因为如来无色，白色却不是无色，而是像南明离火一般，是几近无色的外物。以假乱真，白而不洁。
“知人者智，自知者明”这句话其实并没有把知人和自知绝对的分出高下，因此纯白色的迷宫和布满镜子的迷宫绝对是难分伯仲：一个白迷宫在镜子迷宫中踟蹰的年代它能看到的只有自己，一个镜子迷宫在白迷宫中逡巡的时节它能看到的还是只有自己。迷失在自我之中，却意识不到整个空间白的密不透风，像搅拌牛奶一样物我早已混同，白的厚实均匀，不像白皮书中间夹杂着黑字，甚至就连无字天书里里面也非全然的白纸，而是有历史的虚空中标的来的像。白色的月下白色的面具，早就因此惊出一身冷汗，只好向比在夜幕中划出印痕的流星吟唱出龌龊的独白，然而比流星更快的是那墙头躬身前行的白猫，足以划破流星本身！更重要的是白猫低碳可循环，流星划过就不会再来，所以，再来一次，白猫躬身在墙头说不出驴子的语法，这和靴子与盐无关，而是因为白不包括灰，可是不说不代表不能，所以，请让我向墙头的白猫默默的许愿许愿：空白，其实那只是空白。可是等我抬头，那只白猫，早已无影无踪。留下的是无尽的茫然夜色，和一堵丝毫不包含白色的墙。
（白色奏鸣曲谢幕，灵感对我的烧灼因为写出了这篇文章得到了缓解，其余没缓解的部分嘶嘶的烧着需要中和，我还有一瓶白桃汁调的白兰地鸡尾酒，白和白，喝了才可以安然入睡，晚安）
白，是对称呼不清的东西的统称。邯郸一梦是白做一场的，只可称为单行本白；木端微尘是缈白的烟圈下灰白的烟灰，可称得上是分上下两册的白，上册叫做唇彩的寂寞，下册叫做丝袜的沉沦。恰似你我初见时你的样子：你站在我看不清顶角的玻璃幕墙下淡淡的怅惘失神，仿佛塞纳河畔的无名少女拥有着猜不透的窗口和启蒙运动时输欧瓷纹的隐喻里打捞出的白云蓝天。白色布丁样的精灵，超越了圣经中耶路撒冷十二块基石的天使，请允许我这样充满爱意的呢喃你的本名，另请允许我谦卑的祈愿：不知我这过路的加斯帕，可否称呼你为白？尽管事物的本质能反映到外在，但是与外在者对待其的态度仍是有所区别，就好比尽管表白是从牛奶样纯白的浪漫内置折射出墙壁般脆弱苍白一拨即脱的外表，但很多时候却更是一种白吃白喝式的人生酬宾。所以，是否表白是一个白纸黑字都写不出的伪命题。但是，在这里要像白头秃鹰一样警惕的等待一下，"Vi Veri Veniversum Vivus Vici"，浮士德博士，请不要被一字之差时艺伎的白色妆容所魅惑，假如我们回到能回到正题的话：每一本书的内页都有着玉腿般的白皙，柔媚玲珑的曲线和微妙的触感，这白昼般的聚光照射的主持人引出了今夜歌剧的第一幕“自称是影子的漫游者在《圣经·路加福音》第24章29节之后的冥想旅行里所能见到的一列唇齿相依”。天呐！我说了什么，正义的白发的颜色竟然如此接近于肮脏和龌龊下的黑暗中折射出的光泽，若此处需要一语双关的阐述明白的话，就非得告别我在充满警示的关键词上拉丁文翻飞的杂耍，改用商籁体的韵脚。你可知道在我和你邂逅以及浅笑时，头脑中充斥了如此多的传说、哲学与诗歌，以及无法言明的宗教赋值？
没有一个妇人所生下的人可以伤害麦克白，这不是因为初始值被当做荒谬道白的天命，也不是因为浅白易懂的天理对一个英雄堕落成暴君的报复，而是因为剖取是白的天敌与归宿：白色是原色的三位一体，骨白珠白惨白其实都不算是真正意义上的白，白的内涵就是来源如此神圣、复杂却又单纯的白，没有派生品不设分店，因此想从中看出别的来，就非得把白剖开流出鲜红的血，这血可以把胆绿都染红为赤胆义心，历史故事就是如此：那时还年轻的白混在其他的颜色里因此被称为浅，然而终究掩盖不了其白的本性，因此这在一个能看见黑船驶来的国度是截然相反的颜色，故此剖腹自尽留下兵戈无用的遐想，在那个远没有到达“白发三千丈，缘愁似个长”的时节，也是在那个下天之世都未能安享完结的环节。然而（注意并不是绝对）白色的雾终会散去，只有红雾才淡到不能再散开，因此没有任何事项比其更加必要的事项是在西方与远东之间的白之间寻求平衡，像一个跷跷板寻求着公正的中点：这中点理所当然的被称为中东。这中点的重中之重便是麦加·穆卡拉玛的大清真寺，那是白的结晶，结的让人惊叹，天房周围七座纯白的高塔耸入云端，又像是纯白色的云自上而下的倾泻。就像白色只有一种，这个世界的绝对真理其实也就一个，只是大家看到的角度不同说的方式与层面不一样，因此如果用僧眼反观穆斯林的脑，这可以发现白色的外延：似有万万亿恒河沙数变而不见动端，无所从来，亦无所去。正因为如此，白只能用于形容圣洁而非其本身就是圣洁。因为如来无色，白色却不是无色，而是像南明离火一般，是几近无色的外物。以假乱真，白而不洁。
“知人者智，自知者明”这句话其实并没有把知人和自知绝对的分出高下，因此纯白色的迷宫和布满镜子的迷宫绝对是难分伯仲：一个白迷宫在镜子迷宫中踟蹰的年代它能看到的只有自己，一个镜子迷宫在白迷宫中逡巡的时节它能看到的还是只有自己。迷失在自我之中，却意识不到整个空间白的密不透风，像搅拌牛奶一样物我早已混同，白的厚实均匀，不像白皮书中间夹杂着黑字，甚至就连无字天书里里面也非全然的白纸，而是有历史的虚空中标的来的像。白色的月下白色的面具，早就因此惊出一身冷汗，只好向比在夜幕中划出印痕的流星吟唱出龌龊的独白，然而比流星更快的是那墙头躬身前行的白猫，足以划破流星本身！更重要的是白猫低碳可循环，流星划过就不会再来，所以，再来一次，白猫躬身在墙头说不出驴子的语法，这和靴子与盐无关，而是因为白不包括灰，可是不说不代表不能，所以，请让我向墙头的白猫默默的许愿许愿：空白，其实那只是空白。可是等我抬头，那只白猫，早已无影无踪。留下的是无尽的茫然夜色，和一堵丝毫不包含白色的墙。
（白色奏鸣曲谢幕，灵感对我的烧灼因为写出了这篇文章得到了缓解，其余没缓解的部分嘶嘶的烧着需要中和，我还有一瓶白桃汁调的白兰地鸡尾酒，白和白，喝了才可以安然入睡，晚安）
