一位太极拳友推荐了我一本书，叫《人体使用手册》，作者是台湾一名原来做计算机类专业的人士，后来机缘巧合学习的中医，并且跟随了一位相当不错的中医先生。有关于虚火，是如此解释的：
中医认为人体的能量，是由“气血”和“火”组成。“气血”产生的能量，用来保证人体机能的正常运作；“火”产生的能量，提供给“气血”来转化。也就是说，“火”是最为根本的能量。
当人体“气血”充足的时候，“火”只需要微微的稳定的输出，即可保证能量的转化，维持人体正常的功能。但若“气血”虚弱时，不足以维持人体健康的功能时，“火”就会加大输出，直接介入到提供机体能量的作用中去，也就是说此时，其实是在透支，而这种透支本身，并不能对“气血”的虚弱产生任何的帮助，反而由于“火”直接介入到提供机体能量的作用中，“气血”无能量供应，反而会导致更加的虚弱。
虽然其观点的本质，并未脱开我们平时理解的范畴，但是这个说法却很有意思。我们从理论和实际两方面来看：
《内经》有云“壮火食（散）气,少火生气”，上述第三段中的说法与此不谋而和。其他著作中如《脾胃论》，亦有脾胃弱而火生之说，脾胃为后天之本，运化水谷精微而生气血，脾胃弱则气血不能为继。因此从这方面来讲，“气血”可认为是后天的能量，“火”则为先天的能量。
实践中，对于“虚火”的治疗，不能一味的寒凉药物。有的人刚有虚火，用寒凉药物得到了良好的疗效，但没几天马上又出现了虚火的证候，而且一次比一次严重。反而应当调理阴阳，阴阳平衡，化生气血，病即愈。即所谓的“平人者，无病也”。
该书作者也是半路出家学的中医，可见有时候从另一个角度看问题会有意想不到的效果，而且用这种说法于初学者，也许更能形象地理解。
中医认为人体的能量，是由“气血”和“火”组成。“气血”产生的能量，用来保证人体机能的正常运作；“火”产生的能量，提供给“气血”来转化。也就是说，“火”是最为根本的能量。
当人体“气血”充足的时候，“火”只需要微微的稳定的输出，即可保证能量的转化，维持人体正常的功能。但若“气血”虚弱时，不足以维持人体健康的功能时，“火”就会加大输出，直接介入到提供机体能量的作用中去，也就是说此时，其实是在透支，而这种透支本身，并不能对“气血”的虚弱产生任何的帮助，反而由于“火”直接介入到提供机体能量的作用中，“气血”无能量供应，反而会导致更加的虚弱。
虽然其观点的本质，并未脱开我们平时理解的范畴，但是这个说法却很有意思。我们从理论和实际两方面来看：
《内经》有云“壮火食（散）气,少火生气”，上述第三段中的说法与此不谋而和。其他著作中如《脾胃论》，亦有脾胃弱而火生之说，脾胃为后天之本，运化水谷精微而生气血，脾胃弱则气血不能为继。因此从这方面来讲，“气血”可认为是后天的能量，“火”则为先天的能量。
实践中，对于“虚火”的治疗，不能一味的寒凉药物。有的人刚有虚火，用寒凉药物得到了良好的疗效，但没几天马上又出现了虚火的证候，而且一次比一次严重。反而应当调理阴阳，阴阳平衡，化生气血，病即愈。即所谓的“平人者，无病也”。
该书作者也是半路出家学的中医，可见有时候从另一个角度看问题会有意想不到的效果，而且用这种说法于初学者，也许更能形象地理解。
