春节后,后学跟一位老师学形意劈拳,紧练慢练,日夜揣摩,不时的即兴而舞,终于有所体会!形意拳真是道艺,不单单是武艺也!
道者,其大无外,其小无内。这真的是实话。
无与伦比的中国传统功夫,根据天体运行,地理情况,人类在天地之间的活动规律而设置,所谓天地人三才,形意有三体。它真正教导我们的,不仅仅是怎么去打人,更是怎么去做人,怎么去生活!
每个人的秉性不同,气质不同,修养不同,体格不同,练出来的风格不同。
董海川先师教人只口授不示范,恐怕就是怕大家学死了吧。李洛能先师何尝不是如此呢?
人生能打几次架?活着那天不做人?——这句话千善简直不敢想是千善说的。说说后学的体悟,求指点,交流。
形意拳贵在正直。一钻一劈,一劈一钻,步步为营,不躲不闪,不卑不亢,架子一熟,身体便觉百脉舒畅,心宽气顺。放眼远望,便觉得神意高远,胸怀辽阔,端然而立,宁如泰山,却内含灵动,随时有着一触即发的敏捷。
这种感受,泛化到生活中,就会对这个世界产生巨大的爱心,好比登高峰而俯视苍生,江河湖海尽收眼底,蓝天白云身边漂浮,对于未来,都升起极大的热忱和信心。整个世界,便可一口吞下,容在胸怀,与我一体一般。
同时,这伴随着宁静,并非热血沸腾的想法。
当然,我个人是做不到一直如此,有时候练习会有生龙活虎之状,有时候心平气和,迈步都悄然无声,我想这种交替矛盾不断和谐的统一是比较正确的状态。
太极,八卦,少林,这三个后学都稍有涉及,似乎都是不断的交替这种矛盾和谐这种矛盾。
比如站桩正直和松空的矛盾,比如走转拧身和流畅的矛盾。
生活处处是矛盾,随时有烦恼,但是如果我们自身有了这种调节矛盾的能力,生活岂不是处处是天堂佛国大同世界?人人都是菩萨天使和圣贤吗?这是好的愿景,却要落实在简单的招式中去!
行乎哉!少年!
很多东西都是这个吧里学来的,不一一说名字了,多谢诸位老师。
道者,其大无外,其小无内。这真的是实话。
无与伦比的中国传统功夫,根据天体运行,地理情况,人类在天地之间的活动规律而设置,所谓天地人三才,形意有三体。它真正教导我们的,不仅仅是怎么去打人,更是怎么去做人,怎么去生活!
每个人的秉性不同,气质不同,修养不同,体格不同,练出来的风格不同。
董海川先师教人只口授不示范,恐怕就是怕大家学死了吧。李洛能先师何尝不是如此呢?
人生能打几次架?活着那天不做人?——这句话千善简直不敢想是千善说的。说说后学的体悟,求指点,交流。
形意拳贵在正直。一钻一劈,一劈一钻,步步为营,不躲不闪,不卑不亢,架子一熟,身体便觉百脉舒畅,心宽气顺。放眼远望,便觉得神意高远,胸怀辽阔,端然而立,宁如泰山,却内含灵动,随时有着一触即发的敏捷。
这种感受,泛化到生活中,就会对这个世界产生巨大的爱心,好比登高峰而俯视苍生,江河湖海尽收眼底,蓝天白云身边漂浮,对于未来,都升起极大的热忱和信心。整个世界,便可一口吞下,容在胸怀,与我一体一般。
同时,这伴随着宁静,并非热血沸腾的想法。
当然,我个人是做不到一直如此,有时候练习会有生龙活虎之状,有时候心平气和,迈步都悄然无声,我想这种交替矛盾不断和谐的统一是比较正确的状态。
太极,八卦,少林,这三个后学都稍有涉及,似乎都是不断的交替这种矛盾和谐这种矛盾。
比如站桩正直和松空的矛盾,比如走转拧身和流畅的矛盾。
生活处处是矛盾,随时有烦恼,但是如果我们自身有了这种调节矛盾的能力,生活岂不是处处是天堂佛国大同世界?人人都是菩萨天使和圣贤吗?这是好的愿景,却要落实在简单的招式中去!
行乎哉!少年!
很多东西都是这个吧里学来的,不一一说名字了,多谢诸位老师。