<情定>里很多矛盾源于东西方文化的矛盾,这句话是我说的，所以我有必要进来作个解释．
你举的例子很好－－西方的饭店，西式的管理，一群西方hotelier．
先来谈老板员工问题．西方老板重视员工第一，华克山庄也重视员工第一，这我绝对赞同．我说过员工反对并购显示东西文化差异，我也说过申东贤徐臻茵闹翻显示东西文化差异．但我并没有说东方的老板对雇员如亲人，而西方的老板把工人当猪狗．这点你要弄清楚．
既然东西方企业在员工问题上都一样，那就用西方企业解释华克山庄问题．如果都一样，那说明我判断失误,你是对的.
我请问你－－你可曾听说过Marriott某个员工把企业看成象她的生命吗？你可曾听说过西方某家饭店在易主的时侯全体员工起来抵抗吗？你给我举个例子出来．
在Marriott，客房清洁人员会尽力将房间打扫干净，但她们不会对房客留下的垃圾感兴趣；一个普通的饭店经理，她会努力工作使人宾至如归，但不至于将企业看成自己的生命；一个不拥有股份的总管家，他会尽力管理好饭店，但不可能冒著坐牢的危险替主人窃取证据(除非被买通,要不就是为了自己的饭碗).
我本人就是个西方公司的员工，正如你说的公司对员工很重视,我们公司就这样．大家喜欢公司的原因是工作环境/工作对象/工作地点/员工福利/同事朋友/上级下级等等．在西方，公司换主人简直就是家常便饭．谁来当老板只有张三李四之分，没有亲人敌人之别．
当然,易主时员工也会担心,因为换一个老板就会换一套人马，接下去可能就是换制度换福利换产品．．．对员工来说,未来好坏的机率一半一半．但是即使这样，他们也绝不会插手谁当老板这样的事情，因为他们无权,大家只能静静的等待结果．这一点西方人心里非常明白．
西方员工对老板不会如亲人般爱护，因为这两者间的关系是属于剥削与被剥削关系．其实这样的关系也正是尹东淑和徐臻茵的关系．饭店的入住率再高，徐臻茵的薪水仍然不足蓝宝石一天的租金，效益好的时侯也许会领到一些奖金，但大部分的收入还是落到了股东的口袋里．这是最起码的常识．
从尹东淑挽留徐臻茵这一点看，更是韩国文化．西方人把员工的婚姻家庭看的很重，雇主和员工关系再好也绝不可能提出这种非分的要求．而尹东淑希望臻茵留在饭店里，除了饭店问题外，更重要的是她从心底里排斥申东贤．幸亏尹东淑只是外人而不是亲妈，否则徐臻茵一定会嫁给韩泰俊．这是典型的韩国文化．
在西方社会，客户是上帝但不是主人．而崔董在庆典上的致辞:"你们(指光顾饭店的客人)才是华克山庄真正的主人!" 这样的话在西方饭店里听得见吗?在中国听的见吗?要是Marriott老板这样说,那我马上就去订下一套房间,我也能得个股份嘛.你说崔董的这句话有意义吗？到最后尹董将股份捐给了谁呢?客人吗?不是,她送给了员工(就连送股份我也觉得太不可信了).
所以，华克山庄人对并购的反应,还不能完全说是东方的特点，而是朝鲜民族的特征．而把员工利益放在股东利益之上却不是韩国民族的特征,而是天方夜谭.
虽然<情定>里面有这么多理想化的地方,但不妨碍我喜欢它,因为里面的人善良友爱无私,正是我小时候所梦想的共产主义社会.更何况除去这些理想化的东西,爱情事业的矛盾写得非常的好.
