前言
本章由我与浩然君共同编写
黄帝是中国传说上第一个称“天子”的人，他以武力夺天下，以文治服万民。九黎蚩尤氏政权当时是中国北方势力极为强大的政治集团，黄帝的父亲少典与蚩尤的祖父辈征战时久，到轩辕这代才打败了蚩尤氏政权，杀死了三任帝蚩尤。但是九黎蚩尤氏部族依然存在，而且控制着冀北和冀东大部分地区。轩辕出征帝俊后，由其子浑沌氏留守翼国，他改变了父亲一味地以武力征伐的做法，主动和蚩尤族言和，从而稳定了后方，使他能调动主要兵力征讨其它部族。
说到神话，我们不能不提及我国远古史书《山海经》。《山海经》成书年代约在商、周之间，其部分内容很可能来源于黄帝时期。书中记录了大量远古时代丰富的自然知识和社会知识。书中看似荒诞的语句，都是用富有深刻内涵的上古符号文字记录。上古文字记录多以图腾符号书写，与商周以后的文字有着极大的差别。不了解上古图腾符号的寓意，就无法读懂《山海经》的内容。如今图书市场所售《山海经》译本，都只是把古文变成了白话，并没有译出《山海经》真正的内容。
在炎帝政权时期，人类虽然有了贵族和平民的差别，但并没有严格的等级之分，人们的社会地位大体上还是平等的。到了黄帝政权时期，这种平等完全失去了。黄帝在解除炎帝政权后，把原来一部分炎帝系的族人贬为“庶人”，庶人在国中没有任何地位。在灭掉九黎蚩尤氏政权后，又把蚩尤系的南北两大分支——南方的三苗族和北方的九黎族，称作“民”。“民”字古时作冥解，意即“愚昧无知，冥顽不化”，是最下等的居民，当时被贬称为“黎民”。
“庶人”和“黎民”是社会的最底层，黄帝族人把他们合称为“庶民”。而黄帝族人，不论贵族还是平民，皆称作“百姓”。《史记》载：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”这里的二十五子是代指二十五个宗族部落，这些部落里的人都是黄帝政权的百姓。“百姓”在国中享有政治权利，有选举权和被选举权，有读书做官的权力，有自由迁徙的权力。
黄帝政权这二十五个强大的部族，被称作“黄帝二十五子”，其中与黄帝族有血缘关系的就有十四个。黄帝对这些忠于黄帝政权的部族给予赐姓和分封，共加封了十四个部族，赐姓十二个。这十二姓是：姬、酉、祁、己、腾、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣。十二姓中，除姬姓是黄帝轩辕氏本族外，其余皆为外族。
轩辕黄帝政权南征北战，东讨西杀，先后征服了仓颉氏、蚩尤氏、少昊氏、魁隗氏、神农氏，共历十五帝，传国四百六十一年（公元前4513——前4053）。公元前4053年，东夷少昊氏攻占中原地区，黄帝族被迫回归北方，让出了帝位。黄帝轩辕氏政权结束，代之而兴的是少昊金天氏政权。
之后经历颛顼高阳氏政权、帝喾高辛氏政权、帝挚青阳氏政权、帝尧陶唐氏政权、帝舜有虞氏政权，直到姒禹即位后，以公元前2070年为夏禹元年，改国号为夏，正式建立父传子家天下的夏王朝。