地理区位 伊通满族自治县是全省唯一的满族自治县，是满族的发祥地之一，有悠久
的满族历史和传统文化，古称一秃、伊敦、伊屯，均系满语音译，源于伊通河名。位于吉林省中部、伊通河、东辽河上游，东经124°49′-125°46′，北纬43°3′-43°38′。东与双阳县接壤，南界东辽、东丰二县，西南与梨树县相连，西、西北与公主岭为邻，北与长春市郊区毗连。全境东西长76公里，南北宽66公里，总面积2523.1平方公里。地处长白山脉向松辽平原过渡的丘陵地带。域内有16座火山锥体，称伊通火山群。南、东南部为吉林哈达岭山脉，西北部为连绵起伏的大黑山脉，中西部为开阔的地堑平原，平原上散布着16座拔地而起的孤山，其中有7座状如北斗，得名“七星山”，素有“七星宝地”、“七星落地”之称。境内有大小河流128条，分属辽河和松花江两大水系，东辽河、饮马河、辉发河3个流域，年均降水量627.3毫米，年平均日照2536小时，无霜期138天。全县耕地总面积91537公顷，占幅员总面积的36.28%，其中旱田82506公顷，占耕
伊通满族自治县人民政府地总面积的90.13%；水田9031公顷，占耕地总面积的9.87%。农业人口人均占有耕地0.244公顷。林地82032公顷，占全县总面积的32.51%；草地517公顷，占0.21%；水域11816公顷，占4.86%；居民及工矿用地12217公顷，占4.84%；交通道路用地1516.53公顷，占0.6%；园地871公顷，占.34%；未利用的土地8087公顷，占3.2%。

全县辖12个镇、3个乡：伊通镇、二道镇、伊丹镇、马鞍山镇、景台镇、靠山镇、大孤山镇、小孤山镇、营城子镇、西苇镇、河源镇、黄岭子镇、新兴乡、莫里青乡、三道乡。共有190个村，1168个自然屯。 shadow © 2013 Baidu - Data © NavInfo & CenNavi & 道道通
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 2000年，根据第五次人口普查数据：全县总人口482134人，其中：伊通镇 102064人、二道镇 18757人、伊丹镇 29631人、马鞍镇 29809人、景台镇 36376人、靠山镇 28050人、大孤山镇 29104人、小孤山镇 27915人、营城子镇 23042人、西苇镇 15833人、五一乡 18364人、爱民乡 13379人、新家乡 16477人、新兴乡 16155人、莫里乡 16655人、黄岭子乡 17474人、三道乡 20637人、板石乡 22412人。 2002年6月14日，经吉林省人民政府批准：撤销伊通县五一乡、新家乡，将五一乡所辖行政区域和新家乡的料浅村等划归伊通镇管辖，将新家乡的向前等村划归营城子镇管辖。撤销爱民乡，将其所辖行政区域划归大孤山镇管辖，乡镇合并后，镇政府驻地不变。8月9日，经吉林省人民政府批准：撤销伊通县黄岭子乡，设立黄岭子镇，所辖行政区域和政府驻地不变。2002年底，伊通满族自治县辖12个镇、3个乡。总人口46.4万人，其中非农业人口近9万人。 2003年底，伊通满族自治县辖12镇，3乡：伊通镇、营城子镇、靠山镇、大孤山镇、小孤山镇、伊丹镇、马鞍山镇、景台镇、西苇镇、二道镇、河源镇、黄岭子镇、新兴乡、莫里青乡、三道乡。面积2523平方千米，总人口为46.4万人，其中农业人口37.5万人，满族人口17.6万人。截至2006年1月，伊通满族自治县辖15个乡镇，其中3个乡、12个镇：伊通镇、营城子镇、二道镇、西苇镇、景台镇、河源镇、伊丹镇、小孤山镇、大孤山镇、马鞍山镇、靠山镇、黄岭子镇、莫里青乡、三道乡、新兴乡。共有14个社区（其中城镇社区5个）、189个行政村。 2009年7月，原从伊通镇拆分出四个社区，分别是：福安区，福庆区（又称伊通县经济开发区），福宁区，福康区。这样伊通县为15个乡镇和4个社区组成。

2008年，全县生产总值实现74.54亿元，同比增长20.5%。其中一、二、三产业增加值实现22.84亿元、27.96亿元和23.73亿元，分别比上年增长12.1%、26.0%和23.1%。三产比重为30.6：37.5：31.9。财政一般预算收入实现22585万元，同比上年增长36.4%。固定资产投资完成28.8亿元，比上年增长80%。社会消费品零售总额实现19.5亿元，比上年增长23%。全县城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入达到9785元和4500元，分别比上年增长15%和10%。 2006年以来，石油开发产业已成为伊通县的支柱产业之一。据最新资料显示，伊舒盆地石油总储量达5.3亿吨，天然气储量达900亿立方米。已探明在伊通范围内，可供开采原油总计9470万吨，开发面积540平方公里，分布在伊通县的十个乡镇。目前在伊通投资采油的有中石油吉林油田分公司和中石油与美国MI能源公司合作的——MI能源公司两大企业。

地方特产： 鹌鹑、大山雀、苏雀、铁雀、斑鸠等；鱼类有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、鳙鱼、泥鳅等。野生药用植物种类繁多，有细辛、五味子、黄芪、五加皮、狼毒等178种，储量丰富，多分布在东南部山区，次为西北部山区。野菜主要有寒葱、蕨菜、山芹菜、荠菜、车前、蒲公英、小根蒜、灰菜等。野菜味道鲜美，营养丰富，含有多种矿物质和维生素。有些野菜又兼药用。榛蘑是特产之一，产量多，质量好。

满族饮食 东北大酱 渍酸菜酸菜氽肉、酸菜馅饺子、酸菜炖猪肉粉条等是东北人最喜欢吃的饭菜。一段时间，“翠花，上酸菜！”成了老百姓的口头禅，酸菜在北方人心目中有很高的地位。 日常饮食 满族的饮食，过去喜吃小米、黄米干饭、黄米饽饽（黄面团子，糜子、小黄米磨成的面）和玉米、稗子、高粱米、小米、荞麦，现在以小麦、大米为主食。满族人一日三餐，习惯早晚吃干饭或稀饭。满族人尤其喜欢吃粘食，饽饽是满族人祭祀中必备祭品。 满族人的居住 满族早期，经济文化比较落后时期，其居住条件非常简陋。至今，在某些偏远山区，还有一些人住在原始的“地印子”、“马架子”里。“地印子”，是满族人冬天居住，一般建在向阳山坡，向下挖土为墙，上面盖上树皮、山草。室内有锅灶、火炕。保温、取暖效果好。“马架子”是满族人夏季居住的场所，一般建在林内，借用一些树桩，在树桩上用木铺地，上面搭上人字型架子，再覆盖以树皮、山草防雨。随着经济文化的发展和与各民族交往、学习，满族人逐渐形成自己的居住习俗。他们以当地的建筑材料，修建了泥坯草房、青砖瓦房和夹用石料的房屋。正房面南，3间或5间，东西厢房各2间或3间。富庶人家还有门房（三间，中间为过道）、影壁墙等。 满族习俗 ⑴满族“几大怪” 养个孩子吊起来姑娘叼着大烟袋 窗户纸糊在外 “索罗竿”立当院苞米楼子院中站 ⑵雪上飞——爬犁这是满族人在冬季常用的马拉爬犁伊通冬季漫长，每年有五个月的时间冰雪覆盖大地.为适应这一气候特点，人们发明了适合在冰雪道路上行走的交通工具——爬犁。 ⑶大车和大车店 “大车”是伊通旧时城乡最普遍的交通运输工具。按照通常习惯，畜力车分为三种：一是“大车”，又称马车，用马和骡子牵引；二是“牛车”，用牛有时还加上驴牵引；三是“驴车”，体重比前两种小，用驴牵引，其中大车拉得多、跑得快，长短路途都适合，“档次”是最高的。 ⑷靰鞡和靰鞡草靰鞡又写作“乌拉”、“兀剌”，其名称来自满语对皮靴称谓的音译，是一种东北人冬天穿的“土皮鞋”。⑸糖葫芦制作糖葫芦的主要原料是“山楂”。 满族的祭祀习俗 满族祭祖时要用的黑毛猪，一般要卸八大块。满族的祭祀活动，神秘庄重，从程序到内容都十分讲究。整个祭祀过程分为：祭祖、祭神、祭神杆、祭星4个部分。 满族鹰崇拜 满族先民的崇鹰习俗可以追溯到遥远的史前时期，这可以从某些考古文物中得到印证。1972年夏天，黑龙江省考古工作者在大小兴凯湖发现了一处重要的新石器时代的文化遗址，在其出土的文物中反映原始宗教的艺术品有三件：一为用兽骨雕成的鹰头；二为骨角雕成的游鱼；三为陶塑的人首像。骨雕鹰头，是一件七厘米长的圆雕，系用坚硬的石器在兽骨上精心雕磨而成。整个体势呈弯月形，鹰的眼、口部雕琢清晰，手法简洁古拙，构成一种寻觅和猎取食物的神态。

伊通地方语言
伊通地方方言普通话声母zcs不与韵母ua、uai、uang相配合”，还有声母sh不与ong相配，有乱加n音的习惯，比如普通话说“鹅”（e），伊通人就说（ne），普通话的“爱”（ai），人家伊通人就说“nai”。还有国际音标中爆破音的互转问题，与印欧语一样经常读相反音，如普通中国人读胞“bao”，伊通人就读“pao”，“pan”伊通人读“ban”，还有更多。如朽“xiu”，伊通人读“qiu”。伊通人还把“o”发“e”。伊通还有许多独特发音，比如嫩“nen”，伊通人读“len”，将扔“reng”读“leng”，谬“miu”读“niu”，阐“chan”也一样读“shan”，还有械“xie”读“jie”。约、略、觉、学、雀、跃等把韵母读为iao或ao。把“e”转为“a”。比如“割（ge）”就是“ga”。伊通的地方方言是独特的。有许多话在中国的字典上是查不到的。如伊通大人和孩子常说的：“他dui[音调为上声]我一chu[音调为上声]子”，意思就是他打了我一拳头。“欻嘎拉哈”意思就是玩嘎拉哈。伊通人读成chua 音调为上声，而字典是音调阴平。伊通人说：“他还能pia[音调为上声]斥个人”，意思是他还能贬低人。还有，伊通人说，“这个人完犊子了，被pia[音调为去声]辞了”，意思是这个人不行了，没通过，被拿下来了。有时有的事研究后不行了，伊通人也常说“pia辞了”。干啥去说“ga ha”去等等，还有好多好多。

满族节日习俗 春节 元宵节 走百病添仓节二月二 清明节 庙会 端午节 中元节，亦称“鬼节”，每年农历七月十五日举行。八月节，亦称“中秋节”，每年农历八月十五日举行。颁金节腊八节小年 除夕

满族人的禁忌
满族居民过去忌在西炕或北炕上死人，人死入棺后由窗户抬出。满族人每到祭祀时，都忘不了乌鸦的恩情，总要拿一些猪肉、下水和米之类的食物来喂乌鸦和喜鹊，如果谁要是哄打乌鸦和喜鹊，那就要遭到众人的谴责。满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉，最忌讳别族人戴狗皮帽进家来。满族人的西炕是供奉祖宗的地方不许随便坐人。院中立着的嗦罗杆子，不许拴牲口。还有尊卑、等级关系上的忌讳和规矩。新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。长辈吃饭，媳妇在旁伺候，否则，就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。满族妇女旗袍要长至盖脚背，袖长至手背后.。太短了认为不检点，有失风化。

阿木巴克围场
伊通县城南15公里的西苇镇境内，早在380年前，这里气候温和，雨量充沛，树木繁茂，山林中聚集着大量的狼、紫貂、黑熊、山狍、狐狸和东北虎等动物。这座天然动物园就是著名的盛京围场之一的阿木巴克围场。 柳条边 清代柳条边是清王室定都北京后，为保护清王朝的“发祥重地”和独占东北经济特权利益所置定的一条封禁界限。

驿站 吉林地区最早的陆路交通是驿道

伊通河
伊通河，古时称一秃河，易屯河、伊敦河，都是满语音译，意思是“洪大、汹涌”。它的源头在伊通县最南端的河源镇青顶山北麓。伊通河是饮马河的最大支流，也是流经长春地区的大河。流经长春地区、德惠市，在农安县靠山镇东注入饮马河。全长342.5公里，流域面积8440平方公里。长春境内河长286.9公里（其中长春市区23公里），流域面积5412.9平方公里。伊通河对长春城市的形成和发展起过重要作用。由于水文状况发生变化，现已失去了航运作用。

伊通碑碣戏楼
这是七统石质九孔透龙碑[建在伊通县城西门外，文化大革命时，以‘破四旧’为名被拆除] 这是建于康熙五十年间的伊巴丹戏楼[1958年时被拆除]

萨满教
伊通在2003年8月的南山旅游节上专门请吉林市乌拉街的满族艺人进行了专场萨满表演。他们头戴神帽，腰拴腰铃，手敲神鼓，嘴念萨满咒语，让人耳目一新，别开生面。在伊通牧情谷旅游区的神道两侧还建有风神、雷神、蛇神和九乳妈妈神等萨满教的偶像。在伊通满族博物馆还藏有萨满教的神帽、神鼓、腰铃的原始实物。现在在伊通的农村个别地方还有萨满活动，神汉神婆先烧香上供，喝酒，然后一边敲打神鼓一边振振有词的询问信众，所谓的进行驱魔降妖，骗取愚民的钱财。

自己项一个