中国形意拳由山西太谷车毅斋创编。
说到形意拳,还得先从李老农说起。李,河北深县人,清道光十六年(1836),慕山西祁县戴氏之名,远赴山西学艺。历时三年,好不容易才拜心意拳戴二闾大师为徒。
道光二十九年(1849),李受太谷名绅孟綍如之邀,来到太谷护院。
咸丰六年(1856),李开门收车毅斋在太谷传授心意拳。
师徒在研究心意拳的时候,发现该拳有许多需要改进的地方。如“心意”其实没啥区别,不如“形意”更妥;一些动作也似乎欠科学。于是就产生了改革创新的想法。
同治五年(1866),师徒创编了第一个形意拳对练套路“五行生克拳”,后改称现在的“五行炮”。
李老农归冀后,车继承师志,与师弟、弟子等继续改革创新,陆续又创编了九个对练套路(连李、车共同创编的“五行炮”总共10个);六个单练套路,形意拳入门功12路弹腿,72技法以及拘马弁,狮吞手,十三炮法等等,对形意三体式,五行拳,十二形拳也均一一作了严格规范。其间,在孟先生的协助下,更建立了一套完整的形意拳基本理论体系。至此,中国形意拳终于在山西太谷这片古老的土地上正式诞生。
理论上的成功,还须有实践的检验。光绪十九年(1888),日本武士板三太郎天津设擂,辱我中华,山西车毅斋背负民族重托,剑战强倭,“日人奋然临,毅斋慢然应,倭败色沮”,国威大振!清廷(当时的中央政府)特授予车君“花翎五品军功”以示嘉奖。
形意拳成功了!
李老农回河北所传弟子及再传弟子,闻讯相继陆续来到山西太谷。先是光绪十五年(1889)郭云深拜会师兄车毅斋,在车府“切磋”达一年有余;光绪十九年(1893)直隶人宋世荣兄弟携眷定居太谷;光绪二十三年(1897)刘奇兰弟子王福元来太谷拜访师伯车毅斋;光绪二十六年(1900),李存义首来太谷;光绪二十九年(1903)郭云深再到太谷······这期间,李老农的所有弟子,包括他的儿子,几乎都来过太谷。当时的太谷——名副其实的中国形意拳发祥地,自然已是不争的事实。
由上述历史事实来看,李老农是中国形意拳改革的先行者,而车毅斋则当之无愧是中国形意拳的真正创编人。
说到形意拳,还得先从李老农说起。李,河北深县人,清道光十六年(1836),慕山西祁县戴氏之名,远赴山西学艺。历时三年,好不容易才拜心意拳戴二闾大师为徒。
道光二十九年(1849),李受太谷名绅孟綍如之邀,来到太谷护院。
咸丰六年(1856),李开门收车毅斋在太谷传授心意拳。
师徒在研究心意拳的时候,发现该拳有许多需要改进的地方。如“心意”其实没啥区别,不如“形意”更妥;一些动作也似乎欠科学。于是就产生了改革创新的想法。
同治五年(1866),师徒创编了第一个形意拳对练套路“五行生克拳”,后改称现在的“五行炮”。
李老农归冀后,车继承师志,与师弟、弟子等继续改革创新,陆续又创编了九个对练套路(连李、车共同创编的“五行炮”总共10个);六个单练套路,形意拳入门功12路弹腿,72技法以及拘马弁,狮吞手,十三炮法等等,对形意三体式,五行拳,十二形拳也均一一作了严格规范。其间,在孟先生的协助下,更建立了一套完整的形意拳基本理论体系。至此,中国形意拳终于在山西太谷这片古老的土地上正式诞生。
理论上的成功,还须有实践的检验。光绪十九年(1888),日本武士板三太郎天津设擂,辱我中华,山西车毅斋背负民族重托,剑战强倭,“日人奋然临,毅斋慢然应,倭败色沮”,国威大振!清廷(当时的中央政府)特授予车君“花翎五品军功”以示嘉奖。
形意拳成功了!
李老农回河北所传弟子及再传弟子,闻讯相继陆续来到山西太谷。先是光绪十五年(1889)郭云深拜会师兄车毅斋,在车府“切磋”达一年有余;光绪十九年(1893)直隶人宋世荣兄弟携眷定居太谷;光绪二十三年(1897)刘奇兰弟子王福元来太谷拜访师伯车毅斋;光绪二十六年(1900),李存义首来太谷;光绪二十九年(1903)郭云深再到太谷······这期间,李老农的所有弟子,包括他的儿子,几乎都来过太谷。当时的太谷——名副其实的中国形意拳发祥地,自然已是不争的事实。
由上述历史事实来看,李老农是中国形意拳改革的先行者,而车毅斋则当之无愧是中国形意拳的真正创编人。