可以将哲学划分为“唯物主义”和“唯心主义”“易物哲学”三个基本派别：
唯物主义：将世界的本源归结为物质，物质由原材料产生，主张物质第一性，意识第二性，认为意识是物质的产物，具体又分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义与辩证唯物主义。该流派哲学一直强调感官认知与理性推理及客观证据，由于自然科学发展的局限，该流派在关于世界起源的解释上尚无定论。
唯心主义：把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。唯心主义内容十分之复杂，大体可以分为三类：
客观唯心主义，其包涵了唯心主义的所有共同特点，主要表现在比较古老的“具象神”宗教，强调主宰万物的神灵的客观存在。
主观唯心主义，包涵唯心主义的所有共同特点，认为物质的存在是因为人的意识（而非神灵的）存在。更深入地追究，就是将“认知”与“存在”等价起来，主观唯心主义所讲的“存在”是狭隘的“客体”对于“主体”的被认知。
绝对唯心主义，包涵唯心主义的所有共同特点，黑格尔在他的《逻辑学》的末尾对“绝对理念”进行了详尽阐述，但其原文十分之复杂难懂，就连哲学家瓦勒斯、罗素也难以作出解释。在追究世界的本源元素时“绝对唯心”陷入了与“客观唯心”一样的观点，但不同的是绝对唯心对“神灵是实体”进行了否定。亚里士多德的“神”以及伊斯兰苏菲主义均属于该范畴。
根据以上的第二方面可以讲哲学划分为“可知论”和“不可知论”两个基本观点：
可知论：认为世界是可以被认知的，持该观点者多为唯物论者，认为人可以凭借感觉器官及其延伸（指科学仪器）完全认知世界，而至今尚未被认知的部分只是因为技术的不发达，人完全认识世界是必然。
不可知论：认为世界是不能被认知的或不能被完全认知，此处的不能完全被认知并非“尚未被认知”，而是指世界的某些部分或某些层面，人类是永远无法知道其真相的。持该观点多为唯心主义者，“概念世界”是研究不可知论时不可不提的概念。
易物哲学：
物质的定义：物质是有能量单元构成的客观存在。
意识的定义：意识是一种客观存在。是智能个体对客观世界在智能个体内部的映射状态。
在易物哲学中，物质和意识都是客观存在，都是第一性的。它既不同于唯物主义哲学，也不同于唯心主义哲学。在易物哲学中，物质和意识没有第一性和第二性之分，物质和意识都是第一性的。
意识不应该从物质中分离出来，意识和物质是同类的。意识本就是物质进化后的高级形态。
唯物主义和唯心主义都把意识和物质分割开来了，所以是同一类哲学的不同分支。

德国著名心理学家艾宾浩斯（H.Ebbinghaus,1850-1909）曾这样概括地描述心理学的发展历程：“心理学有一个漫长的过去，但只有短暂的历史。”（1885）
[1]心理学通常被分为以下五个子领域：
1.神经科学：通过观察大脑反应来研究心理。
2.发展心理学：研究人类如何成长，发育以及学习
3.认知心理学：通常将心理比作计算机，并探究人类如何行动，如言语理解，物体辨认，游戏等。
4.社会心理学：主要研究人类的群体行为，如何与他人交流
5.临床心理学：主要研究心理健康和心理疾病

4、现在的你，现在你身边的人，现在你周围的环境，全部都不会永远不变的。你的时间不断流动，你的世界是由连续的变化构成的。不断在变，但最主要的是按照你的心来改变。
5、也许现实世界并不坏，但我讨厌自己。
—把现实视为恶劣，讨厌的是你自己的心。
—把现实和真实对换的是你的心。
—看现实的角度，对换的场所，这些要是有少许不同，心中就会有大改变。
—但你的真实是用狭窄的世界观造就出来的。是为了保护自己而更改了的资料，是扭曲了的事实。
—每个人的世界观其实都是狭窄的，都只会用自己的那把小尺子去度量事物。
—但是，如果不客观去看，只会按照被给予的他人的真实来看事物。晴天，心情好；下雨天，抑郁；因为被灌输了这样的概念，就只会那样想。其实下雨天也有快乐的事情呀。
—人里面的真实其实是很脆弱的。
—所以你没有必要看别人的脸色，你是没有必要这样做的。
但是，大家不是都讨厌我吗？
—你这笨蛋，他们当然不是讨厌你，只是你自己钻牛角尖而已。
但是，我讨厌自己！
—讨厌自己的人，不能够喜欢和信任别人。
我卑怯、怕事、狡猾、胆小
—如果你明白这些，你就可以对自己温柔一点了
我讨厌自己，但是也许我可以喜欢自己。我是我，我要做我自己。也许我可以留在这里！对，我是我自己
每个人都依靠自己的知识和认识，却又被之所束缚，还将这些称之为现实。但知识和认识是非常暧昧的东西，那个现实也许只不过是镜花水月，人们都是活在自我意识之中的，你不这样认为吗？——宇智波鼬
(◕ω＜)☆ EVA的台词和鼬的对话基本可以完全理解了！！啊哈哈哈哈"o((>ω< ))o"

哲学的关键词“自我迷失”“自我矛盾”“疯狂”“政·治·性”“理性的感性”“中二”

【不可知论：认为世界是不能被认知的或不能被完全认知，此处的不能完全被认知并非“尚未被认知”，而是指世界的某些部分或某些层面，人类是永远无法知道其真相的。持该观点多为唯心主义者，“概念世界”是研究不可知论时不可不提的概念。】
我居然是个不可知论者。。。。康德点赞

强不可知论（Strong agnosticism）：神是否存在的问题天生就是不可以被了解的，而人类缺乏根据一些所谓证据来得出这方面结论的能力。
弱不可知论（Weak agnosticism）：神是否存在的问题现在没有答案，但并非完全不可能有结论。在没有更多的证据之前人们应该不要轻易做出判断。
消极不可知论（Apathetic agnosticism）：没有证据可以证明神是否存在。但神即使存在也对整个宇宙毫不相干，所以神是否存在只是个学术问题。
漠视主义（Ignosticism）神的概念没有意义，因为它不能产生可以用科学方法检验的结果，因此对它的讨论毫无意义。
现代不可知论 不可知论相关哲学和形而上学的问题不能被证明或否定。但理性思维可以为其中的有意义假设建模。这一派不可知论不侧重讨论神的存在。
不可知神学（Agnostic theism）：不声称知道神的存在，而只是相信其存在。
不可知心灵主义（Agnostic spiritualism）：认为神是否存在都有可能，并不信仰某一具体宗教，但过着一种不是唯物的心灵主义的生活。
不可知无神论认为神的存在与否是不可知的，所以不相信宗教。

碇：谁？
我是碇真嗣
碇：那是我.
我就是你.人在自己体内.都还有另一个自己存在.所谓的自我一向是由两个人构成的...
碇：两个人？
就是被现实注视的自己和注视着这件事的自己..所以叫做碇真嗣的人物也有许多个存在
在你内心里的另一位碇真嗣..在葛城美里内心的碇真嗣..在明日香内心的碇真嗣
在凌波丽内心的碇真嗣..在你父亲内心的碇真嗣....虽然每个都不同..但都是真正的碇真嗣

【认为知识就是感觉，断言各个人的感觉都是真实的，对同一个东西，你感觉冷就是冷的，我感觉不冷就是不冷的，无所谓真假是非之分，把个人的感觉作为真理的标准。——智者学派的认识论】

心理学关键词 “逻辑分明”“极端理智”“催眠和心理疏导”“亲和力”“正义感”“侧写和读心”

哲学（希腊语：Φιλοσοφία），意思为“热爱智慧” 【【φ】】phi
心理学由“灵魂”（ψυχή）和“研究”（λόγος）所组成 【【Ψ】】psi

哲学（希腊语：Φιλοσοφία），意思为“热爱智慧” 【【φ】】phi
苏格亚图：苏格拉底+柏拉图+亚里士多德 （希腊）
心理学由“灵魂”（ψυχή）和“研究”（λόγος）所组成 【【Ψ】】psi
西格斯·冯特：西格蒙德·弗洛伊德+卡尔·荣格+赫尔曼·艾宾浩斯+威廉·冯特
神学：加百列
Psychology of Religion
在科学心理学建立之前，宗教心理学通常是作为哲学心理学的一个组成部分。
宗教心理学是一种把心理方法及解释框架应用于宗教传统、宗教本身及个人的科学。

这样把神学理解为神话学，最早的证据出现在柏拉图《国家篇》（379 a）的对话录中。柏拉图用批判的标准来衡量诸神神话（当时备受批判的神学），而所用的批判标准就是用以衡量真理的标准：一、善、不变。在亚里士多德那里，神学概念的意含发生了根本的改变：神学作为最高的理论科学现在指向作为真正首要原理的神圣者（《形而上学》，1064a/b）。从而，神学的应用范围就从神话学说转变成形而上学。
在第二世纪，“神学”这一词被基督教作家（即护教者）所采纳，与外邦多神教作家的“神话学”（关于诸神故事的述说）相区别。在优西比乌（Eusebius）那里，“神学”这一概念大概意指“基督教的上帝论”。
古代教会的基督教神学家往往是主教，中世纪的神学家则往往是修会人士。自从大学作为修会高等学府在中世纪产生以来，神学就总是居首的学系。后来，在中世纪盛期，“神学”这一概念就在阿贝拉尔（早期经院哲学）和波纳文图拉（盛期经院哲学）首次获得了一个更为全面的意含：“关于神圣知识的领域”，包含了整个基督教学说。在这个意义上，“神学”这一概念的意含逐渐固定下来；后来，托马斯·阿奎那的《神学大全》（Summa theologica），视神学为一门思辨性的、理论性的科学。

备份： 当爱成为上帝，亦即沦为魔鬼。——C.S.路易斯《四种爱》
下一期的主题

数学家对此的态度并不一致。一些研究应用数学的数学家觉得他们是科学家，而那些研究纯数学的数学家则时常觉得他们是在一门较接近逻辑的领域内工作，且因此基本上是个哲·学·家
许多数学家认为称他们的工作是一种科学，是低估了其美学方面的重要性，以及其做为七大博雅教育之一的历史；另外亦有人认为若忽略其与科学之间的关联，是假装没看到数学和其在科学与工程之间的交界导致了许多在数学上的发展此一事实。
这两种观点之间的差异在哲学上产生了数学是被创造(如艺术)或是被发现(如科学)的争议。大学院系划分中常见“科学和数学”系，这指出了这两个领域被看作同盟而非同一。实际上，数学家基本上会在大体上与科学家合作，但在细节上却会分开。这亦是数学哲学众多议题的其中之一个议题。