提起二十四孝，我发现现在很多朋友对其印象并不好，这主要来源于宣传，批评二十四孝最猛烈的要数新文化主将鲁迅了，可以说直接把它黑出了翔，而现在关于二十四孝的出版物也往往加上一句要主要封建糟粕什么的,这最终的结果就造成了现代人对二十四孝多半是批判的态度，但是，学习要有独立思考的精神，不能人云亦云，鲁迅说的也不一定就是真理，继承传统文化也是如此，我通过仔细阅读，发现要理解二十四孝，不能流于表面，我们以往的阅读角度就是错误的，被误导的，这当然得不出正确的结论了。
所以在这里，我要为其正名，让大家明白二十四孝真正的价值！~

鲁迅著名的二十四孝图进行批判的那篇文章，不知大家看过没有，其犯的主要错误是，二十四孝属于蒙学读物，是给小孩子读的，是具有寓言或童话性质的作品，而鲁迅则将其当成了描写现实的作品，大骂其情节的荒谬，这显然和大骂安徒生的作品一个性质，同时二十四孝是一种抓典型的小品式的文章，应该领会其内在的精神，而不是盯着其外在的形式不放。
鲁迅那时代可能会有读二十四孝不知变通的现象，但鲁迅如果批评，应该针对这种现象，而不是二十四孝本身，这样做显然的找错了靶子。
出于从小从教科书中得来的对鲁迅的崇拜，我也一度认为二十四孝是一种害人的东西，但当我跳出这个套子深入思考后，才真正找到了其蕴含的价值，不敢独占，于是就有了这个帖子，希望能让大家真正了解这部传统著作，更重要的是，让大家能掌握正确的思维方法。
闲话少说，书归正传，下面就对二十四孝进行逐一介绍。

在父母眼里，孩子永远是孩子，尽孝不分年龄------老莱子彩球娱亲
如果一个七八十岁的老头像个小毛孩一样，无拘无束地疯跑玩耍，大家不是认为他有神经病，就会叹息他为何老年痴呆却放弃治疗，但是，如果是在父母面前呢？
无论我们长多大，在父母眼中，我们永远都是没有长大的孩子，你出门，他们牵挂，你回家，他们沏热茶，你生病，他们偷偷抹眼泪，你康复，他们全都笑开花。
有弟子问孔子，能够供养父母饮食，是不是就算尽了孝道？孔子回答说，这只不过尽了儿女的本分罢了，和父母相处，却始终保持着和睦尊敬的态度，让父母开心，才是最难做到的啊！一天容易，一个月呢？一年呢？几十年呢？
小时候，我们对父母是崇拜的，后来，我们学会了叛逆，等我们真正长大了，父母却老了，似乎成为了我们的负担，这时候依然尊敬父母、亲近父母，才是真正的尽孝啊！
儿女给老人吃好穿好，却整天爱答不理，甚至没有好脸色，恶言相向，巴不得父母赶紧进棺材，你能说他们是孝顺的儿女吗，哪怕他们给父母的是锦衣玉食！
尽孝，是一辈子的事情！
老莱子的行为，看似荒唐，实际是蕴含着极大的智慧，他已经七十岁了，他的父母得有多大了啊，他们一家人实际上在享受着人生最高端最让人向往的快乐，那就是-----
天伦之乐！

穷人也能尽孝------郯子鹿乳奉亲
有人叹息，我也想尽孝啊，可是我穷啊，没钱啊，没法当孝子啊！
这种话，如果不是推卸责任的混账说的，就是对孝的理解出现了偏差。
非要学大款给父母整天吃山珍海味才算尽孝吗？错！如果这样，孝顺岂不成为富人的专利了？显然无论是孔孟圣贤，还是我们每一个人，都不会同意！
其实父母对儿女的要求并不高，平平安安的，家庭和睦，就已经是极大的孝顺了，家里有钱，吃得好，却整天和父母吵架赌气，能是孝顺吗？
郯子家里可谓困难到了极点，本身就穷，父母还患了眼病，活动不便，但郯子并没有嫌弃父母，没有因为家贫而放弃孝道，有一次父母想喝鹿的奶了，估计是开玩笑的吧，我们没钱买羊奶牛奶，就干脆喝鹿的奶吧，大家平时也会遇到父母有时想弄一些东西的情况吧，其实大部分情况都是随口一说，不会真逼着你去弄来的。
可是郯子却是一个非常孝顺的人，他为了满足父母的愿望，就亲自披上鹿皮，扮演鹿群版本的潜伏，试想，这是多么困难的事情啊，首先学鹿走路，整天弯着腰爬行就够受的了，还必须了解鹿的生活习性，这没有极大的毅力，是做不到的，而支撑他的，就是对父母的关爱，必须满足父母愿望的决心。他还险些遇到危险，直到他和猎人解释清楚，才躲过一劫。我想父母如果知道了，肯定会阻止他继续了吧！
总之，这是一个看似荒谬，却无比心酸的故事，穷人尽孝，要比富人付出更多的困难，这种感情也更加珍贵，郯子值得我们敬佩，他告诉了我们，孝顺父母不在于你是否有钱，而是在于你是否用心，尽孝，不分贫富！

儿是娘身上掉下的肉，至亲之间奇妙而又感人的心灵感应-----曾参啮指痛心
现代科学已经很发达，但仍然有很多不能解释的东西，但不能因为暂时不能解释，就将某种现象视为迷信，这显然本身就是违背科学精神的。
不知大家有没有这样的经历，父母亲人得病，自己也会觉得不舒服，精神恍惚，正感觉奇怪，家里打来了电话，快回去吧，你母亲生病了！父母对孩子，也有类似的情况。
这种情况，越是和最亲的人，就越强烈！
我就有亲身经历，有一天，我忽然感觉嗓子非常难受，咳嗽不止，喝两口水好些了，不久有开始咳嗽，奇怪啊，以前我没遇到过这种情况啊，从上初中起都没有得过犯咳嗽的毛病，怎么今天忽然。。。。。。这时家里来电话了，奶奶不行了，快去医院，奶奶在昏迷种还在喊你的名字呢！要知道，平时奶奶最疼爱、最放心不下的就是我了！
其实，这种情况虽然神奇，但也并非解释不通，孩子是父母爱情的结晶，尤其是母亲，十月怀胎，一朝分娩，体液哺育，孩子三岁之前，是离不开母亲的，这时，母子之间已经形成了一种磁场，当一方出现异常、痛苦的时候，一方极度想念对方的时候，另一方就会通过磁场有所察觉，所以，当你感觉不舒服的时候，你最该做的，是给家打个电话，现在通讯这么便利，当然不是诉苦，而是问候一下父母。
人真是一个奇妙的东西，人不是冰冷的机器，人是有感情的！
曾参是非常孝顺的，所以母亲手指疼了一下，也会感觉到，而我们只有父母痛苦比较大的时候，才能感觉到，这也是检验你和父母的亲近程度，你对父母的关心、挂念、孝顺程度的好方法。
儿行千里，不止母担忧，儿更应担忧，父母年纪大了，更容易生病了，不是吗？

行孝贵在心灵上的情感融合------丁兰刻木事亲
这个故事有两层信息，丁兰的双亲已经去世了，但丁兰依然念念不忘，将双亲的容貌刻成木像，对木像像是在世的父母一样尊敬，而妻子却不以为然，竟然拿木像找乐，用针刺之，结果流出血来，丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
实际上，木像其实是一个象征，实际上就是父母的心，即使去世了，依然与子女心灵相通，这是超越生死的情感融合，只要你真心孝敬父母，用心灵怀念，就可以感到父母的在天之灵，这确实是很神奇的事情，可见人这个东东是多么奇特。
而丁兰的妻子用针刺木像，也是一个暗喻，表示儿媳对公婆的不尊重，经常让公婆伤心来找乐，这显然太过分了，虽然父母没说什么，但心里在流泪，而妻子在父母去世后还不依不饶，那就简直不可饶恕了，这样道德败坏的媳妇怎么能在一起生活呢，两个人价值观差距太大了，所以丁兰休妻，也就不可避免了。
婆媳关系一直是最让儿子头疼的难题，当媳妇过于出格的时候，儿子应该当机立断，切不可优柔寡断，禁不住妻子的枕边风，迁就她的出格行为，让父母默默地流泪，这样，就太不孝啦！

我觉得楼主说的这些很**