每常预为诫约，亡可别树茔兆，无烦合葬，庶同上古，敛以时服，不饰珠玑。爰逮棺椁之间，咸屏金银器物。其葬务从节俭，仁孝随吾本图。此事先经闻奏，有勑许依遗旨，将终属累，令早还京。以八月廿一日，神柩遵路。即以其年十一月廿八日，迁窆於长安县之高阳原。西望舅姑之坟，用展生平之志。子外府丞家福，诉昊天而莫逮，思陟屺而无因。匍匐几筵，晓夜衔恤。眷言慎终之典，弥慛追远之心。勒石泉扃，庶传不朽。乃作铭曰：厚顺播德，灵渎降祥。芝田挺秀，兰室流芳。心固金石，志洁冰霜。动不逾矩，言则有章。彼求好合，作嫔君子。穆穆音徽，济济容止。事资畏敬，礼全终始。中馈必修，内政咸理。衅成祸结，家破凶终。独霑余庆，言厕椒宫。材方素雅，性体虚冲。以能见擢，令傅圣躬。帝承匕鬯，用践储两。名德可嘉，荥阳敦奖。宝祚已登，周国斯享。丹诚屡奏，天监难仰。婴沉疾甚，睿旨恩生。子豫无及，医缓徒迎。一期迁化，万祀扬名。殁衔圣造，冥荷重明。早识苦空，夙持教戒。有生还灭，言坚必坏。庶凭十善，方超三界。冀遇花台，俄然神逝。云薶荒野，风怆寒林。騑骖跼顾，箫管悲吟。树摇哀结，疮巨痛深。飞芬流响，刊玉镌金。

姬揔持墓志，长、宽各93厘米，46行，满行45字，志盖篆书，四边刻有缠枝卷草纹，雕刻精美。从目前已发现的唐代墓志来看，初唐三品以上高官的墓志一般边长可达80厘米，但仅有予以特殊埋葬待遇的王子、公主及功勋卓著的一、二品高官墓志边长可达到一米或以上[2]，因此，从墓志的制作来说，姬揔持墓志是目前已发现的除了公主、后妃之外规格最高的唐代女性墓志之一。
另一方面，限於中国传统历史书写的体例，正史之中除了后妃、列女之外，很少有女性形象的出现，尽管目前出土了大量女性墓志，但大多是士人的妻女，少数宫人墓志的记载大都简单且程式化，史料价值有限。而姬揔持作为唐太宗、高宗时期宫廷中活跃的重要女性，其墓志的发现在一定程度上弥补了这一缺憾。
此方墓志的志文长达二千余字，详细记载了姬揔持一生的经历，对於研究其家世源流、唐初的宫廷政治等问题都具有较高的史料价值。尽管在两《唐书》中几乎没有记载姬姓人物，但姬氏家族无疑是北周隋唐之际活跃的政治家族之一，目前，我们对於这一家族的了解主要仰赖於石刻资料的发现。
自清代以来，姬氏家族的墓志便陆续有所发现，首先是在清嘉庆二十年（1815），陕西咸宁出土了元智墓志和元智妻姬氏墓志，清代金石学家已对这两方墓志做了详尽的考释，原石后损於兵火，残石今存故宫博物院。1959年，陕西省文物管理委员会发表《西安郭家滩隋姬威墓清理简报》，该墓发掘时已被盗扰，但仍出土各类陶俑一百余件，其他随葬品若干，反映出墓主生前的地位。《简报》同时刊布姬威墓志的拓片，墓志长、宽各80厘米，安置於墓室与墓道相接处[3]，这是惟一一方通过科学考古发掘获得的姬氏家族墓志，原石现藏中国国家博物馆。
最近二十年来，姬温墓志、姬处真墓志的拓片先后刊布。姬温墓志长、宽各69厘米，现藏碑林博物馆，与其祖父姬威墓志同出土於西安东郊郭家滩，即志文中所提及的滻川乡白鹿原，无疑是其家族的墓地所在[4]。姬处真系姬温从子，其墓志长、宽各35厘米，刻写粗陋，内容简单，具体出土的情况不详，墓志云其葬於洛阳北芒山原清风里，与其先世族葬於长安的情况已有所不同，此方墓志1996年为北京朝阳区文物所查没，盖是自洛阳出土后流散入京[5]。
本文研究的姬揔持墓志，近年来在西安出土，是其家族发现的第六方墓志，也是史料价值最高的一方。在目前已发现的姬氏家族墓志中，姬威系姬揔持祖父，姬温系姬揔持之兄，与本研究关系最为密切。
目前，学界已对姬氏家族的墓志做了一定的研究[6]，特别是日本学者伊藤诚浩译注了《姬威墓志》，并以此为中心，收集其当时所能见到的所有姬氏家族墓志，对姬氏家族的源流与世系做了详细的排比，是本研究最重要的先行成果[7]。

对於姬摠持而言，其人生的转折点发生在贞观元年（627），墓志云：“忽於贞观年始，王坐刘裕身亡，夫人缘此入宫。”此事是指其公公李孝常夥同刘德裕密谋发动政变，姬总持因坐丈夫李义余参与谋反而被没入宫掖，一下子从人生的云端坠入谷底。关於这次未遂政变阴谋的前后始末，新旧《唐书》、《通鉴》虽有记载，但可能因为叙述较为简略，一直未能引起学者足够的注意：
贞观元年十二月戊申，利州都督义安王孝常、右武衞将军刘德裕等谋反，伏诛。[32]
戊申，利州都督李孝常等谋反，伏诛。孝常因入朝，留京师，与右武衞将军刘德裕及其甥统军元弘善、监门将军长孙安业互说符命，谋以宿衞兵作乱。安业，皇后之异母兄也，嗜酒无赖；父晟卒，弟无忌及后并幼，安业斥还舅氏。及上即位，后不以旧怨为意，恩礼甚厚。及反事觉，后涕泣为之固请曰：“安业罪诚当万死。然不慈於妾，天下知之；今寘以极刑，人必谓妾所为，恐亦为圣朝之累。”由是得减死，流巂州。[33]
借助新出墓志资料的提示，可以帮助我们重新激发传世文献的活性，注意到这一重要的政治事件。事实上，这是李世民借玄武门之变登上帝位后，唐廷内部一次震动巨大的政变图谋，幸而《册府元龟》中保存了一段更为详细的记载，使得我们多少能够更加深入地了解到这段被湮没的历史背后的隐秘：
李孝常，隋兵部尚书圆通之子。高祖时为利州都督，每以佃猎为务。太宗嗣位，表请入朝，因留京师。其子义宗坐刼盗被诛，因此怨望，与刘德裕等阴图不轨。其子义立谓其友人蔡恽曰：“我常从齐王游猎，与王相失道，傍见一老母，眉发皓然。我问王所在，答曰汝即王也。因忽不见。”鄠县丞李延曰：“往年於太和谷得一石，其状如龟，外有圆郭，中有常字。又新钱文曰‘开元通寳’，此即圆通之子孝常之符命也。”有刘文赞者，又言卫元高（嵩）诗云“天道自常”，此则孝常之谶矣。德裕乃与孝常之甥统军元弘善及监门将军长孙业谋以入直之夜，勒兵以起大事，尊李孝常为帝。德裕，武德初自洛阳归国，为秦王府库直骑，历护军、太子左内率，迁为将军，与孝常通谋，克日将反。其子孝本又谓贺娄善积曰：“我父好酒豁达，有汉高之风，手握禁兵，而左骁卫大将军刘弘基、右骑卫大将军长孙顺德、郎将元律、城门郎韦元整等深亲善，今起大事，啸命必成，不宜屈於人下。”刘文赞亦奨成其事。德裕曰：“我生日有异，当汝请。又大业初童谣曰：‘白杨树下一池水，决之则是刘，不决则为李。’但李在未决之前，刘居已决之后，明知李氏以后天下当归我家，当为决之，顺天之命耳。”后谋泄，及其党与皆伏诛，死者十二人。[34]

总算知道李治是谁教导的了，姬氏教养，所以仁厚。

姬总持，很独特的名字，有什么典故吗？