作者:一块福田
中华民族是一个很有历史的民族,但有时候真的感觉挺有趣。就拿民国时期来说,外有强敌环伺,内有军阀混乱,后期日寇欺凌,国共水火不容,这样的环境下,别的国家肯定都已经是一片混乱了,更别提什么科学文化。可正是民国时期,我们历史性的出现了一批大师级的人才,从科学、文学、美术、音乐到历史、哲学、宗教,短短数十年,大师全领域地喷发,真的是亘古罕见。
哪怕是在被人看做不食人间烟火的佛教领域,也是如此。
佛教自从明清以来就日渐衰落,退隐山林,清末民初时候,虽然人民的信仰还在,但是佛教很多时候还是被人看成老人信仰、超度宗教。不仅如此,很多知识分子在积极学习西方的同时,还把中国落后的原因归根于僵化守旧的儒家思想和消极避世的佛教信仰,这更让佛教的状况陷入困境。面对这种状况,一大批信仰坚定心怀大乘济世的优秀僧人挺身而出,一边振兴佛教寺庙整顿僧伽教育,一边复兴大乘理念普渡苦难世人,民国四大高僧(印光大师虚云大师 太虚大师弘一大师)就是其中的代表者。经过几十年不懈努力,佛教一改往日暮气,焕发出新的光彩。后来在台湾,高僧们的弟子们延续人间佛教理念,才有了后来的四大道场千百寺庙千万信众无数的好因好缘。
步入新的时代,社会环境开放包容,人们有了更多的精神需求,祖国大陆的向往佛教、信佛学佛的人也越来越多。感恩众多高僧们在乱世中开启的学佛之路,让我们看到这绵延未绝灼灼发光的法脉。祈愿让佛法点亮我们所有人的心灯,让这娑婆世界变为人间净土。
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佛教自从明清以来就日渐衰落,退隐山林,清末民初时候,虽然人民的信仰还在,但是佛教很多时候还是被人看成老人信仰、超度宗教。不仅如此,很多知识分子在积极学习西方的同时,还把中国落后的原因归根于僵化守旧的儒家思想和消极避世的佛教信仰,这更让佛教的状况陷入困境。面对这种状况,一大批信仰坚定心怀大乘济世的优秀僧人挺身而出,一边振兴佛教寺庙整顿僧伽教育,一边复兴大乘理念普渡苦难世人,民国四大高僧(印光大师虚云大师 太虚大师弘一大师)就是其中的代表者。经过几十年不懈努力,佛教一改往日暮气,焕发出新的光彩。后来在台湾,高僧们的弟子们延续人间佛教理念,才有了后来的四大道场千百寺庙千万信众无数的好因好缘。
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