瑶医药是中华民族医药的一个重要组成部分。她千百年来为民族繁衍生息迁徙性生活提供健康保障。瑶族在历代封建统治阶级的民族压迫和歧视政策下,逼至“进山惟恐不高,入林惟恐不密”的南疆,与毒蛇猛兽为邻,加之瘟疫瘴疠盆郁结聚,风寒湿热不易疏泄,而致百病发生,瑶族人只有利用民族疗法和当地草药去战胜疾病,因而这个经验性的民族医药既是源远流长的,又是独具个性的。史料《后汉书》 《图经本草》(宋代)和沈括的《梦溪笔谈》中都涉及到了瑶医药。史志《岭南记蛮》有瑶人:“以草药 医治跌打损伤及痈、疽、疮毒、外科一切杂症,每有奇效”的记载。《曲江县志 · 卷三》曰:“瑶人, 盘姓,古盘瓠之后也,多出街头贸易,或负药进城,医治颇效。” 广西覃氏瑶医传承十几代,有 300 多年的行医史,其第十三代传人覃迅云在主编的《中国瑶医学》、《中国瑶药学》中,分别概括了瑶医治病的“解毒除蛊法”、“启关透窍法”等十大治疗总法和“鼻药疗法”等 30 多种具体疗法;用药—— “五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”产自大瑶山丹霞地貌的天然无污染的瑶药、中草药,才能取得治疗重症恶病的突出疗效。因而,瑶医药在治重症恶病上,对病因、病理与病症的认识和治则上等与中医存在四个不同,不同的认病原理、不同的特色疗法、不同的特殊瑶药,疗效自然不同。
瑶医药是中华民族医药的一个重要组成部分。她千百年来为民族繁衍生息迁徙性生活提供健康保障。瑶族在历代封建统治阶级的民族压迫和歧视政策下,逼至“进山惟恐不高,入林惟恐不密”的南疆,与毒蛇猛兽为邻,加之瘟疫瘴疠盆郁结聚,风寒湿热不易疏泄,而致百病发生,瑶族人只有利用民族疗法和当地草药去战胜疾病,因而这个经验性的民族医药既是源远流长的,又是独具个性的。史料《后汉书》 《图经本草》(宋代)和沈括的《梦溪笔谈》中都涉及到了瑶医药。史志《岭南记蛮》有瑶人:“以草药 医治跌打损伤及痈、疽、疮毒、外科一切杂症,每有奇效”的记载。《曲江县志 · 卷三》曰:“瑶人, 盘姓,古盘瓠之后也,多出街头贸易,或负药进城,医治颇效。” 广西覃氏瑶医传承十几代,有 300 多年的行医史,其第十三代传人覃迅云在主编的《中国瑶医学》、《中国瑶药学》中,分别概括了瑶医治病的“解毒除蛊法”、“启关透窍法”等十大治疗总法和“鼻药疗法”等 30 多种具体疗法;用药—— “五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”产自大瑶山丹霞地貌的天然无污染的瑶药、中草药,才能取得治疗重症恶病的突出疗效。因而,瑶医药在治重症恶病上,对病因、病理与病症的认识和治则上等与中医存在四个不同,不同的认病原理、不同的特色疗法、不同的特殊瑶药,疗效自然不同。