慧律法师1953年出生于台湾云林，幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。1974年入逢甲大学参加普觉社（全名普觉佛学社），以此因缘听闻佛法，并得以亲近忏云法师，李炳南老居士等诸大善知识，乃发心以“振兴圣教，正法重现”为己任。自此既深入经藏，精勤不辍。1979年净土专宗研究所毕业，于凤山莲社依煮云老和尚披剃，又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习，深受器重，并委以培育僧才的重责大任。

弘法事略
慧律法师德相1953年法师出生于台湾云林，幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。1974年入逢甲大学参加普觉社（全名普觉佛学社），以此因缘听闻佛法，并得以亲近忏云法师，李炳南老居士等诸大善知识，乃发心以“振兴圣教，正法重现”为己任。自此既深入经藏，精勤不辍。

慧律法师08/09马来西亚弘法

法师身受高等教育，又深契佛理，讲经时往往以科技知识印证经典教义，能够近取譬喻，而不离第一义谛，深入浅出而融合时代脉动，因此广受知识青年的欢迎，争相邀请莅校演讲，如台大，清大，师大，交大等二十多所极负盛名之大专院校，皆蒙其普施法雨。又如美国哈佛，英国牛津，剑桥，乃至中国大陆的北大，复旦等知名学府，风闻师于禅学颇有悟境，凡有开示皆一针见血，直见本地风光，也曾数度起洽邀演讲事宜。此种演讲风格，可谓开风气之先，所到之处，法缘殊胜，场场爆满。1987年于台北中华体育馆讲演皈依仪轨及八关斋戒，为首次举办大型佛学讲座，虽准备时间仓促，却造成空前轰动，听讲人次近10万人。

初击法鼓，即收振聋发聩之功。后于林口体育馆敷演《达摩大师见性论》更缔造20万人次听讲之盛况，因而享有“弘法旋风”的美誉，亦曾多次应邀至，美，加，纽，澳，欧，日，新，马，印尼等地弘法，法音遍及全球各洲。也曾应中国佛协，宗教局之请，至北京，上海，厦门等地演讲，促进两岸佛教文化的交流。法师主张“应当把听经闻法列为一生一世最重要的功课”更改变了台湾佛教界的用功形态，使解行并重的理想得以普遍推广。

法师悲愿深切常以“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的菩萨行自翊，为使法音宣流，传之久远，遂将开示实况，制作成录音带，影音光碟等，或结集成册，嘉惠有缘。出版之有声法宝，计百余种，共百万套。文字著作数十种，每种皆刊行超过数百万册。种类之多，数量之广，品质之精，迄今无人能出其右。虽被公认为中生代之佛教界领袖，法师仍一本平淡，平实，平凡，平常之风骨，在利生济世的菩提道上，奋勇迈进。诚如其所言，将生命发挥在最有意义的地方，成就无量的慈悲喜舍。

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