20岁时，恺撒投身军旅，开始了他为期10年的戎马生涯，并作战英勇，屡立战功。这不仅增长了恺撒的军事才干，也磨练了他的坚毅斗志。30岁时，恺撒退出军旅，投身政治。他以自己高贵的出身、俊朗的外表、华丽的服装、丰富的阅历及善辩的口才而很快赢得社会各界的重视，并很快赢得了“慷慨大方，虚怀若谷”的名声。32岁时，恺撒升任罗马财政官，这使他成为罗马政坛上的一颗明星。投身政界后，他利用平民对苏拉寡头统治的不满，屡屡质疑当权者的错误政策，扩大了个人的政治影响，人们普遍称赞他慷慨仁慈，忠于朋友，富于同情心。

所有这一切，都使恺撒对自我充满了优越感。40岁时，恺撒出任西班牙总督。在当时的罗马政坛，有两个著名人物，一个是庞培，另一个是克拉苏。他们为了各其的利益勾心斗角，并争相拉拢恺撒。恺撒也与庞培和克拉苏达成秘密协议（史称“三头同盟”），规定其中任何一方都不得单独执掌政权，而要三方协作。这样，恺撒跻身罗马政坛三雄之列，成为罗马政治的实权派人物。

42岁时，恺撒被当选为执政官，实现了他梦寐以求的政治梦想。任满后，他又出任高卢（今法国，比利时一带）总督。在任内，他利用高卢各部落之间的矛盾，展开了一系列的战争活动，在10年间征服了大半个高卢。在这当中，恺撒也掠夺了大量的战利品及几十万的战俘，这都使元老院的贵族们对他大喜过望，不断给他发贺表，这更增强了恺撒的自我陶醉感。他不再满足于跻身于“罗马三强”之列，而要向马其顿的亚历山大大帝看齐。

恺撒48岁时，三巨头之一的克拉苏因羡慕恺撒在高卢的战绩，也出兵帕提亚（安息），企图掠夺那里的资源。不料克拉苏竟被安息人打得一败涂地，本人也在交战中阵亡。由此，恺撒的对手仅剩庞培一人。公元前52年，庞培的亲信迈罗杀害了深受平民拥护并同情恺撒的保民官克罗狄，引发平民和被释奴隶的暴动。元老院的贵族们惊恐万状，连忙任命庞培为罗马独一无二的执政官。

在之后的两年内，恺撒转战西班牙，希腊等地，彻底消灭庞培的势力。恺撒在用兵中，时常出其不意，攻其不备，并进军神速，屡创胜绩。特别是在法萨卢战役中，恺撒的兵力虽只有两万三千人，却能一举击溃五万四千人的庞培军团。这是恺撒一生中最辉煌的一仗，也使他成为了名副其实的常胜将军。庞培兵败后逃亡埃及，后被埃及国王托勒密十二世杀死，并将其人头献给恺撒。至此，恺撒成了罗马共和国前所未有的最高主宰，没有人敢当他的面说“不”字。

自我陶醉使恺撒轻视政敌被刺身亡
56岁时，恺撒返回罗马，受到空前的欢迎。他被推举为终身保民官，终身罗马大祭司及为期10年的执政官，并被冠以“祖国之父”的称号。由此，恺撒集军、政、司法大权于一身，拥有至高无上的权力。不光如此，元老院还规定恺撒可以坐在由黄金象牙雕饰的宝座上处理公务；可以永远穿着凯旋的服装致祭；最高行政长官就职时要向恺撒宣誓效忠；将罗马历中的昆提利斯月改为带有恺撒家族姓氏的朱赖（July）月。

由此，恺撒成了一个空前大国的无冕之王。他的名字成了尊严和权力的象征，他的雕像出现在罗马城的大街小巷，他的亲信遍布帝国各级政府机构中，他的事迹被人们广泛地传诵着。此时，恺撒的功名已超过了他的崇拜偶像——亚历山大国王。他听惯了别人对他的颂扬，开始像帝王那样的发号施令。恺撒的自我陶醉真是达到了顶点！

由于恺撒的权势超过了罗马共和国历史上任何一位权力人物，元老院的某些贵族对他日益不满。他们暗中串联，阴谋刺杀恺撒，其中就有曾是恺撒最亲密的同事与战友的狄西摩斯·布鲁图，一个他屡次赦免其死罪的优柔寡断的年轻人。他们经过精心策划，于公元前44年3月15日邀请恺撒到元老院议事，并每人身藏一把匕首，预谋当场刺杀恺撒。

那天，恺撒单身一人来到会议厅。坐到黄金宝座上，笑着说：“现在不就是3月15日吗？”就在这时，一个阴谋者跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什么事要请求他。原来，这就是动手的暗号，之后众人一拥而上，用短剑刺向恺撒。开始时，恺撒还奋力反抗，但当他看到自视为绝对亲信的布鲁图也举剑向他刺来时，便放弃了抵抗，颓然倒在地下，用紫袍蒙面，听任他的仇敌乱刺、乱砍，至咽气为止。他一共被刺23处。其中3处是致命的，最后死在庞培雕像的脚下。

恺撒的自负人格分析
从心理学上讲，恺撒之所以会死在一批令他平时不上心的小人物手中，这是因为他人格当中存在相当成分的自负品质。这突出表现为：自以为是，轻信他人，喜欢听恭维之辞，对伤害过自己的人过分宽容。反映在恺撒身上，他早年处事还是十分谨慎的，但随着他功名的不断扩大及地位的不断提高，他变得越来越自负，越来越享受别人对他的赞赏，也越来越丧失了对政敌的警惕。

此外，一个人如果长期处于自负人格的状态下，他（她）还会形成表演型人格障碍，这突出表现为：自我陶醉，喜欢表现自我，有个人英雄主义倾向，极端追求并享受他人对自我的关注。反映在恺撒身上，他太迷信个人的领袖魅力与感召力了，误以为凭借自己当时的权势，没有人敢挑战他的权威。

可是在政治运作中，“众望所归”与“众的放矢”只是一个铜板的两面，随时都有可能相互转化。恺撒的自我陶醉使他失去了自知之明，整个人都沉浸在个人光辉、英勇、宽容大度的英雄形象里，以至于忽略了很多可以拯救自己的机会。然而，就在罗马街头的某些人为恺撒欢呼时，元老院的某些罗马人正在为他的存在而担忧。

具有戏剧性的是，恺撒在单身一人奔赴元老院会议厅之前，他就已经得到警告，说这天会有人要谋刺他，但他拒绝带卫队，并说：“要卫队来保护，那是胆小鬼干的事。”在恺撒奔赴元老院的路上，还有人给他递上了一个小布条。可由于恺撒太专注于与沿途的罗马人握手致意，虽一直手握那个布条，却忘了加以阅读。后来发现，那个小布条上所写的内容正是提醒他元老院有人想刺杀他！

恺撒一生在对敌斗争中绝少失误，可就是由于这次小小的失误，他成为了历史人物。这都是因为恺撒太自我陶醉了！恺撒从一个没落贵族荣升到罗马共和国最有权势的人物，用了整整38年。可他从罗马最高统帅和执政官到被刺身亡，用了不到一年的时间。恺撒一生发表过无数激动人心的演讲，但他说的最后一句话却是：“怎么，还有你，布鲁图。”恺撒之死，本质上也是由于他的人格误区所导致。