假定当初创编太极拳架的是李大师（为了避免现代人不必要的误会而采用老子的姓），他是在有功夫以后才创编的拳架，还是在先有了拳架再通过盘练多年才把功夫练上身的呢？

你的问题好奇怪， 练太极拳就是盘架子，盘架子就是练太极拳。

顶，来学习。
我知道拳架有不少作用，但具体作用是什么不太清楚。

照我的理解，应该是先有功夫，后编拳架（让后人继承）。那么者其中就会产生一个问题：难道李大师太极功夫在身，而不盘（他自己创编的）太极拳架，我们就可以不承认他具有的太极功夫吗？

另外，我们再假设一下李大师的拳架，在后来的传承过程中，出现了一个叫刘宗岳之类的人，也许是他或观摩、或学习、或修炼到一定程度以后，对李大师的拳作了一个比较全面的阐述（不排除他表述的有言不尽意、甚至有瑕疵的地方）。然而，之后的人就以此奉为经典，作为自身修炼的最高指示。我想，其结果是不是会存在一定的风险？抑或是把李大师本人的拳架也以此理论来衡量，不符合的就不予承认？

上功

回复@xxtj8 ：是滴

这个问题问得相当好，拳架是实战招数总结出来，并把它连贯起来演练的动作，又称之为套路。这也是为了传播武功的一种方法。问题就出现在传播方式上，只传播动作，不讲解原理和动作的内涵，这样就使得太极脱离了轨道，变成了太极操。还有太极中的内涵是语言和文字无法说清楚的，比如说太极中的“松”，“不丢不顶”“用意不用力”等等，严格说来是不准确的，这些理论也误导了太极拳的练习者。还有太极功夫是分层次的，就好比我们把大学里面的知识拿来跟小学生讲，学习者如坠云雾，这样又怎能传播太极拳。再者，现在有些人学会了几个套路，就办起了学习班训练班，把太极整得面目全非。

因为功夫都在拳架里！

还有一个问题就是：既然拳架是李大师有了功夫以后，为了让后人能掌握、继承他的技术才编排的拳架。那么，我们就想，如果不按照李大师的拳架练习难道就练不出李大师的功夫吗？

打个比方拳架就象手机充电器,使用手机,没有充满电就用不了几天.

再就是，假如李大师的拳架在传承过程中，遇到聪明绝顶的刘某马某朱某熊某，根据自己的领悟，把拳架改为刘氏马氏朱氏熊氏（暂不说是否侵犯李大师专利的问题），传授给大家。这样一来我就想：假如李大师本人按照他自己编的架子教大家，能保证把他的功夫复制给每一个人，应该是存有难度的。那么以刘氏马氏朱氏熊氏的架子来练出李大师的功夫可能吗？ （从这一点我是想说明了解起源的重要性）

楼主有智慧