以我的经验来看，不能。因为本身测法与蓍草法不一样。但是个别卦可以看下整体是什么卦，一般都是根据五行生克冲和来断。跟易经本身没有关系。

可以 但是不能和纳甲相参杂

可以

两个体系，闹不明白就互参印证。可以确定就没必要了。

法无定法，易其大无外，其小无内，能兼容的。记得我亲见一卦师为一妇女占卜得《随》之《兑》二爻动，未排卦口里念到“系小子，失丈夫。”脱口而出“你耍了个小情人，正在闹离婚吧。”语惊四座。可见易经爻辞运用之一斑。

我感觉大多数情况爻辞和生克断出来的结果不一样

很好

易之五大体系，理、象、数、辞、占，本身就是圆融一体的。象之所生，生于义，有斯义而后有斯象，义者理也，理者道也，宇宙运动变化之普遍规律是也。数者，气之动，数交而象定，数之与象互为表里，数里而象表。辞者，各指其所之也，观象设卦，据卦系辞，故易无象外之辞，辞者，所以明象矣。占者，理象数辞之统一而验易之准也。
六爻者，占也。辞者，明象也。象明则理数全。理象数辞备而占全。理象数辞占备而易全。辞之与占，皆本于易，体无两分，用无二别，如何不能引辞于占，相证旁通，而自设其限也？

梅花有数则有占的起卦方法可以用爻辞.六爻卦因为有可能多个动爻.不太适合用爻辞

体系不同，关系不大。还是以五行生克为主。

能，辞占，象占都可以，属于古筮法，春秋和国语都有很多例子。只不过那是时用蓍草，现在用铜板。

的确有这么一种起卦方法 大概的名称 卦象万年历 如果说六爻是有招式没口诀 卦象万年历网上传的招式都是错的 靠自己领悟很难 如果误入歧途 得不偿失