很多“女阿派”最大问题在于虚荣，从以前沉湎时尚的打扮虚荣到现在学佛的宗教虚荣，骨子里的虚荣无法让她们真正释然。没智慧的女人很可怜，背诵再多佛经语录、追随再多的大师也无法获得生命的释怀。佛道经典不是拿来炫耀的，而是拿来自己受用的。没一分宁静 也没一分智慧 ，也就没一分淡泊和从容。

真正的高手是不吭声的，因为他经历了太多的鲜花掌声，也经历了太多常人难以想象的挫折和黑暗，他走的每一步都包含了太多太多的故事。当一个人还在陶醉在跟别人去炫耀卖弄自己所谓的成功故事的时候，他其实还远没有长大，因为他还被一些东西所牵绊。
有很多人骄恣任性，想怎么样就一定得怎么样，一不如意就要生气。他若睡午觉起来会感觉得头昏脑胀。睡了一夜觉早上起来精神反而还没有下午的好。这种人到了老年以后，多半会人格丧失：毫无价值观念，跟小孩子抢糖果吃。自我意识太突出的人，最后因心力消耗太多，到老年就变成没有自我意识，物极必反之故

男人最难过的关是色欲，女人最难过的关是情痴。色欲和情痴其实都是一团混乱躁动念头形成的火，热门的心念很容易跟着这团燥火走。修行人应反观其心，看燥火从哪来？其实这燥火也是源自无极——清净、没有任何后天造作，无极状态里面无所谓男女，无所谓好坏，无所谓我和非我，那团燥火很快就会复归于清净。

莲花出淤泥而不染，心是真的，心若温柔、善良、光明，出来的言辞都是真切，犹如一股暖流流入人们的心间，让人心门打开，重新获得一种光明豁达，如果你说的话没有智慧，没有力量，你怎么打开别人的心门呢？
过分刻意主动向别人“分享”自己的所谓好东西，是否应该反过来问问自己——那么卖力干啥？潜意识什么动机？好东西自然透出一种让人感觉美好和谐的气。好人善良之人在哪都让人感觉身心愉悦、平和自在。

先把俗人本分事做好。良知是我们最好老师，同时一股拽着自己干违背良知之事的力量也要认真研究。不要简单打压，更不必整天背着沉重的道德十字架。而是翻出来看看这股让自己着魔的力量根源在哪？如何形成？把自己引向何方？既然是常犯毛病，就说明身心惯性已存在，放纵由之不对，躲猫猫藏着掖着更不对。
静坐总是静不下来，心理烦躁不安。为何？刻意静坐本身也是一种贪，一种执着 。心理烦躁不安恰恰内心无意识深处积聚很多垃圾，不断泛上来到你意识表层。心病还需心药治。强行静坐是迷信而是不是修道。

任何事物变化都是有规律，有惯性的。想当然本身就是意识自我过分膨胀。己所不欲勿施于人，己所欲未必施于人。不分对象、不分场合，打着分享的旗号强行塞给人家一些你认为好的东西，这本身就是一种霸道，还给自己贴上度人标签。这样的精神暴力的人该反思一下了。
布道者，有济世之心，非背几句语录劝世人即可。身在俗世，得放下身段，真正融入百姓，说百姓能够理解的话才能使其更有兴趣学习，这恰恰是由高尚到平实的一种修炼。
真理往往掌握在少数大智大勇者的手里，不是掌握在一般饮食男女手里。看透市场经济就可以参悟这点——人性的贪婪、自私、短视都会被人利用。
要是你心正，天地宇宙同样有很多正气的力量在帮助你一块去面对现实世界。从这个意义上讲就是自助天助。自己行得正，自然天地就有很多正气的力量来帮助你转危为安。起点与终点都是在自己的动心。心纯正不纯正，最后天地自然力量都如实回复给你，所以人生就是自作自受。

这个浮躁年代，社会谩骂教育和教师的很多。作为教师和学生过来人，体会最深的一点是，好老师固然难找，需要智慧福报才得遇明师；但老师能遇到德行好有悟性的大根器学生更是难事。命如纸薄、心比天高的学生比比皆是，这样的人除了骂骂咧咧还能干啥？敬而远之吧！

一个信仰只有经过理性逻辑充分严密论证基础上那才是正信信仰、值得生命皈依的港湾。如果只有严密理性而没有感性的自然流露，那只会变成刻板的痴呆，不是偏执就是冷酷。忠诚的极致是无情----好好参悟电视剧《决战南京》里面的这句台词！

自己身心不美丽，才需要在外面制造美丽。无论是涂涂抹抹，还是时尚服饰包装，都无法掩盖内心身心的自卑---自己觉得自己天然不美丽，于是人造美丽。
心的意识和无意识不能和谐共处，投射出你对外在某些人和事或者极度崇拜、疯狂追求，或者害怕恐惧而极力逃避，自然不能安于平静体会平凡恬淡的自在，必然陷入亢奋低落的跌宕，这跌宕是你自己在选择，不是外面环境造成的，真正智者的从容是源于对生命本质的认识，真正从内心世界里面找回生命的自在。
学佛如果不是自立自强，借助佛陀智慧去打开自己心结，净化自己身心，而是把佛作为大款去傍——去标榜自己如何厉害、如何功德大，还与世俗的趋炎附势的势利小人有何区别？

薛宝钗太精明。林黛玉够娇气，贾宝玉怎么爱都没用，他不掌握实权。这个戏不就是世间现实功利吗？情、爱都不过是利益与肉体的交易。你多情得过情圣情痴贾宝玉与林黛玉吗？最后还不是黛玉早死，宝玉娶宝钗？你富贵得过贾宝玉，他最后还不是要去找疯道人。世间这戏你没看够演够，那你只能去演他们角色。
怕啥就来啥，躲啥就来啥，盼什么就没什么。西游记真看明白就会重新评价大师横空出世了：现在社会流行“大师”满天飞，是不是很像《西游记》里面的魔呢——个个都有一门绝活法术，法术一个比一个高。看看现在社会时尚发式和穿着打扮，不就是西游记里面的大魔小妖吗？可惜这年头少了孙悟空的火眼金睛。
唐僧折腾了那么久最后才明白修佛修什么，取经是取什么。路上那九九八十一难，那些经都不是真经，他那样取都不行，取不到的。所以自然就有人卡住他。猪八戒是典型的傍大款，师兄弟几人在一起时就傍师傅，在外面与妖魔打架时就傍孙悟空，说我有个师兄多么厉害，现在是不是很多修道修佛的人也是这副得性？
不研究自己的过去，就不能理解自己的现在，自然不能知道自己的将来。一个人如此，一个国家、一个民族也是如此。在天地、人类、国家、民族即将发生大变革的今天，没有历史感的人的命运注定是悲惨的，会被历史淘汰的。顺道者昌逆德者亡。

一个人积德行善少，自然命薄。命薄之人缺乏担当，缺乏气魄，敏感多疑，喜欢把一丁点事情放大。身体不适会被放大、做事遇到一点不顺会被放大、别人一两句话会被放大，究其根本就是身心容器太小了，难以承载，自然患得患失。所以私心重的人命薄，越是经常不计较地乐意为他人付出，命也不知不觉在慢慢变厚。

没个性才去张扬。真有个性内涵、有底蕴的人其实根本无需张扬，动静语默、举手投足之间就带着一种从容和谐气息，像无形的磁场一样默默感化周围的人。
天清地宁：很多听课同学反馈，听课后面相改变了，变好看了、身体很多毛病也慢慢好了。其实我的课只是给大家交流我对宇宙天地和人体身心世界研究参悟心得。我的课程不会给你什么特异功能，也不会给你啥速成成功学绝招，只能给你勇于面对自己灵魂的压力。帮助你恢复跟自己心灵对话的能力。

外表要谦谦君子，知书达理，内心却是无比的贪婪好色，欲火炎炎，这样的人内心不纠结扭曲才怪呢！这样的人不累才怪呢！于是内心深处便有无尽的呼唤——逃离这种夹层人生；于是你潜意识总想出家了之，渴望一轮明月照彻内心，月光纯净皎洁清凉去荡涤内心污秽欲火。这也是生命本源的真灵的呼声！
老期待别人给你勇气的人其实很自私——表面柔弱，其实内心私心重，期待别人夸奖赞扬；自己不认可自己，而期待别人认可；自己不努力、不积累、不行动，而期待别人赞扬---这本身就是一个长期赖着吃奶不愿意长大的心理。现实中这类病态心理的人比比皆是，可怜人必有可悲可恨之处。人贵自立。

饭要一口口吃,学问一点点积累，路一步步走。从来就没有救世主 都是自己度自己，真正明师是指点如何走路，帮助你明白道理。不可能也不会帮你消业。所谓帮你消业的大话都是投你所好，顺应你急功近利思想的。业本身就是自己不开窍不断累积的身心惯性，自己积累自然要自己去承受。