她说我感性。。。一直觉得我是个死理性派来着，是我太会装了？

明天是回家的日子，本该激动的心情却显得有些苍白，是因为麻木了吗

存在的意义是什么呢，其实并没有人需要我，无法为自己创造任何价值的人，为什么要活着，为了谁活着？就像站在荒野上，无路可走，因为四周全是路。草原上的一棵草消失了，也仅仅是一棵草而已。

人生没有目标吗，只是想平平静静过完一辈子而已。不见得要轰轰烈烈，未必要出人头地，生活难道不也是困难的吗？可是为什么大家都在说年轻时不放纵以后会后悔呢，也许我终究是不合群的。这是没有进取心吧，可是真的很迷茫，不知道如何拼搏，还有，为了什么。懒惰以及贪图享乐，才是我的本质吧。高考，本来我应该如临大敌，紧张的啊，为什么我还是紧张不起来呢，从未感受过压力的弊端，就是没有动力前进？

关于她，其实我是不知道应该怎么面对她的。我的自私和贪欲阻碍了我对她的感情。和内心搏斗是一件很痛苦的事情，然而这却是难以避免的，加之于自身的痛苦本是虚妄，只是因为无法像别人一样越过，所以它就是存在的，阻碍你，拦堵你，割裂你，越是执念，越是真实，无限循环在自己编织的网里，直到粉身碎骨。

或者只是想太多

狂热节拍

学校，平到毫无起伏的日子

决定每晚慢跑，我能坚持多久呢

身上衣服的厚薄，只有自己清楚。

究竟是应该坚持绝对的客观而未必公平，还是应该服从于感情的抉择？基于感情的判断究竟是不是可取的，那法律岂不是无用武之地？可是谁又能保证法律的公平与执行呢？

读韩昌黎的原道，不由得想到韩愈确实是一个士大夫，不管是对于儒家圣人的强调还是对仁义近乎膜拜的追求，不过价值观这东西也不能强求。从我个人的看法，韩愈行文长于说理，但是不同于庄子的雄辩，而是一种细腻的论证，善于从现实或者说例证中总结陈述，这种表达相当有力，但是就显得说教气氛太浓，没有读庄子的宏大，也没有我喜爱的苏轼的才华横溢，通篇追求完美的论证反而看上去过于刻意，不如上述二者读起来自然，但是韩愈作为唐宋八大家之首，其文学功力自然是不送怀疑的，只能说不是我喜欢的类型。

比起古文观止，人间词话显然更对我的胃口

个人认为，闺怨词冯延巳无出其右，无论是意境还是语言，冯延巳对于后世的影响都很深远，而在感情方面都著有盛名的纳兰容若和李煜，我更偏爱李煜，总觉得纳兰词太过于矫情，李后主后期词语言不加雕饰，不用典，感情却分毫不减，仅此一项便胜纳兰多矣