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今天出门,路遇小偷,提醒朋友,被小偷听见,便出口辱骂。朋友知道了出言帮忙,结果小偷一句:“你说撒子!”朋友立马怂了,还嘴:“我又不是说你。”而后我们一行人快步离开现场。
这件事对我感触很深,促使我反思。
自古以来,偷盗行为都是人人喊打!就连公认的代表平民思想的学术流派——墨家,它也所提出了一个思想——“杀盗人,非杀人”。而以“重罚”而闻名于史的明太祖朱元璋更是“磨刀霍霍”,盗贼们行动起来更得夹着尾巴了。
反观现代法律,“根据《治安管理处罚条例》的规定,偷窃少量公私财物的,处十五日以下拘留或者警告,可以单处或者并处二百元以下罚款。”如此小惩大戒又如何能刹住偷盗的风气!至于偷盗者是否与当地执法者相互勾结,我不敢妄言,我知道的只是现在人们在被偷时都是敢怒不敢言!
而为什么会出现被盗者不敢反抗的现象,分析有以下几点原因:
1.人们对于法律惩戒偷盗这种行为已经失望。如果我们的法制健全,执法得力,如何会出现这样的情况?!
2.现在人不在“老鼠过街,人人喊打”,每个人顾着自己的“一亩三分地”,宁愿多一事,不如少一事,造成小偷如此猖狂!
3.现在小偷都是成伙作案,势利强大,任何与之抗衡之人,必遭报复。人人自危,何谈“路见不平一声吼”!
今天,面对小偷,我不敢说话,不敢跟他理论,因为我知道,我打不过他,我相对于小偷,简直弱爆了!
而造成这样结果的根本原因是我自身的能力不足!
如果我有学习到如何处理这类型事物的模型,直接引用模型,让他自己夹着尾巴滚蛋!
如果我会武术,我会直接揪着小偷衣服,让他死的难看!
如果我会法律,我会直接摆出法律文献,告诉他再骂哥就告你!
如果我有权利(私人势力或是执法权利)我会直接叫人把他抓了!
可是,以上我一条都不占。我只是一个以社会为背景的普通人,普通人中的弱者。
纵观历史,每朝每代都是强者为王,不论强者做了什么,他都可以以强者的姿态处理弱者!就像现在的小偷之于我。
而这种弱肉强食的方式没有限制,甚至没有物种的限制。今天我可以打死蚊子,明天也可以是我做为蚊子食物存在。达尔文的“物竞天择,适者生存”,只看此刻,你我谁强!
弱者势必被淘汰,只有强者留其名!
我,不甘于弱者。I


来自Android客户端1楼2013-11-03 23:58回复
    知道什么自己做不了,比相信自己能做一切更为重要。
    学了一如的狂,还要学他的内敛才对。
    我们说忍耐。
    那么首先,你要有能耐。
    当你有了能耐,能徒手夺刀时,忍住这种能耐。
    能到这一点,修为便能更上一层了。


    来自Android客户端8楼2013-11-05 04:21
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      挽弓当挽强,用箭当用长。
      先射马,擒先擒王。
      杀人亦有限,列国自有疆。
      苟能制侵陵,岂在多杀伤?


      IP属地:云南本楼含有高级字体11楼2013-11-06 00:30
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        In me, past, present, future meet
        To hold long chiding conference
        My lusts usurp the present tense
        And strangle Reason in his seat
        My loves leap through the future’s fence
        To dance with dream-enfranchised feet
        In me the cave-man clasps the seer
        And garlanded Apollo goes
        Chanting to Abraham’s deaf ear
        In me the tiger sniffs the rose
        Look in my heart, kind friends, and tremble
        Since there your elements assemble


        IP属地:云南本楼含有高级字体14楼2013-11-06 00:41
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          于我,过去,现在以及未来——西格夫里·萨松
          于我,过去,现在以及未来
          商谈着,各执一词,纷纷扰扰
          林林总总的欲望,掠取着我的现在
          将理性扼杀于它的宝座
          我的爱情纷纷越过未来的藩篱
          梦想解放出双脚,舞蹈着
          于我,穴居者攫取了先知
          佩带花环的阿波罗
          向亚伯拉罕的聋耳边吟唱
          我心里有猛虎在细嗅着蔷薇
          审视我的心灵吧,亲爱的朋友,你应战栗
          因为那里才是你本来的面目


          来自Android客户端18楼2013-11-06 00:52
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            女施主,放下屠刀,立地成佛。


            IP属地:云南21楼2013-11-06 14:38
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              胖儿:
              你尚未知道,就要与我坐而论道。
              通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。
              道,可道,不可言论。
              言必及物,论必及事。
              未有事物,何来言论。
              天下之公,非一人之公。
              故,一人之私,不足以为天下公。
              天下之恶,非一人之恶
              故,一人之善,不足以平天下恶。
              一人之恶,可平。
              天下之恶,难正,
              为此,佛家才有五停心观之说。
              何谓不净观?
              何谓知见障?
              知见不净,是为观障。
              一人之恶,以眼观之为障。
              天下之恶,以心观之为业。
              障可破,而因果业力难斩。
              何谓破?
              何谓斩?
              破为破妄。
              斩为斩念。
              何谓妄?
              世人常说:我过去如何,现在如何,未来如何。
              过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
              前些天,你所说的如果,皆是妄想,皆是痴心。
              何谓破妄?
              问:假我数年,有朝一日如何?
              答:镜中水月,雾里烟花如此。
              《于我,过去、现在以及未来》,皆是痴心,妄想。
              须知过去之心不可得未来之心不可失,无心,妄破。
              何谓念?
              此一时,彼一时,彼此一时。
              善一念,恶一念,善恶一念。
              人本无彼此,尽在一时之间。
              世本无善恶,尽在一念之差。
              何谓斩念?
              天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
              万物不可为,众生不可执。
              人本无念,为之生念,贼生念而后成王。
              世本无私,执之成私,王成私而后生贼。
              执为,念私;
              不为,念斩。
              何谓妄念?
              你问我:未曾遇到,何谈化解;未曾拿起,何谈放下!
              我答你:还未遇到,不必化解;还未拿起,无须放下。
              你再问:已经遇到,如何化解;已经拿起,如何放下?
              我答你:既已遇到,不必化解;既已拿起,无须放下。
              何谓破妄,斩念?
              不无心,不必破妄。
              无不为,无须斩念。


              IP属地:云南本楼含有高级字体23楼2013-11-06 14:52
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                今天醒的也很早。每天的5点左右,我就能听到小区里的公鸡的打鸣声,饱含着力量,一声接着一声,非常有节奏,让我这个懒人也清醒了。不过这个现象在过年过后就会改变。因为它们全都会死。
                再过一段时间,公鸡的啼鸣又会出现,主人们又开始购买公鸡,为来年的大杀戮做着准备。
                说到这,有些忧伤,想到了“人为刀俎,我为鱼肉”这句话。
                “物竞天泽”真的很残忍~


                来自Android客户端25楼2014-01-27 06:04
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                  借我用一用。行么?


                  来自Android客户端28楼2015-03-31 16:01
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