想必《lain》这部年头较早的动画是鲜为人知的,作为一部晦涩的意识流作品,人们大多没有接受如此另类的动画,在当年的反响也并不好,又加之它是在午夜档播出的,名声显然不如EVA那般好。但它所讨论的主题与哲学意,独特的表现手法还是让它的价值并未湮灭。
关键词1 —— 抽象与跳跃性
《lain》无疑是一部相当典型的意识流作品,而其中它的表现方式也十分“另类”,这也是导致很多人无法接受的原因。以抽象的意象拼接,以跳跃和随意的情节片段叙述。整个画面的基调都有着一种灰度,或者黑白的对比,这就增加了晦涩感与压抑感,于是在这样的氛围中也便于表现更为深刻的内容。
这部作品出现频率最高的意象——夹杂亮白的天空与杂乱的电线、不断闪烁的红绿灯、十字路口与快速的人头攒动,就是以抽象性代表着高科技化、失去的自然、现代化的都市、快节奏与人的冷漠。其余的就是在每个情节中分别出现的意象,譬如剪影般的人、留在lain口中的口香糖,象征着人忽视着实体、lain在现实中的确实存在。
这部作品还喜欢以类似于片段剪切的形式叙述,中间插入让人难理解的片段或意象,所以故事的各个情节之间有着跳跃性,也有种思维跳跃性的感觉。这大抵也是意识流类的作品的特性,或者是本作讨论和内含的话题较多所以更适合这样的方式。
故从这种别致的展现方式开始,以下是本作的主题和讨论的内容。
关键词2 —— 网络与现实
《lain》的主线就是虚拟世界与现实世界的关系与冲突,以及人们在这两种世界中的存在。
科技进步飞快,网络也同样进步飞快,最后自成一体的形成了一个“世界”。《lain》中出现过这些话:
“其实我只是抛弃了我的肉体,我还是活着的,我在另一个空间,我想告诉你”
“人类已经是不能进化的生物了,突变几率比起动物是相当相当的低,如果这样说的话,人类岂不是成了低等动物,连自己都不知道凭什么推动进化,人类只会为了满足自己的欲望,而驱使肉体行动,不会觉得无聊吗?我们只能如此的生存下去吗?已没必要再继续这种悲哀的人生,人类已经找到了一个脱离这世界的出口,人类终于找到了”
“网络和现实世界基本上是相同的,现实世界的肉体之类的东西,只不过是网络上流传的程序罢了,原本人的肉体,人体的脑部活动,只是由电流传导所引发的非常普通的物理现象,肉体存在的理由,只是确定自我的存在罢了”
“我知道,网上世界和现实世界根本就是连接的,我可以存在于任何地方,不管肉体在哪,我的意识都不被限制”
“网上世界并非特别的世界,充其量只是真实世界的某部分备案”
“网络是用来传讯信息,是一个方便沟通联络的空间,不能与现实世界混淆”
“你错了,这两个世界根本没有分别,我很快就能完全控制它。”
于是此时人类对于网络的观念分成了这样的几种:一是想要脱离现实世界在网络世界中活着,譬如故事的开端,四方田千纱的自杀。过度的依赖于沉浸于网络,使他们在现实中不具备真实感,接着现实中的种种不如意与黑暗面使得他们认为自己在现实世界之中没有生存的价值,自身的存在对于真实世界来说有没有都无所谓,所以他们认为网络世界更自由,更有意义,亦即,可以体会到活着的实感。二是否定肉体存在的意义想在网络世界中达到“永生”,譬如贯穿中后段的“神”英利政美。他们想要脱离肉体的限制,脱离因肉体而存在的死亡,他们认为肉体的意义仅限于运行的程序,于是当他们体会到了网络世界中人是以意识层面存在的时候,他们找到了打破现实的途径,即仅存在于网络之中,位于上位的观看并操控信息的流转和集合,并且意识不消,自身永存。三是清晰的明白网络世界于现实世界的联系与界限,如常一般的生活着。网络本就是人所创造出的另一个空间,是位于现实之内的空间。它固然自成另一个“世界”,但它的本身更加接近于一种工具,一种科技发展带来的“事物”。工具是为人所用的,倘若人反而被其所限制甚至吞噬,那岂不悲哀。人运用它达成自己无止境的欲望的同时,自己在抹消自己的存在。
故妄图将网络世界反置于现实世界之上的行为,只能说是物极必反了。
但人在现实世界网络世界中的纠结之所以发展为这样的局面,是因网络又牵连出了更多的话题。
关键词1 —— 抽象与跳跃性
《lain》无疑是一部相当典型的意识流作品,而其中它的表现方式也十分“另类”,这也是导致很多人无法接受的原因。以抽象的意象拼接,以跳跃和随意的情节片段叙述。整个画面的基调都有着一种灰度,或者黑白的对比,这就增加了晦涩感与压抑感,于是在这样的氛围中也便于表现更为深刻的内容。
这部作品出现频率最高的意象——夹杂亮白的天空与杂乱的电线、不断闪烁的红绿灯、十字路口与快速的人头攒动,就是以抽象性代表着高科技化、失去的自然、现代化的都市、快节奏与人的冷漠。其余的就是在每个情节中分别出现的意象,譬如剪影般的人、留在lain口中的口香糖,象征着人忽视着实体、lain在现实中的确实存在。
这部作品还喜欢以类似于片段剪切的形式叙述,中间插入让人难理解的片段或意象,所以故事的各个情节之间有着跳跃性,也有种思维跳跃性的感觉。这大抵也是意识流类的作品的特性,或者是本作讨论和内含的话题较多所以更适合这样的方式。
故从这种别致的展现方式开始,以下是本作的主题和讨论的内容。
关键词2 —— 网络与现实
《lain》的主线就是虚拟世界与现实世界的关系与冲突,以及人们在这两种世界中的存在。
科技进步飞快,网络也同样进步飞快,最后自成一体的形成了一个“世界”。《lain》中出现过这些话:
“其实我只是抛弃了我的肉体,我还是活着的,我在另一个空间,我想告诉你”
“人类已经是不能进化的生物了,突变几率比起动物是相当相当的低,如果这样说的话,人类岂不是成了低等动物,连自己都不知道凭什么推动进化,人类只会为了满足自己的欲望,而驱使肉体行动,不会觉得无聊吗?我们只能如此的生存下去吗?已没必要再继续这种悲哀的人生,人类已经找到了一个脱离这世界的出口,人类终于找到了”
“网络和现实世界基本上是相同的,现实世界的肉体之类的东西,只不过是网络上流传的程序罢了,原本人的肉体,人体的脑部活动,只是由电流传导所引发的非常普通的物理现象,肉体存在的理由,只是确定自我的存在罢了”
“我知道,网上世界和现实世界根本就是连接的,我可以存在于任何地方,不管肉体在哪,我的意识都不被限制”
“网上世界并非特别的世界,充其量只是真实世界的某部分备案”
“网络是用来传讯信息,是一个方便沟通联络的空间,不能与现实世界混淆”
“你错了,这两个世界根本没有分别,我很快就能完全控制它。”
于是此时人类对于网络的观念分成了这样的几种:一是想要脱离现实世界在网络世界中活着,譬如故事的开端,四方田千纱的自杀。过度的依赖于沉浸于网络,使他们在现实中不具备真实感,接着现实中的种种不如意与黑暗面使得他们认为自己在现实世界之中没有生存的价值,自身的存在对于真实世界来说有没有都无所谓,所以他们认为网络世界更自由,更有意义,亦即,可以体会到活着的实感。二是否定肉体存在的意义想在网络世界中达到“永生”,譬如贯穿中后段的“神”英利政美。他们想要脱离肉体的限制,脱离因肉体而存在的死亡,他们认为肉体的意义仅限于运行的程序,于是当他们体会到了网络世界中人是以意识层面存在的时候,他们找到了打破现实的途径,即仅存在于网络之中,位于上位的观看并操控信息的流转和集合,并且意识不消,自身永存。三是清晰的明白网络世界于现实世界的联系与界限,如常一般的生活着。网络本就是人所创造出的另一个空间,是位于现实之内的空间。它固然自成另一个“世界”,但它的本身更加接近于一种工具,一种科技发展带来的“事物”。工具是为人所用的,倘若人反而被其所限制甚至吞噬,那岂不悲哀。人运用它达成自己无止境的欲望的同时,自己在抹消自己的存在。
故妄图将网络世界反置于现实世界之上的行为,只能说是物极必反了。
但人在现实世界网络世界中的纠结之所以发展为这样的局面,是因网络又牵连出了更多的话题。