真能念佛，放下身心世界，即大布施; 真能念佛，不复起贪嗔痴，即大持戒; 真能念佛，不计是非人我，即大忍辱; 真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进; 真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定; 真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧; 试自检点: 若身心世界犹未放下，贪嗔痴念犹自现起，是非人我犹自挂怀，间断夹杂犹未除尽，妄想驰逐犹未永灭，种种他岐犹能惑志，便不为真念佛也。
摘自 [ 藕益大师全集 ]