1、道无涯
生有涯，知无涯，轮回几多道无涯。何谓：道无涯？ ——踏天？那是一种修为，不是境界。道无涯是一种境界，高居“不可言”之上，超脱无言传达的范畴。
苏铭修的是“心变”正是讲境界，不讲修为。境界的突破在于生命层次的提高，在于“道”的感悟，所以他最终能达到道无涯。也正因为“道无涯”他走上了玄葬的道路——生死胜败都“不可言”了，看不见，摸不着，但无所不在。是为“宿命”。 在这个层面他无敌了，因为他已经到了“无涯”也就是生命层次的一个高峰——不能用“人”的标准衡量了——他或者可以说是“它”了。于是，它即是世界世界即是它。“宿命”是境界是轮回是宇宙是生命所能感知的全部，是王林存在的世界的一切“规则”，除了它宇宙中剩下的就是“苍茫”和一切存在起源与毁灭后残留的“碎片”（如苏铭寻找的第七桑相毁灭后的亲人们的“痕迹”）了。他已经超越“生命”演化为造化和轮回——这就是真正的“道无涯”！
所谓的古葬世界里的“30天就是道无涯”其实是伪道无涯，记忆里的世界指引出的成长道路。夏虫安能语冰，只有突破33天“看到自己”后走出“生命”的范畴去似死尤生，去演绎世界，去诠释轮回，去在轮回生灭中永恒长存才算真正的“道无涯”！灭生老人不过是因苏铭的“需要”而存在的存在罢了，虽长存但“有涯”。他的“涯”就是苏铭及其不可抗拒的强大意志——“宿命”里他是守护者他就只能是守护者，离道无涯还远若天涯。 地有边，天无边，生死几许念无边。善哉，道无涯！
2、苏铭与王林 王林还是讲修为的，还需要“逆尘界”、星空这些来支撑其存在，与苏铭比，他还存活在“别人”（苏铭？）设定规则的世界里前行，和创造规则轮回的苏铭有生命层次上的本质差距，是苏铭存在的另一种修炼方式，是被“斩去”的苏铭的未来，成长潜力无限。 苏铭，在仙逆世界里看不见摸不着，但是是仙逆世界的全部，包括生命，包括规则，包括王林。道无涯，无边无际，包容一切，创造一切并掌控一切。他不需要未来，因为他可以将过去未来链接为轮回，他是《求魔》和《仙逆》世界的生命层次的“顶点”。 王林终究还“在路上”。——谁能战胜安排你一切的“宿命”？
唯一让我们安慰的是苏铭的轮回充满魔的偏执与悲哀，孤独地站在无涯的巅峰，而王林执手所爱，幸福的走在踏“天”的路上。 “天”何尝不是“宿命”的一种诠释方式？
3、天邪子
和灭生一样是苏铭新世界成长的“守护者”， 苏铭演化轮回中画外音似的存在，是轮回的见证，也是苏铭无数次轮回里自我设定的引导者，更是每一次轮回苏铭在“毁灭”与“创世”中挣扎的残念。道无涯啊，谁对谁错？亦真亦假？留还是去？生存还是毁灭？邪不是魔，是魔的旁路，伴魔而生，与魔共轮回，如此而已。但对“魔”来说，“邪”亦师亦友，一路走来，亲切慈祥。如此而已？
4、因为魔，所以逆
几多轮回少一人。魔最终是孤独的，境界上去了，能演绎创造所需了，能给想给的人一切了，但给不了“自己”。道无涯终究还是有局限的，局限就在于“无涯”——无边无际、无真无假、无生无灭，也无悲无喜了。无数的轮回只为留在过去，却留不住过去，原来“道无涯”和幸福无关。“人”之所以为“人”，在于有真假、有悲欢、有生死，有幸福和不幸。超越的本质竟是一种失去！——这就是《求魔》之“魔”？ 求，是一种偏执，魔是一种迷失。苏铭，终究在求“道”和求“人性”之间迷失。梦想照不进现实，轮回，解决不了“完整的幸福”，欲望面前，一切都是“宿命”！这，就是玄葬和苏铭这些“道无涯”们最终也要“归墟”的秘密？
魔，对还是错？如何去超越这没有对错真假是非悲喜生死的“道无涯”啊？
逆！逆天、逆魔、逆命，逆“无涯”！
王林还在路上，但这“路”因魔而生，逆魔而展。踏天，踏上的是一条让天之“邪”、天之“运”不在伴生的路。天邪子，天运子，你们还是留在“宿命”那里吧，我要告别“宿命”，超越道无涯——我要有“道”还要有“幸福”啊！
4、结局与开始
梦中不知岁月老，几多轮回醒人少。枉凝眸，春还早，星冷烟花少。
路正长，道无涯。所以，耳大会执笔再舞，我们会玄幻依然。