如皋冒氏-元蒙黄金家族 10.8修改稿
如皋冒氏是成吉思汗后裔,成吉思汗及其后裔史学界公认的黄金家族。我们通过对《冒氏宗谱》研究,发现其中有许多关于冒氏族源黄金家族的许多记载。
一、明初:隐晦的族源暗示
明初北元势力依然强大,蒙汉在边境连年战争,明成祖朱棣1424年故於北伐前方,蒙汉民族矛盾十分尖锐。
处于江淮的"冒"氏巳"受姓"百余年,子孙繁衍近千人,冒氏五世冒瑺感到确有修谱的必要,一方面达到"载世系,序昭穆",敬宗收族的目的,另一方面通过修谱撰文,"使人知其所自",告诉冒氏后人,冒氏祖先源出元代皇室,但冒瑺修谱未成,抱憾而终。
明吏部郎中诸让1483年为冒瑺的宗谱初稿写的"诸序"中说,冒瑺是位出色学者"有志于谱而恐失之诬,故不究所以来,断以东林公(致中)为始"(见《冒氏宗谱》第7页)。
冒瑺的同龄堂兄弟、当朝进士、泰州五世冒政在1495年《海陵冒氏族谱序》中用自相矛盾的口气写道:元代有冒致中、冒启之等兄弟三人,他们的父亲叫德新,但如皋冒氏家庙始祖是冒致中,泰州冒氏家庙始祖是冒启之,始祖的父亲德新不进家庙,在泰州接受"兼祭",载於《冒氏宗谱》526页)。
过了20年,1515年,冒政在"有恒公序"中,又透露出当初冒瑺修谱的忧心:"然余生也晚,既不能详考夫受姓之所由,又不能悉记夫隐显之实迹,今断自所知东林公为始,因略就简,以序次列,子盍为我序之?"(《冒氏宗谱》第9页)。
从诸让、冒瑺、冒政的叙述中,我们看到:
1,冒氏原先没有姓,"冒"是"受来之姓";
2,"恐失之诬"怕受到迫害,所以不考祖先的来源,不详说受姓的原因,冒氏的族源从略;
3,"始祖的父亲叫'德新',只能'兼祭';
4,“断自所知东林公为始”,后人决定父亲德新不顾,尊儿子东林为始祖,创中国宗谱史上一大奇观。
又过了5年1520年,文渊殿大学士长沙李东阳,在冒氏四世冒彦钊的墓铭中写道:"其先不见氏族书,亦不知何许人",又重复道:"氏不出古"(见《冒氏宗谱》297页),李东阳是明代名人,作为当朝的文化部门的高官,借墓铭指出:冒姓历史上没有记载,先人不知何许人,冒姓不出自古代。为诸让、冒瑺、冒政的文章作了注脚,证实他们的忧心是真实的,有异曲同工之妙。
在明初"氏不出古",需要"受姓"的是蒙古遗民,据此我们可以推测到,冒氏始祖的父亲德新是蒙古人,他没有汉姓,所以不能进冒氏家庙,是冒氏的"种族始祖"。但是冒氏为什么害怕受到迫害?为什么对姓源就"不究所以来?"有什么"隐显实迹"?什么情节"从略"了?德新恐怕不是一个普通蒙古人吧?当时普通蒙古遗民改汉姓是公开的、正常的,不会受到迫害的。诸让、冒瑺、冒政三人在明初,三十多年断断续续、吞吞吐吐,小心翼翼的叙述,令人感到冒氏祖先身世有重大隐情,充满神秘色彩,留下广阔的考证空间……。
二、明末:皇帝敕令一语道破冒氏族源之迷
明朝开国199年后的1567年,隆庆皇帝给鸿胪寺司宾署署丞冒士振的敕命一道,说冒士振"生于宦族,育自胄闱,抡授今官,克勤夙命,特授尔阶登仕郎……"(见《冒氏宗谱》173页)。这段文字意思就是:冒士振出身於皇族之后,选拔为司宾署署丞,业绩卓著,持授予品阶官职登仕郎……。敕命所称的皇族当然不是朱明王朝,应是元蒙王朝。隆庆朝己是明开国200年,蒙汉矛盾己淡薄,200年来如皋冒氏拥现出许多政府官员,各地为官,对明朝忠心耿耿,达到"克勤夙命"的境界,其中三位进士官至省部级要职,都是明代朝庭重臣,著名的清官。所以隆庆皇帝,对元室后人为大明王朝尽力,极为赞赏,皇帝敕令,一语道破如皋冒氏乃元蒙王室后裔。
三、清代:冒氏族源的点睛之笔
1644年,满族入主中华,蒙汉矛盾得到解决,满蒙亲如一家,康熙的祖母就是蒙古公主,我们在清代康熙年间续修的《冒氏宗谱》中看到:
如皋冒氏是成吉思汗后裔,成吉思汗及其后裔史学界公认的黄金家族。我们通过对《冒氏宗谱》研究,发现其中有许多关于冒氏族源黄金家族的许多记载。
一、明初:隐晦的族源暗示
明初北元势力依然强大,蒙汉在边境连年战争,明成祖朱棣1424年故於北伐前方,蒙汉民族矛盾十分尖锐。
处于江淮的"冒"氏巳"受姓"百余年,子孙繁衍近千人,冒氏五世冒瑺感到确有修谱的必要,一方面达到"载世系,序昭穆",敬宗收族的目的,另一方面通过修谱撰文,"使人知其所自",告诉冒氏后人,冒氏祖先源出元代皇室,但冒瑺修谱未成,抱憾而终。
明吏部郎中诸让1483年为冒瑺的宗谱初稿写的"诸序"中说,冒瑺是位出色学者"有志于谱而恐失之诬,故不究所以来,断以东林公(致中)为始"(见《冒氏宗谱》第7页)。
冒瑺的同龄堂兄弟、当朝进士、泰州五世冒政在1495年《海陵冒氏族谱序》中用自相矛盾的口气写道:元代有冒致中、冒启之等兄弟三人,他们的父亲叫德新,但如皋冒氏家庙始祖是冒致中,泰州冒氏家庙始祖是冒启之,始祖的父亲德新不进家庙,在泰州接受"兼祭",载於《冒氏宗谱》526页)。
过了20年,1515年,冒政在"有恒公序"中,又透露出当初冒瑺修谱的忧心:"然余生也晚,既不能详考夫受姓之所由,又不能悉记夫隐显之实迹,今断自所知东林公为始,因略就简,以序次列,子盍为我序之?"(《冒氏宗谱》第9页)。
从诸让、冒瑺、冒政的叙述中,我们看到:
1,冒氏原先没有姓,"冒"是"受来之姓";
2,"恐失之诬"怕受到迫害,所以不考祖先的来源,不详说受姓的原因,冒氏的族源从略;
3,"始祖的父亲叫'德新',只能'兼祭';
4,“断自所知东林公为始”,后人决定父亲德新不顾,尊儿子东林为始祖,创中国宗谱史上一大奇观。
又过了5年1520年,文渊殿大学士长沙李东阳,在冒氏四世冒彦钊的墓铭中写道:"其先不见氏族书,亦不知何许人",又重复道:"氏不出古"(见《冒氏宗谱》297页),李东阳是明代名人,作为当朝的文化部门的高官,借墓铭指出:冒姓历史上没有记载,先人不知何许人,冒姓不出自古代。为诸让、冒瑺、冒政的文章作了注脚,证实他们的忧心是真实的,有异曲同工之妙。
在明初"氏不出古",需要"受姓"的是蒙古遗民,据此我们可以推测到,冒氏始祖的父亲德新是蒙古人,他没有汉姓,所以不能进冒氏家庙,是冒氏的"种族始祖"。但是冒氏为什么害怕受到迫害?为什么对姓源就"不究所以来?"有什么"隐显实迹"?什么情节"从略"了?德新恐怕不是一个普通蒙古人吧?当时普通蒙古遗民改汉姓是公开的、正常的,不会受到迫害的。诸让、冒瑺、冒政三人在明初,三十多年断断续续、吞吞吐吐,小心翼翼的叙述,令人感到冒氏祖先身世有重大隐情,充满神秘色彩,留下广阔的考证空间……。
二、明末:皇帝敕令一语道破冒氏族源之迷
明朝开国199年后的1567年,隆庆皇帝给鸿胪寺司宾署署丞冒士振的敕命一道,说冒士振"生于宦族,育自胄闱,抡授今官,克勤夙命,特授尔阶登仕郎……"(见《冒氏宗谱》173页)。这段文字意思就是:冒士振出身於皇族之后,选拔为司宾署署丞,业绩卓著,持授予品阶官职登仕郎……。敕命所称的皇族当然不是朱明王朝,应是元蒙王朝。隆庆朝己是明开国200年,蒙汉矛盾己淡薄,200年来如皋冒氏拥现出许多政府官员,各地为官,对明朝忠心耿耿,达到"克勤夙命"的境界,其中三位进士官至省部级要职,都是明代朝庭重臣,著名的清官。所以隆庆皇帝,对元室后人为大明王朝尽力,极为赞赏,皇帝敕令,一语道破如皋冒氏乃元蒙王室后裔。
三、清代:冒氏族源的点睛之笔
1644年,满族入主中华,蒙汉矛盾得到解决,满蒙亲如一家,康熙的祖母就是蒙古公主,我们在清代康熙年间续修的《冒氏宗谱》中看到: