话说我拿波洛涅斯这么个丹麦人的名字发古文是不是有点奇怪？

那在这里，就叫我的字号好了。
郁和子谨启。

　　寄安恺舍人书
像心，致天，无上。
明言，修书。
　　尔一去远矣，有望洋兴叹，复当归，则何几时也？
　　花落一遭，而柳杏皆芽。某启之时，奉无知心，孑然游冶，知陶不行。向游故地，今不复昔。旧池亭台不复见，取于荆斫木劈之所，断无能见矣。当则有叹，使叹曰斯夫逝水，浮光摇曳，也是类至言。
　　亭先坐于泉上，浮于泉眼边，谓“镇眼”。亭名“魏元”，盖取“侍天地以巍峨，奉山川之元”之义也。数落几方，洗风邀尘。檄角激扬，古楣铭文。矗屹临风，淡泊悠然。其景自然，故游者会于心，休于斯，得乎乐之所。
　　然又恍不然，当时夜静无垠，我两人坐于亭中。其心所景之，新新然无倦异者。庭霜稍黯，薄云披月。浅芷馥郁，荡漾芬芳。清竹缀泉，金玉交声。鸟困蝉乏，悄然无声。两人端坐，斯和对饮。吾自少时言，不喜饮酒，便将茶也醉，悠然快活。固于世也远，然心不远焉。其所顾所叹，不脱于家国天下，终止于道。盖道不可言，不能言也。相视而往，心能安然得之，势无必往，笑曰：“其咎，在乎穿凿。”大笑哑然，此时自在不过如是。
　　再叹，嗟然。故园成墟，旧池不再，甚至不见残桓，已然消珥无踪。旧地如此，不胜唏嘘。过往悲欢，不亦一一识记，提笔欲言，泪襟然而下，料矫俗顺之笔端，终于作罢。尔复当归，又将何所与言？惜哉！莫甚于此。
　　过于山间，闻斧斤之声。异欤！山林将灭矣。是作书示人。
像心，致天，无上。
言尽，随风。
　　 华阴 郁和子 启
　　 甲午年卯月望

古文作品第一弹，请多指教。

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　　　----------你若不离，我便不弃。

既然这样那可以带点人看看咯急需人气~~~

还是少人前来啊

我要更新第二弹了的说～

　　 云海说
浮天以尘敝，浊地以海隐。
　　是时，坐观游尘漫天，思心之躁乱轻狂，安以正身；坐视瀚海无垠，亦思心之倦怠失罪，勤以节命。
　　此无心之咎也，庸者不为也。不为者，无非沦落万千，浑浑噩噩，尚可知节命安身，谨心待罪，同于万千，化于万千而已。而上者为，惜哉！知其难，为其难，其知不足以游刃其中而困其中。仰首不见天穹，叹曰：“浮云蔽日，青天不见！是有兆矣，而人心也蒙蔽，我独清。”俯首只见苍茫，嘻曰：“此物污浊至此，何漫于洪荒。不以安人，何以存？终止于祸患首，将何以存？”上者终无所得，自以为得，谬甚！知者贤者则处其然，超然而观，是有所不为。盖不见天地者云，是所以世无天地，无道而已矣。
　　或以为圣人为，似夫“游刃有余，出入得所”是矣。而众人众，言圣人稀少甚，不见于世。神龙难见首尾然。
　　我固以为困，是作说，供人参查。而实以为，与其困乎此，我将不知有云，不知何为云；不知有海，不知何为海。既无云海，也无不识乎天地。盖其浅薄，望各大家能承。
　　 华阴 郁和子
　　 甲午年 戊辰月 己未日