实在担心放生是个伪命题，求佛开示啊！阿弥陀佛

心里总感觉，买生放生，不可取，实在是担心，应为我感觉里面有大因果报应啊！不可不慎啊！

我反对的是买生放生，这是一个死循环，连死循环都无法打破怎么勘破轮回这个因果大循环。有一个师兄的帖子不知道出于什么原因被删除了，说的是他去放生到北京的一个菜市场买泥鳅，卖鱼的直接就问他：放生的吧？这个市场卖泥鳅的都是给放生的，这已经形成一个大市场的，放生的人越多，卖鱼的收入越多，就有更多的资本来买更多的鱼。这就是我所担心的事情，哪里放生之风越盛，哪里的市场就越繁荣。还是那就话：没有买卖就没有杀戮！你是救了一个甚至千万个生灵，但是却让更多的生灵被至于危险之地。我学过市场营销，记得老师讲过，当市场有一份需求的时候，就会带来十份供给，你们没有感到汗流浃背，心中恐惧吗？

市场里有100人买鱼放生，可以养活一个卖鱼的，有100万个买鱼放生的，就会养活1万个卖鱼的。你买鱼时不告诉他你是放生还好，他不会多为你准备这份鱼，你告诉了他，他就知道，这是一个长期主顾，放生好像讲究定期的，是吗？这样他每到那天就会多准备鱼，甚至和你说：我今天进多了，你心善，能不能都包下来，要不到明天就都死了。你会怎么做？下次呢？下下次呢？

闭目开车会是一个什么结果？我只是希望大家能够看清道路！我从来没说过反对放生，而是反对买生放生！
你可以到海边，把搁浅的鱼放回大海，有个关于孩子捡鱼往大海里扔的故事，大意是：海水退潮了，沙滩上搁浅了很多小鱼，一个孩子双手捧起一条鱼，一条条的把他们放回大海，旁边一个大人问他：这里这么多鱼，你又可以救得了几个？谁又会在乎你？孩子想了想，一边继续捡起一条条的鱼把他们放到大海里，一边说：这个在乎，这条也在乎……这才是真正的慈悲心。

《道德经》中也指出：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
希望众师兄能够参详。

我只是希望把买生放生，换一种方式，刚在吧里看到了一位善知识，用捡的方法，这个才是放生吧应该倡导的。也许还有更多的好方法，虽处末世，只要慈悲心不泯，办法就比困难多。http://tieba.baidu.com/p/646938805这个不错。

我只是希望把买生放生，换一种方式，刚在吧里看到了一位善知识，用捡的方法，这个才是放生吧应该倡导的。也许还有更多的好方法，虽处末世，只要慈悲心不泯，办法就比困难多。http://tieba.baidu.com/p/646938805这个不错。

阿弥陀佛