龙城太原城的龙头和龙尾
　　“太原”一词，最早见于《诗经》。此后的先秦典籍多有记载，但仅为地理上的泛称，并非专指一地，其实际处所不尽相同。战国末年，秦国在汾河中游设置太原郡，取“大而加甚谓之太”，“高而平坦谓之原”之意。此乃太原作为行政区划取名之缘起。秦汉及以后各代，均于汾河中游置太原郡、太原府、太原县、太原市等，今太原地区遂有“太原”之专名。晋阳(太原)古城979年被宋太宗烧毁，后就搬到唐明镇(就是现在的旧城街到庙前街附近)，后来逐渐扩大为今天的市区规模。太原出过很多皇帝，按风水学说，太原北面的系舟山是“龙角(龙头)”，南面的龙山、天龙山是“龙尾”，太原是“龙身”，宋太宗怕太原再出皇帝，所以就切掉龙头龙尾---派士兵铲去上述山的山头，并在太原城中建丁字街就是为了“钉”住龙脉。

　　太原阳曲县搬家的过程
　　①东汉末，由今定襄县移于太原县北45里阳曲湾，即今太原市阳曲镇。
　　②北魏时，移于木井城南四里，即今阳曲县洛阴村。隋开皇三年改为阳直县。
　　③隋开皇十年，移于木井城东北40里，即今阳曲县古城村。十六年，改阳直县为汾阳县。
　　④隋炀帝时，改汾阳县为阳直县，移于木井城。
　　⑤唐武德三年，于木井城西15里置汾阳县，即今阳曲县黄寨镇。
　　⑥宋太平兴国四年，移于三交口，即今太原市十里铺。
　　⑦金天会六年，移于太原府城，即今太原市区。
　　⑧1948年11月阳曲县人民政府迁驻黄寨。

太原村落街道地名的由来
　　尖草坪原来是太原城北面的荒地，多生野草，据说叫菅草，既草菅人命的的那个菅草，由于是生僻字，人们误传成尖草，所以就管这一带为尖草坪，太钢70年前开发此地建设工厂，宿舍，渐渐繁荣起来，
　　万柏林得名于阎锡山的坟墓，他在太原时就想死后埋在那里，他小名万喜子，所以有个万字，他字柏川，所以有柏字，因为帝王坟墓叫陵，圣人的叫林，官员的叫墓，百姓的叫坟，而他自认为是山西在关公之后的又一个圣人，所以有个林字，合起来就是万柏林，基本跟柏树没有太大的关系，当然坟地肯定有松柏的，
　　因为他1949年后去了台湾，实际坟地就没有建
　　亲贤 乡、村名。古称凤凰村，道光《阳曲县志》记名“亲贤村”，取《四书》“仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大”之意。

大、小王村 村东有明颖国公傅友德墓，俗称王墓，故名王村。傅墓丘大于小王村的坟墓，称大王村，后出现小王村。
　　后王村 清道光二十三年《阳曲县志》原名沟子里村。民国初年，由于该村与小王村均属大王村管辖，而且该村建于大、小王村之后，故名后王村。
　　前、后北屯 清道光二十三年《阳曲县志》载名前北屯村。据传：明朱元璋在位时，在此实行驻军屯田政策。军队分驻南北两部分，称南北两屯，北屯分为两个自然村，按方位名分前、后北屯。
　　瓦窑 宋神宗元丰二年(1079年)修惠明寺塔，取其地之土作瓦，而工匠用以烧制砖瓦，渐定居成两村，按方位称北瓦窑、南瓦窑。
　　千峰路 原系农田耕地。一九五六年，随着太原工学院的兴建而开拓成路。因驻有太原工学院，群众习称工学院路。一九八二年太原市革命委员会办公厅60号文件以石千峰(是西山的顶峰)命名为千峰北路。
　　漪汾街 很好解释的，漪就是水波纹，漪汾就是汾河的水波，
　　“下元” 雍正年间，古交的磨石村和北石村的刘、王两人来柳圪垛的下处定居，种菜成园，故名下园，后来俗称为下元

　狄村 以姓氏而名。唐宰相狄仁杰故里。道光《阳曲县志》载，狄梁公故里碑，“在狄村官道西，康熙年知县戴梦熊立，道光六年邑人张廷铨重修”。碑北，原唐梁国公祠旁有一古槐，传为狄母手植。道光六年(1826年)邑人张廷铨撰记立石，题曰“唐槐”。
　　呼延村 元称呼延社，道光《阳曲县志》作呼延村。相传此地为宋将呼延赞的养马场。村建于呼延氏宅院地址，以呼延为名，明清时，山西省按察使，掌管司法，简称察院。这里地处察院之后，故名。呼延村是宋朝南征猛将(梁山好汉双鞭呼延灼)，的故居，
　　兰村因为附近长有兰花，所以得名兰村，由于有两个兰村，所以北面的一个就叫上兰村，南面的是下兰村
　　神堂沟村：村址在土沟内，因距沟一里处有“龙泉寺”，寺内设有神堂，故名。
　　开化村：处开化峪口，故名。清《太原县志》：“开化峪在县西北十里余，造砂锅，出石炭、石灰。”北齐天保二年(551年)在此建佛寺，敕名开化。隋仁寿初(601年)改名净明，唐武德三年(620年)复改为开化，清称法华寺。
　　箱子村：村中几乎全部姓张，其远祖是南堰村的读书人，屡次乡试均不中，自觉羞赧无颜见人，遂携妻躲进西山隐居。其后生子孙逐渐形成村落，名为“羞子村”，后讹传为“箱子村”。
　　花塔村：以寺而名。唐贞观八年(634年)村中建寺及无垢净光佛舍利塔。佛塔又称华严塔。花、华古均作华。寺以塔名，而村以寺名。
　　木厂头村：因汾水伐木放排聚集而名。
　　港道村：属于郝庄镇，无资料。
　　淖马村：相传隋末李渊巡山至此遇雨将马淖住，只得从坡前返回；宋呼家将路过亦遇雨将兵
　　马淖住，夜宿烧窑洞中(俗称呼呼洞)，故名。道光《阳曲县志》记载，淖马村神清观，“地艰于水，左山下甘泉夜涌”云云；又曰“旌德怀安王墓，在县北二十里淖马村”。
　　耙儿沟村：属于杨家峪乡，无资料。
　　伞儿树村：处古百里黑松林丘陵地，俗称黑松坡。松坡有株千年古槐，树冠如伞，故名。道光《阳曲县志》或作伞儿树村，曰：“伞儿树，距城三里。”

　窊流村：因该村地势低洼，村边有条常流小溪，由此得名。
　　移村：相传明代建村，因村址多次迁移，故名。
　　沙沟村：因原村址在九院沙河沟壑中，故名。
　　南上庄村：因地势高于附近的南屯村，取名上庄。为与东社的上庄区别，故名南上庄。
　　西铭 乡、村名。原名西明村。相传古时村有观音堂庙，建有钟楼，庙前有“莲花池”。农历每月初三后的几天，当日落时，登钟楼可赏月映莲花，人称此景为“西明古月”，故以为名。后钟楼塌，莲池淤，古景无存。村民为铭记古景，改村名为西铭。
　　寺底村：因位于蒙山开化寺之底下而得名。
　　罗城村：以城为名。《五代史》：“周师攻北汉，栅木为城，谓之罗城。”《读史方舆纪要》载：龙山城，宋毁，“西南外有罗城，以御西山之水，俗呼为长龙城，今有罗城镇”。清《太原县志》记作：罗城村，在县西北。
　　城北村：因处于晋阳古城西城之北而得名。
　　董茹村：无资料。
　　金胜村：乡、村名。十六国前赵帝刘渊在此筑城名金城。后城废，用为村名。《中州集》载：“金王万钟，住于平晋金城里。金城，刘渊筑。”元称金盛，明始称金胜。清《太原县志》记载：“大云寺在县西北十二里金胜村。”

　　古城村历史悠久，可追溯到春秋时代。据山西历史地名录记载：“春秋时为晋大夫窦鸣犊之食邑，后名三交寨，又称三交村，三交城、三交口”。《宋史？太宗记》：“太平兴国四年(979年)命潘美屯兵河东三交口”。即此。又传，宋灭北汉后，于太平兴国七年(928年)派任三交督署因系旧城。故改称古城。 相传古城村原有古寺庙三座，古城东街113号为其武阁，七宿舍南有老爷庙，号称一间坊，古城西街新建3号为福圣寺，以福圣寺最为宏伟，北有正殿，中有过殿，南有山门，山门东侧有火神庙，占地二千七百平方米。民国二十五年(1936)以前，村民每年二月二日都要在此过庙会，十分热闹，一九三七年以后逐渐倒塌，于一九五七年至一九五八年全部拆除。解放初期，古城村东、北两侧均有旧城遗迹，后群众取土挖平，遗迹消失。
　　文化里，这里原是一片空地。一九三○年始逐渐盖起房屋，最初住有八户人家。其中六户是留日学生。因有文化的人居多，又因阎锡山的文职官员在此居住。故取名文化里。
　　柳溪街 此街原为旱西三巷。解放前，此地为旱西门外的一片荒地，乱坟滩，一九五四年十三冶金公司修建职工宿舍，形成街道。一九五八年七月十五日，经太原市人民委员会284号文件命名为旱西三巷。据传，宋天圣三年(1025年)，陈尧佐做并州知州。为防汾水之患，在东岸筑了长堤。又引水围成湖泊。并在堤旁湖畔，修建亭、台、楼、榭。栽种了柳树，取名“柳溪”，因名柳溪街。
　　东膳所 得名于典膳所，典者，管理也，膳者，食也。原是明“晋王府”管理膳食的地方。后沿用为街名。原统称典膳所，后来居民渐多形成不规则的小巷道，于民国二十三年(1934)按方位分别为东、西、南、北典膳所。
　　同成路 相传一九二五年蒋介石和阎锡山协商，修大同至成都的铁路，因宽窄之争，没达成协议而搁浅，材料一直堆放于此。后来于民国二十三年至二十五年(1934-1936)同成铁路中同蒲路建成(即大同至永济“清蒲州府治”风陵渡一段称同蒲铁路)。此处因曾堆入过修筑同成铁路的器材，而名同成路。
　　大二府巷，小二府巷 在东后小河附近，原为明代新化王朱表槏王府遗址。新化王排行第二，故名二府。后出现派生巷，故名大二府巷和小二府巷。小二府巷已并如东后小河，大二府巷在美特好超市后面。

　精营街，是明晋王朱棡的宫城所在地。这座豪华的宫殿，在清顺治三年(1646)焚于大火。雍正、乾隆间在废墟上修建房舍，驻扎“绿营兵”，在太原的叫“精骑营”，久之，简称为“精营”。 清中叶后，始建民宅，形成街道。 有精营中正街(并入五一路)，精营西边街，精营东边街，精营南横街，精营中横街，精营东二道街，精营西二道街