半个世纪前,一位物理学家领取诺贝尔奖时说“我预言物理学将在六个月内结束!”,但直到今天,物理学仍然在不断发展,尽头似乎遥遥无期。但无论它还会走多远,物理学的尽头一定存在。
“如果我们确实发现了一套完整的理论,它应该在一般的原理上及时让所有人(而不仅仅是少数科学家)所理解。那时,我们所有人,包括哲学家、科学家以及普普通通的人,都能参加为何我们和宇宙存在的问题的讨论。如果我们对此找到了答案,则将是人类理智的最终极的胜利--因为那时我们知道了上帝的精神。”
----------------------《时间简史》
这是时间简史的最后一段,当时,霍金博士认为,物理学的终极意义在于明白“上帝的精神”,即宇宙存在的问题。
对于宇宙为什么以今天这个样子存在,物理学家们希望在拨开物理学的层层迷雾后,会发现符可以完全合物理定律的宇宙只有唯一的一种可能,完全符合逻辑的物理定律也只有唯一一种可能,就是现在的宇宙和物理定律。但即便是这样,仍然有问题:
“甚至即使只存在唯一的一族可能的定律,它也只不过是一族方程。究竟是什么东西将生命之火赋予这些方程,使之产生一个受它们制约的宇宙呢?难道终极的统一理论是如此之咄咄逼人,以至于其自身的实现成为不可避免?虽然科学能解决宇宙如何启始的课题,它仍然无法回答这个问题:为何宇宙必须存在?我对此没有答案。”
---------------------------《黑洞婴儿宇宙及其他》
这也是霍金所作。如果符合逻辑的世界仅有一种可能,也只能帮我们在各种世界的设计方案中作出选择,却不能在存在与不存在间作出选择。
“最令人百思不解的是,世上竟然有东西,而且与没东西相比,有东西是毫无道理的。”
--------------------------------------克拉克
当然,如果符合逻辑的世界仅有一种可能,也不见得“有东西”就毫无道理,但由于虚无也是一种符合逻辑的可能,所以至少有两种符合逻辑的世界构造方案,宇宙没有理由偏爱某一个,但他却偏偏选择了我们眼前的 这个世界,选择的理由是什么呢?物理对此不可能有解释。
(这里统一了“宇宙为什么以今天这个样子存在”与“宇宙为什么存在”两个问题,重大进展)
物理学家们还尝试了另一种解释,叫人择原理。即如果宇宙不是这个样子,我们就没有机会在这里,也就不会有这个问题了。但我们如何确定人择原理就该对?又要回答“理所当然”吗?如果人择原理是错的,宇宙也不是这个样子,然后也没有像我们一样的智慧生物来提这个问题,为什么就不行呢?这些问题也有可能会被解答,但绝不是在物理学范围内。
我要说的不是物理学暂时还没有解释宇宙存在的问题,而是说连解释出来的可能性都没有。
物理学家希望将物理学的终点定在了解“上帝的精神”,但很可能还没有走到这一步,就已经到尽头了。
不要说这些形而上的东西和我们这些安居乐业的平民百姓没有关系,要知道,它就是我们眼前的这个世界,这个时刻包围着我们的世界,这个我们自以为熟悉的世界,这个包含着我们悲欢离合与兴衰生死的世界
“如果我们确实发现了一套完整的理论,它应该在一般的原理上及时让所有人(而不仅仅是少数科学家)所理解。那时,我们所有人,包括哲学家、科学家以及普普通通的人,都能参加为何我们和宇宙存在的问题的讨论。如果我们对此找到了答案,则将是人类理智的最终极的胜利--因为那时我们知道了上帝的精神。”
----------------------《时间简史》
这是时间简史的最后一段,当时,霍金博士认为,物理学的终极意义在于明白“上帝的精神”,即宇宙存在的问题。
对于宇宙为什么以今天这个样子存在,物理学家们希望在拨开物理学的层层迷雾后,会发现符可以完全合物理定律的宇宙只有唯一的一种可能,完全符合逻辑的物理定律也只有唯一一种可能,就是现在的宇宙和物理定律。但即便是这样,仍然有问题:
“甚至即使只存在唯一的一族可能的定律,它也只不过是一族方程。究竟是什么东西将生命之火赋予这些方程,使之产生一个受它们制约的宇宙呢?难道终极的统一理论是如此之咄咄逼人,以至于其自身的实现成为不可避免?虽然科学能解决宇宙如何启始的课题,它仍然无法回答这个问题:为何宇宙必须存在?我对此没有答案。”
---------------------------《黑洞婴儿宇宙及其他》
这也是霍金所作。如果符合逻辑的世界仅有一种可能,也只能帮我们在各种世界的设计方案中作出选择,却不能在存在与不存在间作出选择。
“最令人百思不解的是,世上竟然有东西,而且与没东西相比,有东西是毫无道理的。”
--------------------------------------克拉克
当然,如果符合逻辑的世界仅有一种可能,也不见得“有东西”就毫无道理,但由于虚无也是一种符合逻辑的可能,所以至少有两种符合逻辑的世界构造方案,宇宙没有理由偏爱某一个,但他却偏偏选择了我们眼前的 这个世界,选择的理由是什么呢?物理对此不可能有解释。
(这里统一了“宇宙为什么以今天这个样子存在”与“宇宙为什么存在”两个问题,重大进展)
物理学家们还尝试了另一种解释,叫人择原理。即如果宇宙不是这个样子,我们就没有机会在这里,也就不会有这个问题了。但我们如何确定人择原理就该对?又要回答“理所当然”吗?如果人择原理是错的,宇宙也不是这个样子,然后也没有像我们一样的智慧生物来提这个问题,为什么就不行呢?这些问题也有可能会被解答,但绝不是在物理学范围内。
我要说的不是物理学暂时还没有解释宇宙存在的问题,而是说连解释出来的可能性都没有。
物理学家希望将物理学的终点定在了解“上帝的精神”,但很可能还没有走到这一步,就已经到尽头了。
不要说这些形而上的东西和我们这些安居乐业的平民百姓没有关系,要知道,它就是我们眼前的这个世界,这个时刻包围着我们的世界,这个我们自以为熟悉的世界,这个包含着我们悲欢离合与兴衰生死的世界