相继而出一群自古知名的
奥西利斯、埃西斯、奥鲁斯，
以及他们的侍从，
他们形貌怪异，身具妖术，
蒙骗了狂妄的埃及人和他们的祭司，
令他们在兽状的神祗中
寻找一些到处游荡的神魔来供奉。
以色列人也受到此风气的污染，
在何烈，曾用借来的金子铸造牛犊；
那叛王也在伯特利和但地
把创造主耶和华制成草食的牛形，
重犯此罪，当他们逃出埃及时，
一夜之间全族人的长子和这些
做牲畜鸣的神祗全部被杀死了。
继着出现的是一群自古知名的
奥西利斯、埃西斯，奥鲁斯，以及
他们的侍从，奇形怪状，具有妖术，
蒙骗了狂妄的埃及人和他们的祭司，
宁在兽状的神祗中寻找一些
到处游荡的神魔来供奉。
以色列人也不免受这风气的影响，
曾在何烈，用借来的金子铸造牛犊；
那叛王也在伯特利和但地重犯此罪，
把创造主耶和华制成草食的牛形，
当他们逃出埃及时，一夜之间
全族人的长子都和这些做牲畜鸣的
神祗一起被杀死了。
走在最后的是彼列，在坠落的天使中
他是最荒淫无度，最顽固不化的；
他虽然没有立庙，祭坛上也不冒烟，
但当祭司背叛上帝时，
像以利的儿子那样
把淫乐和暴力充斥上帝的圣殿时，
又有谁比他更频繁往复于神庙祭坛呢？
他的恶势力甚至还侵入朝廷、宫室，
以及豪华的都市，
宴乐、狂暴、迫害、骚乱的喧闹声，
上闻于高塔。
街道为夜幕遮暗的时候，
彼列的子孙便出来横行、酗酒
为非作歹。请看所多玛街上的丑事，
和基比亚那一夜，
主人的大门挡不住残暴，
旅居他乡的女眷受到残忍的侮辱！
论地位和能力这些神魔都是首领；
其余的数不胜数，然而也很出名。
其中有后来被夸说是
天和地的子孙的爱奥尼诸神，
受到雅完子孙的尊奉。
据说泰坦是天的长子，
有许多同胞弟妹
他被弟弟萨吞夺去了长子的名分：
萨吞也受到同利亚亲生儿子的报应，
这样，育芙手中握有更大的权柄。
这些神魔起初在克里特岛和伊达山称神，
后来在严寒的奥林匹斯雪峰上，掌管半空，
是他们所谓的最高的天界；
有的在特尔斐悬崖上，多陀那山城，
并遍及多利安人的全部国境；
有的和老萨吞飞越过亚得利亚海，
到达希斯波利安的原野，
飞越开尔特，而于地极诸岛中漫游。
这些神魔和其他同来的群魔相比，
看起来不免形容枯槁，精神颓丧；
但一见他们的首领便充满希望，
觉得他们自己还有一线生机，
眉宇之间不禁微露欢喜的神色。
在首领的脸上也是忧喜参半，
但他很快就恢复了往日的骄矜，
故作豪言壮语，耸人听闻，
他们消沉了的意志逐渐振奋起来，
他们的惊恐和怀疑也逐渐被驱除了。
继着便下令吹起喇叭、号筒，
奏出作战的强音，
并举起大王旌旗。