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作为古典家具、传统文化领域的杂志编辑，“一”中的“受邀和朋友去看顾家的紫檀木家具”，让我倍感亲切，想起去各种藏家的家里、工作室、仓库看家具的场景，尤其是那些形制隽雅、漆面剥落的高古柴木家具，令人心起波澜，恨不得多亲近这些温暖造物。
5月，也曾遇一座宅院，应邀去看家具和园子，因主家无意外传，故绝不深谈，只可说：论步转景移之情致、山水游廊之高低错落、曳尾在塘之锦鲤游姿，谓其“神仙境”绝不过分。傍晚在园中央的玻璃餐厅听雨尝鲜，主家言蔬菜都是两小时前在园子里新摘的，品起来，正如庆山描述顾家的那餐饭，既重情意、又重心思。另，还有一些食材华丽的菜式被做得写意，这也是主家匠心。这一段读起来，亦有身受之感。
慢慢爱上今天的庆山，当她还是昨日安妮的时候，并不是当初最火的那几年，那时候正是高中，她的文章让我有不适之感，只是对其中的“银镯”颇有好感，此物亦是私好，且有要求：必须是素银的，不必抛光或者做旧，必须是全手工的。然后看《素时锦年》时便开始爱她了，当时在自己的博客中评论她：“一个经历丰富的女子沉淀下来，恰好她有良好的文学素养，是件很美的事”之后一直有追她的书，见亦收之，这本《得未曾有》，一看之下便觉欣喜，一半因为她的新名字。
一直有出逃之心，逃出混沌的城市中心；一直对江南有很深的清洁，很多年，年少时（一直到现在也一样）曾怀疑自己的前世就是一名江南女子，那里有浓浓的人文气息，有着一些保持自己生活的人，如庆山笔下的顾家、文厨刘汉林；有一些特别的去处，如醉庐。希望自己能到那里去定居，学学茶、学学手工、学学文字——那种如诗如画的人文环境本身就是最好的老师。
一直坚持看书，但不是所有书都看得进去，我想我也在浮躁中尘世中养出浮躁之心，这样是不行的。上上本看到底的书是妹尾河童的《旅行杂记本》、上本是三毛的《我的宝贝》，然后就是这本《得未曾有》。刚看了第一章的两个小节，就知，这会是一本代替现代人自省的作品，从深处了解自己、了解生活，虽然不全面，但却是很真实的一隅，适合去思考、去感受。
在我所主笔的《方式》、《搜罗》两个生活栏目中，我一直试图去说“内向生长”，一直试图去阐述和剥离出人心的独立性，这本书，无疑是我的好向导。
感恩。
作为古典家具、传统文化领域的杂志编辑，“一”中的“受邀和朋友去看顾家的紫檀木家具”，让我倍感亲切，想起去各种藏家的家里、工作室、仓库看家具的场景，尤其是那些形制隽雅、漆面剥落的高古柴木家具，令人心起波澜，恨不得多亲近这些温暖造物。
5月，也曾遇一座宅院，应邀去看家具和园子，因主家无意外传，故绝不深谈，只可说：论步转景移之情致、山水游廊之高低错落、曳尾在塘之锦鲤游姿，谓其“神仙境”绝不过分。傍晚在园中央的玻璃餐厅听雨尝鲜，主家言蔬菜都是两小时前在园子里新摘的，品起来，正如庆山描述顾家的那餐饭，既重情意、又重心思。另，还有一些食材华丽的菜式被做得写意，这也是主家匠心。这一段读起来，亦有身受之感。
慢慢爱上今天的庆山，当她还是昨日安妮的时候，并不是当初最火的那几年，那时候正是高中，她的文章让我有不适之感，只是对其中的“银镯”颇有好感，此物亦是私好，且有要求：必须是素银的，不必抛光或者做旧，必须是全手工的。然后看《素时锦年》时便开始爱她了，当时在自己的博客中评论她：“一个经历丰富的女子沉淀下来，恰好她有良好的文学素养，是件很美的事”之后一直有追她的书，见亦收之，这本《得未曾有》，一看之下便觉欣喜，一半因为她的新名字。
一直有出逃之心，逃出混沌的城市中心；一直对江南有很深的清洁，很多年，年少时（一直到现在也一样）曾怀疑自己的前世就是一名江南女子，那里有浓浓的人文气息，有着一些保持自己生活的人，如庆山笔下的顾家、文厨刘汉林；有一些特别的去处，如醉庐。希望自己能到那里去定居，学学茶、学学手工、学学文字——那种如诗如画的人文环境本身就是最好的老师。
一直坚持看书，但不是所有书都看得进去，我想我也在浮躁中尘世中养出浮躁之心，这样是不行的。上上本看到底的书是妹尾河童的《旅行杂记本》、上本是三毛的《我的宝贝》，然后就是这本《得未曾有》。刚看了第一章的两个小节，就知，这会是一本代替现代人自省的作品，从深处了解自己、了解生活，虽然不全面，但却是很真实的一隅，适合去思考、去感受。
在我所主笔的《方式》、《搜罗》两个生活栏目中，我一直试图去说“内向生长”，一直试图去阐述和剥离出人心的独立性，这本书，无疑是我的好向导。
感恩。
