在那场激烈惨烈堪称空前绝后的圣战后，圣域可说是放眼断柱残垣，满目荒凉萧瑟。
——by捧着日记向老师证明自己一直有在练习中文的紫龙念道。
然荣光之墟上，却有光带着希望升起，照进每一个人心里。
——by 受卡妙影响读过大量法国诗歌的冰河如是抒情。
那光芒是那么神圣，而又那么温暖，蕴含生机。圣经中，鸿蒙太初的创世之光，就是如此吧？
——by 小时在天主教会开设的孤儿院生活过的瞬喃喃。
你们可不可以不要用这么文艺抒情的字句？
——by 没有文学细胞的星矢摸着鼻子郁闷了。
……无聊。
——by 酷哥一枚，知名不具。
话说，圣战后，纱织动用神力修复了整个圣域。（如果是用人力或是等圣域自行修复的话，仅恢复外观就要等到二十三世纪去了——纱织语）。其后不久，又以生活娱乐设施严重缺乏为由，拨下一笔款项，将竞技场及十二宫及教皇厅都布置装修了一番。美其名曰，“新圣域运动”。
至于私底下流传的那句“我的地盘我做主”，我们就不用花时间精力弄清它的来处了，对吧，米拉桑？
重要的是，“新圣域运动”，不仅改善了圣域的物质条件，更为圣域诸人的业余生活增色添彩。
不信，请看……
受长生

纱织曾问春丽：你老师闲着时都喜欢做什么？
春丽想了一想：写字。就是练习书法。
于是天秤宫多了一间书法练习室。
不是没有人反对：造价最高，实际作用最低。
然后在纱织当面签下的支票前悻悻闭上嘴巴。
条案。方杌。酸枣枝木打磨而成。祥云花纹。
湖管、徽墨、宣纸、端砚。无一件不是珍品。
笔筒、笔架、砚滴、水丞、笔洗。精巧雅致。
臂搁、镇纸、印盒、印床、印章。一应俱全。
一杯清茶道不尽汉唐，兜转流传千年翰墨香。
众人感叹：不愧是童虎老师，瞧这身后哀荣！
谁料不是身后哀荣，而是归来前的布置准备。
而且是以十八岁的姿态重回圣域。年轻矫健。
星矢恍然大悟：我说当初桌凳怎么做成这样呢……
话没说完就因脚上火烧火燎的疼痛而消了音。
紫龙还是晚了一秒，能在雅典娜女神麾下当差的没有笨人。
众人齐齐脑补出一幅画：童虎难难地爬上凳子，颤巍巍地站在上面，握笔作书……
童虎嘴角抽了抽，然后淡定地吩咐星矢伺候磨墨。
有事弟子服其劳。师长发话，小辈星矢不敢有违。
磨墨有讲究：渐次加水，初少用力，重按轻磨，先慢后快。
星矢磨得手软腕酸，欲哭无泪，紫龙等人憋笑憋得肚子疼。
好事者跑去跟纱织添油加醋地描述一通，纱织笑得捶桌子。
连磨了三天，童虎说可以了，星矢一溜烟跑开，如蒙大赦。
拂纸，蘸墨，笔走龙蛇，气定神闲。
没有笔落惊风雨，只有风雨惯曾经。
数红尘二百四十三载，不曾负初心。
如今，他终于可以安心坐在这里，信笔挥毫。
横竖撇捺，勾挑转折。
两行墨迹跃然纸上。
天上白玉京，十二楼五城。
李白的诗，与庐山结缘的诗人的诗。
圣域不是天上的白玉京，它游离于世俗，却又息息相关。
它是堡垒，是要塞，是大地上最后一道防线。
圣域没有十二楼，只有十二宫。
十二宫中是骁勇的战士，十二宫后是他们的仙女，和女神。
她守护这个世界，他们守护她。
她离开这个世界，他们等候她。
仙人抚我顶，结发受长生。
他的仙离开之际，把手放在他头上，赐予他众神假死之法。
她说：童虎，我命你前去看守封印。
她说：等着我，等我回来，我们一起终结圣战。
他说好。我们等您。
他的仙笑了，那么美。血泊中怒放的昙。
他的仙走了，他还留在这人间。
受长生。
不为自己，为天下苍生。
飞流直下三千尺的庐山瀑布是他的见证。
受长生。
不去看身后的家国离乱，同胞罹难。
不去看世间的烽烟遍地，血流漂杵。
只看向云雾深深处的那座封印之山。
此身已许天下苍生，无以许国许民。
受长生。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
童虎曾想：长生，也不是没有好处的。
可以用胜利的消息告慰死去的同伴。
运气足够好的话，还可以看到圣战终结。
受长生。
受两百四十三年的考验、砥砺与试炼。
现在，他是圣域人人敬重仰慕的老师。
心脏在胸腔里跳动，沉稳有力，每分钟七十二次。
他终于做回了常人，不需伪装，生老病死。
晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别。
但那又有什么可怕可遗憾的呢？
童虎搁下笔，心想那时他一定是开心笑着的。