紧接着张文又说“2007年6月下旬，在慕尼黑郊外的一个风景如画的避暑山庄，知名的马歇尔论坛举行了一场中国问题研讨会，由我主讲中国的崛起及其国际影响“。在这当中‘张举了好多国家的例子，例如菲律宾和印度说’我的感觉是印度比中国要落后至少20年，甚至30年。我在孟买和加尔各答两个城市里看到的贫困现象比我在中国20年看到的加在一起都要多。”我不知道张到过中国国内的农村地方有多少，但我在90年代搞社教到东北农村时看到的农民家里的水缸是在屋里挖一个坑‘然后铺上塑料布就是水缸了。我没去过印度，但我想张所看到的印度的贫困现象也就是90年代中国农村的样子吧，但是张为什么不提印度的全民免费医疗制度优于中国几十年呢？在中国有多少城市下岗低收入市民和农民因为致病而极度贫困和死亡呢？张所说的菲律宾民主是美国输出的结果，但张为什么不提菲律宾的共产游击队是当年苏联和中国所支持的呢？至于张文所说的“中国实行一人一票的民主会选出农民政府而农民政府是无法领导一个伟大的现代化事业的”更是无稽之谈。请问张先生200多年前美国是一个农业国，农民居多，但是美国选出过农民政府吗？难道200多年后的中国农民就比不上200多年前的美国农民吗？就一定会选出农民政府吗？张维为先生在这里又一次耍了一个偷换概念和强词夺理的逻辑。作为一个高级学者犯如此低级错误说无意恐怕是难以服人的。

张文接着有举出很多非洲、欧洲和伊拉克的例子，说美国等西方国家在这些国家强行推行民主造成这些国家人民的死亡、混乱等等，但张为什么不提在中国自1949年之后又八千多万人非正常死亡，超过了百年来中国死于战争的人口的总和。难道这也是美国推行西方民主的结果吗？张文还说“在民主化这个问题上也是这样，西方还是没有摆脱“唯我正统，别人都是异教”的思维模式，这种思维模式在历史上曾导致了无数次战争，几乎毁灭了西方文明本身“。我想问一下张维为先生，你说”中国也有价值观，其中之一就是实事求是“。但是我想问的就是既然实事求是，那么中国官方媒体动不动就说西方反华敌对势力是不是你所说的唯我正统，别人都是异教的思维模式呢？如果实事求是那么中国眼下的社会道德沦丧是诸多学者经常指出的是不是也毁了中国几千年来的文明呢？你能否回答？你如果回答不是，那么你怎么解释中国的毒食品，地沟油，假冒伪劣呢？怎么解释见死不救呢？张文说”再看看中国，走自己的路，在30多年的时间里，保持了稳定，经济规模扩大了18倍，人民生活普遍提高，虽然仍存有各种问题，有些还相当严重，但中国的崛起，整个世界有目共睹”。但是你知道除了前面提到的地沟油、毒食品都算作了GDP外，我们的资源、环境代价有多大？那是透支几代人的代价，现在中国的各大江河还有几条没有严重污染的呢？中国的工业能源和资源消耗是美国的三倍、日本的五倍，请问张先生如果你的十八倍扣除资源环境代价，再扣除分配不公和社会道德低下的代价还剩下多少呢？我敢说，如果中国实行了一人一票的民主，恐怕现在中国大地上盖的那么多政府高楼至少有2/3里面的电梯将来的维护和使用因无钱而要废掉。从中可以得出我们的政府浪费有多么大，也可以说整个中国的浪费有多么大。这样天文数字般的难以想象的浪费能够支撑多久，代价有多高，整个世界的资源都给中国够不够用都很难说，但是起码可以说这样的崛起既不是中国人民想要的，也不是世界人民想要的，可能只是张维为这样的人想要的。
　　总之，张维为到过世界100多个国家而且身为国外机构的高级学者竟然写出这样逻辑混乱，多次偷换概念的低级文章来误导读者、吹嘘自己有背于学者的身份，但是或许更让人反思中国经济政治的扭曲产生的后果不单是道德溃退更是毁掉了某些人。

你去体验一下菲律宾泰国的生活再来说民主吧，没有调研就没有发言权

反驳的论据漏洞百出，作者妄顾事实，对西方历史的认识也太肤浅（虽然我也不是很了解，但我看得出他的水分）

又见三千万，好老的梗。

九十年代，鄙人在东北上大学，多次去东北的同学家，农安、德惠、五常、蛟河、珲春、桦甸等地，所见农村很多家庭粮食丰足，有的种人参，家家院子里种着菜蔬和果树，生活总体堪称宽裕。
菲猴国，曾一度是亚洲先进，近二三十年真的不咋滴
主页君如果欣赏三哥的制度，大可以去那里住上三年五载，沐浴恒河民煮的甘泽。

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哇塞，楼主字真多，可是硬货呢。哦，都是楼主认为啊，没硬货你说过蔡国庆？

你懂啥啊，

看到这货鼓吹三锅免费医疗直接弃了，这么烂的梗也想拿出来忽悠人啊

这货论点不值一博，张维为可是游遍大半个地球的，这才是实事求是，看他说没去过印度还在那扒拉扒拉，真让人好笑～～