太玄宝典卷上 一、修真冲寂门 1.神灵天象章 气虚生神，神虚生化，化虚生象，皆出太虚。 太虚者，在天地之中，无方无所，非气非形。其中有象，清而为天、浊而为地，清浊分而生人。 故人生而不有清浊。清浊既分，中包太虚。澄炼守则虚白生，虚白生则浊亦清，神自虚而灵自清。 得天象，应之鬼神阴阳、万物妙机，咸悟真人之道。盖炼虚灵而涤昏浊也。 2.气虚洞应章 气者象之主，而有清浊焉。 清者升腾之元，浊者生发之基。无浊不能形，无清不能真。 得其清者，阳真而虚，故能应物，出死入生，移形化迹。盖气虚灵而致也。 若欲炼之，当先虚心，养气圆念，定神使气，常营营而自灵，洞应万物神化，乃行天地之妙，无不得之。 盖气炼之，而灵洞达，其应无方，推运不穷，是谓道也。 3.精坚保命章 精者真也，真者真元也，阴阳之本、生死之基也。 人能保命在坚精。坚精者，炼气养神之谓也。 气固而厚精，以元术而坚，神定而保命，命以气生而久。故真人炼生气、固真精，保命长年。其知者，先养气，气营守精精自固，外以火运则精自坚。气出生气之源，养精成玄胎。惟精不摇、气常运，是妙道也。 4.天地配形章 天生气，地生形。命以气为主，形以血为根。知天者养命，知地者养气。 真人导气，自丹田上行，不使散漫。自右肾循腰及下足，足后上行肋。下右膊循右手，复上肩井，入耳上脑后。下左耳，过肩井，下左膊循左手，复过左肋，交腰下左足，复上还丹田。 凡自半夜，守定心息气，觉顶门冷气透华池、两耳如流水声时，正生气也。此气自然行天地交媾之脉。凡动处，左以右手按之，右以左手按之。 生气流源，使不住滞，则天地配形，形同天地，日得功多为最。三千功后，自然通流，不老不死，长年返婴童颜耳。 5.阴阳造化章 男子禀天道，得阳之气生肾。女子禀地道，得阴之气生血生心。 故男子炼气成真而保精，女子炼血成真而保神。阴阳造化，各有异焉。所行之道，亦各不同。 男子守肾固精，炼气夹脐，循脊骨上泥丸，号曰还元。 女子守心养神，炼火不动，以两乳气下肾，夹肾上行，亦到泥丸，号曰化真。 行之百日。男子精不泄，气长生，返婴童，神灵矣。女子血不动，神自定，返处子，而