人类以概念方式认知和思维，驱动概念制导的实践，使人类从生物性进化转向了文化性进化，从自然之物利用走向了概念之物创造，并由此展现了一系列人类世界文明的精神成果和物质成果。
1、概念起源。
概念起源于人类符号指称文化。当人类因其生活方式的需要，驱动大脑中枢用声符（喉咙里发出的声音）、图符（远古石壁上的涂画）、字符（文字和数字），以及物符（特定的物体形状和组合）为载体，指称所感知的对象，生成种种恒定和习约的指称和对象的联结时，这样的联结在我们的头脑中生成了一种被称之为概念的抽象。
概念不是先验的和没有它的身世和由来的。概念起源于人类生活方式所造就的符号指称文化，是具有它的身世和由来的，是符号指称文化的经验历史铸就。
概念的出现，极为重要地启动了人类意识从身体方式走向了概念方式，造就了人类独具的身体方式和概念方式联结的意识结构。驱动了人类的意识活动从身体方式的感知走向了概念方式的认知，从身体方式的直观走向了概念方式的抽象，并由此产生人类的概念方式的抽象的逻辑思维。
2、概念构成。
概念的第一构成 —— 指称和对象的联结。这个构成使得一切对象获得了它们各自的名称规定，以名称规定的抽象方式显存于我们的大脑思维中。
概念的第二构成 —— 指称和定义的联结，这个构成使得一切对象获得了它们各自的内容规定。概念的第二构成是第一构成的必然，如，当我们把一个对象称之为“老虎”，使这个对象有了“老虎”的名称规定，有了“老虎”的名称规定，必然进一步要求获得它的内容规定，即老虎的标记。内容规定就是定义，所谓定义就是对象内容规定的标记。定义的标记一般而言有两种方式，即实指定义的标记和词组定义的标记。
由此，任何一个概念都内含了两个构成：一是指称和对象联结的构成，二是指称和定义联结的构成。这样的双联构成使得任何一个对象，都会被制作和转换成名称规定和内容规定的抽象事物。当人类的意识活动用这样的概念方式统摄一切，使一切被它统摄的对象一一获得它们各自的名称规定和内容规定时，它们就成为了抽象的概念事物，概念亦成为了一切事物规定的根本所在和全体所在。
3、概念逻辑。
在人类意识结构的运作中，概念显现和展开它的自身方式，即概念逻辑。概念逻辑的基本架构：
一是生成逻辑。
即一切概念都是以符号为中介的指称和对象、指称和定义的双联构成。
二是建构逻辑。
概念建构的抽象方式是：
（1）集合进阶的抽象建构。集合进阶造就了个别事物的抽象，特殊事物的抽象，一般事物的抽象，以及普遍的和共相的事物抽象，等等。
（2）组合联系的抽象建构。组合联系造就了组合的事物抽象，因果的事物抽象，联系的事物抽象，综合的事物抽象、总体的事物抽象，过程的事物抽象，变易的事物抽象，等等。
（3）分门别类的抽象建构。分门别类造就了区分的事物抽象，分析的事物抽象，分类的事物抽象，等等。
（4）自我联结的抽象建构。当概念的双联构成以自我和自我联结为对象，它就造就了自我的事物抽象，以及自我世界的事物抽象，等等。
由此，我们看到，概念逻辑的抽象建筑，在人类的大脑中绽出了各种各样的事物抽象，这些事物抽象来自于概念的生成逻辑，更来自于概念的建构逻辑。
三是反馈逻辑。
人类的意识结构是以身体方式为根基的概念方式的加入，这样的意识结构必然驱动一切概念方式的抽象都要反馈于身体方式的直观，求得抽象和直观的统一，以此为实在和真确。
概念生成逻辑和概念建构逻辑所绽出的各种各样的事物抽象，在人类意识结构的运动中，必然反馈身体方式的直观，造就概念的反馈逻辑，生成概念制导的实践活动，在概念制导的实践活动中，求取抽象和直观统一的实现方式。
人类的一切文明成果，无论工具的创造、建筑的创造、农业的创造、工业的创造、科技的创造、艺术的创造、社会方式的创造等等，都是概念制导的实践成果，都是概念反馈逻辑所求取的抽象和直观统一的成果。
4、概念定义。
概念定义的基本框架是：
（1）概念是一种意识方式，这种意识方式起源于人类符号指称文化；
（2）概念通过符号为标记的抽象，生成指称和对象、指称和定义的双联构成，并以这样的双联构成，赋予一切对象名称的规定和内容的规定，造就抽象的概念事物，驱动人类的意识活动从身体方式的感知上升为概念方式的认知；
（3）概念以其自身方式的运作，即概念逻辑的运作，建构种种个别的、特殊的、共相的、组合的、自我的抽象概念事物，以此统摄一切，使概念成为一切事物规定和联系的根本所在和全体所在；
（4）概念以反馈经验实证的求取，在抽象和直观的统一中，造就人类概念制导的实践活动和文明创造。并由此绽出人类的观念、思想、知识和自我意识。