冕服形制相似，服中都要穿素纱中单，腰佩大带、革带、绶带，系韨。
但服装或装饰纹样不一样。
如祭祀天地的大裘之服是戴无琉冕、黑羊羔皮裘外衣（黑色织物缘边）、红下裳，红袜、赤屣。
腰带还要佩鹿卢玉具剑、火珠镖首、金玉双佩。

六种冕服中最隆重的礼仪服：衮冕服，是登基、祭庙、纳皇后、元旦受朝贺、册封王公等所用，戴十二旒、大红丝贯白珠的冕，冕上有玉簪，耳孔垂玉充耳。
黑色上衣绣十二章中的日、月、星辰、龙、山、华虫、火、宗彝，下穿深红裳，绣藻、粉米、黼、黻。
在唐代贞观年间敦煌220窟壁画上，就有穿衮服的帝王，十二章齐备。

一般的礼仪上，皇帝只穿鷩冕以下冕服。
鷿冕衣裳上则只绣十二章中的七种花纹，即没有日月星辰；毳冕又减少华虫和火两种。
绣冕又减去两种，只余下粉米、黼、黻。玄冕只有黻一种。

诸臣冕服也仿皇帝冕服制作，二品官的朝服和皇帝的鷿冕服相近。
于是唐高宗时太尉长孙无忌就上奏皇帝，请皇帝在任何礼仪活动上都只穿衮冕服。
以后鷿冕以下就都只是虚设而已。

另外还有通天冠，又叫卷云冠，郊祀、朝贺、宴会时所戴，二十四梁，附蝉十二，加珠翠、金博山（山形饰物），内戴黑色介帻。
玉、犀牛簪。
朱里绛纱袍，红罗裳，白纱中单，朱缘领和袖，白裙襦，绛纱蔽膝。
白罗方心曲领，白袜，黑舄。白假带，垂二条帛。

翼善冠，因冠缨如善字而得名。唐太宗时开始戴，在元旦日、冬至、初一、十五时朝会所戴，配穿白练裙襦。
《新唐书.车服志》说：“贞观八年，制翼善进德冠自服，制如幞头。”是一种硬裹巾。

在讲武、楚政、狩猎时戴武牟。
有高官去世，则穿白纱单衣（白袷）、黑皮靴。
出游时也戴远游冠。

皇太子的服装有衮服以下五种，衮冕服是拜庙、纳妃时穿，比皇帝的低一等，冕垂九旒，贯白珠，用青丝带悬玉充耳，犀角簪。
上衣黑色，绣花领缘，绣龙、山、华虫、火、宗彝。
下裳红色，绣藻、粉米、黼、黻。
系的韨绣火和山。
佩红、白、淡青、红黑四色丝绦织的绶带，腰悬玉柄剑、玉镖首、玉双佩。
红袜子、赤舄。
还宫、元日、朔日入朝戴远游冠，类似通天冠，有卷筒横于前。
五日常朝、元日、冬至受朝穿公服。
视事、宴见宾客戴乌纱帽；朔望视事穿牟服。
乘马戴平巾帻。

这些，《新唐书》有详细记载。

《送子天王图》中画有佛祖的父母亲，穿的都是汉化的服饰，按周锡保先生所说，其中佛父净饭王戴的是远游冠，有笄横插。
上衣下裳，裳有细褶，佩玉和绶带，前有蔽膝，穿舄。和通天冠服相似。

冕服向来是男性的专利，但是唐代女皇武则天也一样穿戴。
台北故宫所存武则天画像可能是古代女子戴冕、穿龙袍的唯一形象资料，宋代真宗的刘后也曾主持政务，也穿冕服祭天，可没留下画像。

唐代群臣按官阶高低，穿不同的冕服，都是黑上衣，红裳，配绶带、韨，红袜、赤屣。
一品的衮冕服，戴的冕是九旒，贯九颗青玉，衣裳绣九种纹样：龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻。
佩剑，但不用玉饰，不戴玉镖首。
二品是鷿冕服，冕垂七旒，贯七颗青玉。
衣裳减去龙、山纹，绣七种纹样。
三品毳冕，冕五旒，贯五颗青玉（绣冕、玄冕也同）。
衣裳减去龙、山、华虫、火，绣五种纹样。
四品绣冕，只绣粉米、黼、黻。
五品玄冕，只绣黻。
六品以下，戴爵牟，为爵杯形冠，系黑色缨、插簪子。
也穿黑衣红裳，但不绣纹饰。

一般的礼仪活动，群臣改穿其余四种冠服，也改戴冠。
王戴远游三梁冠，束黑色介帻，亲王还在冠上加金蝉装饰。

一年之中，冕服、冠服也就是在祭天地等场合使用。
朝会则穿朝服，按照《新唐书》等记载，是七品以上官员所用。
五品以上官员戴冠帻，上衣是绿黑色宽领红纱衣，下穿白裳，素纱中单，腰系革带，红纱韨，穿袜、舄，佩剑、玉配和绶带。
五至七品朝服只是减去剑、佩、绶带。其余皆同。
在上衣胸前则缀一块方形的织物，叫做曲领方心。
文官按远游冠、进贤冠、獬豸冠、武牟等区别戴用。
文官在冠上簪一只白笔，按《中华古今注》说：“古珥笔之遗象也。腰带剑珥笔，示君子有文武之备焉。”
革带用皮革制作，上嵌金饰、玉片，对后世影响很大。