A7 有人认为，世间哪来的因果？好人命不长，坏人乐逍遥的事比比皆是。说句实在话，我孤陋寡闻，至今没见过行恶得善报的；至于行善得恶报的，这要区别分析，因为要看这个人的善是站在哪种立场上的善。人的善与天道之善是有区别的。
在儿女眼中是个好父亲，在社会上不见得是个好人；在社会是个好人，不见得对动物也有恻隐之心，杀生太过或太残忍也是大恶。有人对父母不孝，不管在社会上 处事如何好，都补救不回来，必定要受恶报，因为善的根基都断了，无根之木是经不起风雨的。有人一世行善，有可能因为背地里做了一件大恶事而毁于一旦的，比如年轻时因恋爱导致女孩死亡或堕胎不育的，这种事知道的人少，在外人眼中他就是一个好人，不知他实际上罪孽深重。
至于贪官，如果他的贪污导致了公众的财产大量损失，他必定要受恶报，他多大的福报都担不起。如果不违背原则办事，但有人愿意给他点小恩小惠，拉拢一下关系，那罪业要轻得多。能做官都是有大福报的人，福没损完是不会翻船的。
不要仇富仇贵，人家是积了大福报来的。你生生世世不积福德、不修心，何来富贵？
我由于工作关系，接触过很多官员，很多富商。总体而言，富贵者多大度、理性、仁慈。越是高官富商越和气、越好说话，越是低层人士，越是拿鸡毛当令箭。在贫困地区的农村，不孝父母的比比皆是；在高官富商中，我至今没见过一个，无一不是孝子。当然，这是我的个人体会，也许是我个人机缘所至吧。
关于命运的本因，我再举一个我所知道的例子。
我老家村子里有一个老太太，一辈子含辛茹苦养育了几个子女，人很本份，在村里几乎没人说她什么坏话的，可以说是一个平常意义上的好人。她后来得了老年痴呆症，非常严重。到了自己吃自己屎尿的程度，经常莫名其妙地变着法儿虐待自己，最后在公路上被车撞死。在我们当地农村，因果观念还是比较普遍的。儿女们想不通，老妈这么好一个人，为何受此恶报？去问很远的一个地方的通灵的人，那人说她一生杀生无数，但具体杀什么就说不出来。这一说，儿女们才算明白过来了。 原来这个老太太有个很坏的毛病，好象强迫症一样，从小就特别喜欢掐蚂蚁，看见蚂蚁就掐死，有时守在蚂蚁窝地一掐就是几个小时，自得其乐。周围的人都知道， 也没有觉得有什么不对。你说人的善恶，要拿什么标准来衡量？所以好人得恶报，不要怪天不开眼，多半是有原因的。实在找不出原因，那就只能往上辈子推了。人的生生世世是个连续的过程，以前的余业还是有其很强的惯性作用的。
我
在儿女眼中是个好父亲，在社会上不见得是个好人；在社会是个好人，不见得对动物也有恻隐之心，杀生太过或太残忍也是大恶。有人对父母不孝，不管在社会上 处事如何好，都补救不回来，必定要受恶报，因为善的根基都断了，无根之木是经不起风雨的。有人一世行善，有可能因为背地里做了一件大恶事而毁于一旦的，比如年轻时因恋爱导致女孩死亡或堕胎不育的，这种事知道的人少，在外人眼中他就是一个好人，不知他实际上罪孽深重。
至于贪官，如果他的贪污导致了公众的财产大量损失，他必定要受恶报，他多大的福报都担不起。如果不违背原则办事，但有人愿意给他点小恩小惠，拉拢一下关系，那罪业要轻得多。能做官都是有大福报的人，福没损完是不会翻船的。
不要仇富仇贵，人家是积了大福报来的。你生生世世不积福德、不修心，何来富贵？
我由于工作关系，接触过很多官员，很多富商。总体而言，富贵者多大度、理性、仁慈。越是高官富商越和气、越好说话，越是低层人士，越是拿鸡毛当令箭。在贫困地区的农村，不孝父母的比比皆是；在高官富商中，我至今没见过一个，无一不是孝子。当然，这是我的个人体会，也许是我个人机缘所至吧。
关于命运的本因，我再举一个我所知道的例子。
我老家村子里有一个老太太，一辈子含辛茹苦养育了几个子女，人很本份，在村里几乎没人说她什么坏话的，可以说是一个平常意义上的好人。她后来得了老年痴呆症，非常严重。到了自己吃自己屎尿的程度，经常莫名其妙地变着法儿虐待自己，最后在公路上被车撞死。在我们当地农村，因果观念还是比较普遍的。儿女们想不通，老妈这么好一个人，为何受此恶报？去问很远的一个地方的通灵的人，那人说她一生杀生无数，但具体杀什么就说不出来。这一说，儿女们才算明白过来了。 原来这个老太太有个很坏的毛病，好象强迫症一样，从小就特别喜欢掐蚂蚁，看见蚂蚁就掐死，有时守在蚂蚁窝地一掐就是几个小时，自得其乐。周围的人都知道， 也没有觉得有什么不对。你说人的善恶，要拿什么标准来衡量？所以好人得恶报，不要怪天不开眼，多半是有原因的。实在找不出原因，那就只能往上辈子推了。人的生生世世是个连续的过程，以前的余业还是有其很强的惯性作用的。
我
