首先说，我没有看原著，我觉得电影结构完整，也没有必要看原著。电影创作者借鸡下蛋，用一部文学作品去阐释自己想要表达的东西又是很常见的事情。
杨红旗并没有躲着古记者，很大方的见了古记者，而且很大方地承认他“干了”欧阳，我觉得不必过度解读“干了”的实际意义，不管是把欧阳上了，还是把欧阳打了，对曾经的孝子来说都是极其反常的举动，这说明他经过父亲的死已经彻底的放弃了之前的自己，现在他和故记者的对话发生在建设中的高楼台顶，但是此刻他和从高楼上坠下去也没有什么两样。
至于古记者在北京看到了推着父亲的杨红旗，个人认为古记者见到的不是真正的杨红旗父子，而是自己的美好的愿望，杨红旗没有放弃自己，他希望杨红旗的父亲在有生之年看到了报纸上的表扬文章，希望事情都是按照一连串如果堆砌成的最好的方向发展，因为只有这样，他才能得到释然，我希望筒子河边上的远镜头的时候能看不到推着轮椅的杨红旗，但是杨红旗和轮椅还是很不合时宜的在向镜头的远处移动，个人怀疑这或许是导演的一个失误，造成了没有必要的悬疑。说句与主题最不想关的话，如果有足够的经济能力，杨红旗还巴不得给父亲治病呢！怎么可能带着父亲从南京来北京？古记者最早“看到”杨红旗是在午门或端门下，最后和杨红旗分手确实在东华门或西华门旁的筒子河边，这不是一条习惯性的参观路线，最好的解释就是不是来北京旅游的杨红旗引着他来的，而是她的主观意愿牵着他来的。
但是还有两个问题我一时得不到解答，我更愿意将是影片最结尾处的人民英雄纪念碑象征了一名老劳模的意识形态和价值观。但是那个短信实在可以，它足以把我之前的分析全盘摧毁，或者和之前见到杨红旗一样，都是古记者的主观愿望。他来北京是为了离开那个让她伤心的环境，只有出险了那么一条短信才能让他从“躲”的心态里面走出来？
再有一个就是吧里朋友问过的，自行车追车的那一场戏，看后面古记者去派出所保他和杨红旗的反应，这段戏不像是一段废戏，但我实在看不出这段戏的用意。
杨红旗并没有躲着古记者，很大方的见了古记者，而且很大方地承认他“干了”欧阳，我觉得不必过度解读“干了”的实际意义，不管是把欧阳上了，还是把欧阳打了，对曾经的孝子来说都是极其反常的举动，这说明他经过父亲的死已经彻底的放弃了之前的自己，现在他和故记者的对话发生在建设中的高楼台顶，但是此刻他和从高楼上坠下去也没有什么两样。
至于古记者在北京看到了推着父亲的杨红旗，个人认为古记者见到的不是真正的杨红旗父子，而是自己的美好的愿望，杨红旗没有放弃自己，他希望杨红旗的父亲在有生之年看到了报纸上的表扬文章，希望事情都是按照一连串如果堆砌成的最好的方向发展，因为只有这样，他才能得到释然，我希望筒子河边上的远镜头的时候能看不到推着轮椅的杨红旗，但是杨红旗和轮椅还是很不合时宜的在向镜头的远处移动，个人怀疑这或许是导演的一个失误，造成了没有必要的悬疑。说句与主题最不想关的话，如果有足够的经济能力，杨红旗还巴不得给父亲治病呢！怎么可能带着父亲从南京来北京？古记者最早“看到”杨红旗是在午门或端门下，最后和杨红旗分手确实在东华门或西华门旁的筒子河边，这不是一条习惯性的参观路线，最好的解释就是不是来北京旅游的杨红旗引着他来的，而是她的主观意愿牵着他来的。
但是还有两个问题我一时得不到解答，我更愿意将是影片最结尾处的人民英雄纪念碑象征了一名老劳模的意识形态和价值观。但是那个短信实在可以，它足以把我之前的分析全盘摧毁，或者和之前见到杨红旗一样，都是古记者的主观愿望。他来北京是为了离开那个让她伤心的环境，只有出险了那么一条短信才能让他从“躲”的心态里面走出来？
再有一个就是吧里朋友问过的，自行车追车的那一场戏，看后面古记者去派出所保他和杨红旗的反应，这段戏不像是一段废戏，但我实在看不出这段戏的用意。
