1、 关于萧皇后的生年
网上流传很广的说法是，天保二十年二月十九日卯时出生于后梁国都江陵。袁天罡推算了她的生辰八字，最后得出八个字的结论：“母仪天下，命带桃花。”但这是毫无根据的说法。
首先，萧后确实是梁明帝的女儿，但她出生于天保五年，最早可能出生于天保四年，但不会迟于天保五年。
《隋书·列传第一》“江南风俗，二月生子者不举。后以二月生，由是季父岌收养之。未岁，岌夫妻俱死，转养舅张轲家。”——萧皇后确实生于二月，但具体史书日期无载，网上有日期时辰的，如果没有给出确切出处，可以断定为是杜撰的。
萧后出生后，由【季父岌】收养，不满一年，萧岌夫妇便死了。【季父】的意思是“叔父”或者“最小的叔叔”。《北史·列传第八十一》“岿字仁远，詧之第三子也。……岌，詧第六子也。性淳和，位至侍中、中卫将军。岿之五年，卒。赠司空，谥曰孝。”萧岑为萧詧第八子，可知上文【季父】为叔父的意思。
萧岌是萧后的亲叔叔，不是堂叔。萧岌死于【岿之五年】，即天保五年西元567年。
《周书》的萧岿
五年，陈湘州刺史华皎、巴州刺史戴僧朔并来附。 ……
明年，明彻进寇江陵，引江水灌城。
查《陈书》，分别发生在光大元年和二年，即西元567，568年。
《周书》
岿之八年，陈又遣其司空章昭达来寇。
查《陈书》，此事发生在太建二年，西元570年。
所以天保五年是西元567年，萧后应该比炀帝大两岁。
袁天罡生卒年不详，在两唐书中最早的事迹是大业元年替韦挺三人相面，并无替萧后相面的记载。这个桥段流传很广，出处现已不可考，但并无任何正史证明其真实性。出自隋唐系的演义小说的可能性非常高。

3、隋炀帝与萧皇后的婚期
网上说法杨广与萧后在开皇十三年成婚，其时杨广二十五岁，而萧后十三岁。——这依然出自演义小说，是小说作者为后文安排萧后迷倒六位君王而故意改掉了萧后的年纪。
根据萧后的真实生年，她九岁的时候是西元575年，北周武帝建德四年，杨广姐夫宇文贇都还没继位，隋朝还连个影子都没有。
关于二人婚期的记载：《北史·萧岿传》：“开皇二年，隋文帝备礼纳岿女为晋王妃”
《北史·隋宗室诸王》：“初，文帝以开皇三年四月庚午，梦神自天而降，云是天神将生降。寤，召纳言苏威以告之。及闻萧妃在并州有娠，迎置大兴宫之客省。”——在开皇三年四月之前，二人已经成婚。这个时间区间甚至可以推进到开皇二年六月。《隋书·炀帝本纪》：“开皇元年，立为晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。”——杨广成婚时年纪不过十四五岁，而萧后则为十六七岁。

5、萧皇后与炀帝的感情
萧皇后与隋炀帝少年夫妻，“帝甚宠敬焉”。史书中并无萧皇后失宠的记载，哪怕炀帝登基之后，也依然与萧后形影不离。至于早年专宠的萧后在成为皇后之后面对丈夫的新宠心境到底如何，则是如人饮水，冷暖自知。千年之后的我们已经无从知晓了。所以我仅仅罗列部分关于萧后与炀帝的记载，至于如何解读，仁者见仁，智者见智，就由读者自己去判断了。
《隋书·列传第一》“高祖大善之，帝甚宠敬焉……帝每游幸，后未尝不随从。……史臣曰：二后，帝未登庸，早俪宸极，恩隆好合，始终不渝。……萧后初归藩邸，有辅佐君子之心。炀帝得不以道，便谓人无忠信。父子之间，尚怀猜阻，夫妇之际，其何有焉！暨乎国破家亡，窜身无地，飘流异域，良足悲矣！”
《隋书·列传第二十三》“帝每与嫔后对酒，时逢兴会，辄遣命之（柳顾言）至，与同榻共席，恩若友朋。”
《隋书·列传第二十四》“炀帝三男，萧皇后生元德太子昭、齐王暕，萧嫔生赵王杲。……俄而化及作乱，兵将犯跸，帝闻，顾谓萧后曰：“得非阿孩邪？””——江都宫变之时，在炀帝身边的还是萧后。萧后为齐王之母，炀帝以为齐王作乱，却也没怀疑过萧后，否则不会直接对萧后说“得非阿孩邪”。
“又萧后当灸，杲先请试炷，后不许之，杲泣请曰：“后所服药，皆蒙尝之。今灸，愿听尝炷。”悲咽不已。后竟为其停灸，由是尤爱之。”——在杨暕失宠之后，炀帝身边唯一的爱子赵王显然非常亲近萧后。
《资治通鉴·卷第一百八十五》“隋炀帝至江都，荒淫益甚，宫中为百馀房，各盛供张，实以美人，日令一房为主人。江都郡丞赵元楷掌供酒馔，帝与萧后及幸姬历就宴饮，酒卮不离口，从姬千馀人亦常醉。然帝见天下危乱，意亦扰扰不自安，退朝则幅巾短衣，策杖步游，遍历台馆，非夜不止，汲汲顾景，唯恐不足。
帝自晓占候卜相，好为吴语；常夜置酒，仰视天文，谓萧后曰：“外间大有人图侬，然侬不失为长城公，卿不失为沈后，且共乐饮耳！”因引满沉醉。
又尝引镜自照，顾谓萧后曰：“好头颈，谁当斫之？”后惊问故，帝笑曰：“贵贱苦乐，更迭为之，亦复何伤！””——司马光的料比北史隋书都多，不知道他从哪里挖来的，姑且奉上

6、萧皇后与宣华夫人的关系
关于宣华夫人与萧皇后的关系，史书中并没有直接的描写。但是从北史记载来看，“炀帝之在籓也，阴有夺宗之计，规为内助，每致礼焉。进金蛇、金驼等物，以取媚于陈氏。” 在晋王夫妇夺嫡的阶段，还是晋王妃的萧皇后与宣华夫人的关系还算是不错的，至少面上是过得去的。所谓的“仁寿宫变”之后，宣华夫人出居仙都宫。这里我们要明确的是，《长安志》记载，仙都宫不是普通的离宫，而是隋文帝的别庙。与唐崇圣宫是一个性质，是高祖嫔御的养老之地。宣华夫人出居仙都宫完全符合程序，与萧皇后并无关系。至于后来她又被召入宫中，是因为她和炀帝的暧昧关系，还是因为南陈广德公主与陈婤的关系，则不可知。（另外扯一句，我认为杨广就算真的要烝庶母，也不可能在父亲去世的当晚就这么干。从他即位后提起父亲文帝仍十分伤感这一点来看，他对父亲有着深厚的感情。毕竟几十年来他一直是深受父母宠爱的儿子。）
在宣华夫人去世之后，炀帝“深悼之，为制《神伤赋》”，但并没有到终日伤心欲绝，以致没有精神，不能视朝的地步。相反，大业初年正是杨广踌躇满志准备大展身手的时候。查隋书本纪大业朝的前四年:
仁寿四年七月即位，八月奉梓宫还京。旋即杨谅叛乱。
大业元年，营建东京，恢复学校，第一次巡幸江都。废总管府（这是大业朝官职改革的第一步），开通济渠。
大业二年，制定舆服，于伊阙备法驾入东都。
大业三年，颁《大业律》，改州为郡，改度量衡，发《求贤诏》，车驾北巡。发丁男凿太行山通驰道。
大业四年，开永济渠，巡长城。
这里仅举例比较重大的事情，有兴趣的可自行查阅炀帝本纪。
我们可以看到，炀帝在这七年间的工作日程排得很满，根本没有时间伤春悲秋沉浸于儿女情长。同时，萧皇后也没有必要为了让炀帝忘记宣华夫人而劝其广征天下美女。事实上，在史书中从来没有萧皇后劝炀帝广纳后宫的记载。关于炀帝后宫的采选，唯有大业八年，炀帝本纪上有一条“密诏江、淮南诸郡阅视民间童女，姿质端丽者，每岁贡之。”——这里要注意的是，“童女”有处 女与幼 女两种解释，有人以此认为炀帝喜欢玩弄 幼 女，但这是不正确的理解。从句中后面附带的“姿质端丽者”看，采选的是已经具备女性魅力的女子，这里当做“处 女”解释。炀帝的后宫在正史上除了两位庶母之外，并没有特别之处。估计大业一朝的后宫人员流动应该在正常，即以古代普通帝王的标准能接受的范围内。

转至：http://tieba.baidu.com/p/2276770909