哲学是关于存在的知识，真理是与存在的符合，当我们把注意力放在绝对实在时，这显然会陷入无休止的形而上学的争论。所以关于事物的知识，逐渐被以一种科学的目光看待。真理是要达到绝对的普遍性，就我认为理性是达不到的。因为毕竟在人看待世界时，人已经作为了一个客观存在，已经作为了一个知识的因素。我们无法想象一个不以人为视角的世界是什么样的，是我们眼前看到的样子，或是另一种其它的方式。我们无法假设自己不存在，因为我这样认为时，我已经是存在了的。科学既然源于哲学关于世界的思考，这种思考在物理的进程中逐渐变得清晰。科学与哲学不同的，不是要达到知识的绝对，科学追求的是相对普遍性，这种普遍性在人类中是试用的，就是不会因人的差异而有所改变。比如重物是向下掉的，只要是人，你就不会认为重物会向上掉。事实是客观存在的，科学是去分析这些客观事物。我们为了达到普遍性，分析的工具必然要符合普遍性的范畴。那么科学的工具是什么呢？毫无疑问，科学的工具是数学和逻辑。数学和逻辑都是先于科学而存在，而且可以达到客观的真理性。1+1=2，一般有思维能力的人不会认为有其它答案，而且等式的成立不需要任何现实的基础。同样形式逻辑的演绎，也是不以外在为依据的。所以说关于数学和逻辑的真实性都是自显的，它们都属于普遍性的范畴。科学的方法可能需要实验，但它的内核是数的变换。例如物理学的公式，化学的元素之间质子数的差异，经济学引入数学后才得以从社会学中分离。。。。。。科学是了人去更好的认识这个世界的，就现在而言，它的确做到了，而且还在向前发展。