我去。还要验证码，首先声明，讨论的思路是：定义，大前提，小前提，推理，结论，有时可以省略一个前提，但是必须严谨，而不是根据马克思或者什么人的结论，某事就是怎么样，这样，显然没有思维的快乐

第一部分，论国家，这部分是哲学部分，也可以看做是法学原理，因为这一部分是各个学科结合紧密的，而且也是有很大用处的。首先，对于马克思的阶级国家理论，我的观点是，他的理论不是普遍适用的如果滥用或者迷信那就得不到合理结论，为什么呢，因为马克思构建的由统治阶级和被统治阶级构成并矛盾涌动，随时会爆炸的国家，历史上并不多，不能套在全体国家之上

那么我们来弄清楚，什么是统治阶级吧，我的学识，不足以下一个合理的定义，但是统治阶级有几个特点，必须要注意，第一居于政治上的优势，其次居于经济上的优势，有时两者不能同时具备，这时参照第一个特点，第三有很强的世袭倾向或完全世袭，第四他们决定一切事务，除自己人外，其他人既没有参与的权利，也没有影响决策的方法，任何反对被看做是叛乱，第五他们对待被统治阶级，完全不是权利的关系而是依靠暴力，被统治者，也完全没有任何权利

由此，我们可以知道，正常的国家，并没有这样一群统治者和被统治者的，如果有了完全符合上述特点的一群人，那其实是离动乱不远了。那么我们分析罗马的政治结构就可以得到一些结论

罗马的历史，我只读完了西塞罗的《论共和国》，其他均为涉猎，有硬伤可以指出，我也顺便学习，罗马我们讨论共和国时期，因为早期的王政时期，连西塞罗时代，也不是很清楚。罗马共和国，有如下的几个权力机构，首先是元老院，元老院起源于罗马建立者罗慕路斯，为世袭贵族，在共和国时代，他们负责发布国家目标，讨论独裁官人选，恢复法律等，其实就是一个贵族政府，权力不小，但也有限

其次是库里亚大会，罗马建立时，曾经把所有公民分到四个街区，后来扩大到30个，包括城市的和乡村的，每个区有一个首领，首领叫作库利亚，他们的会议，在王政时期，负责选举国王，后来，塞尔维乌斯之后，权力很小仅仅是执政官选出之后由库里亚大会象征性的批准而已

塞尔维乌斯，创立了百人团大会，这也是一种议会，在马尔斯广场召开，所有公民参加，但是这是间接投票，所有公民被根据财产分为六个等级，其中前两个等级是贵族及富人，最后一个等级，只负责提供人头，是极端贫困的人们，六个等级共被分为192个百人团，前两等级占98个，并且他们首先投票，所以这是一个贵族控制的议会，平民的投票权，没有被剥夺，但是并不起作用，这个会议主要投票表决外交和战争事务

另外百人团大会选举执政官

接下来是罗马部族大会，这是个平民占有优势的议会即使是在百人团大会上受到歧视的公民也享有与执政官一样的地位，元老院贵族在这个议会中，受到歧视，这个议会，选举罗马市长官，以及保民官，保民官只从平民中选择，贵族没有被选举权，当然个人认为可能这个会议还表决法律，如果是这样，平民权力甚至很大，但不论如何，罗马平民有能力保护自己的合法权利，因为保民官权力很大，可以禁止一切对平民的，他认为损害平民的政府行为

由此，罗马的权力结构比较均衡任何社会成员，都有参与国家事务的权利，也都不能单独某个阶级决定一切事务，因为权力被制衡掉了。那么有人会这样说：奴隶是被所有罗马公民统治的，他们是被统治阶级，我会回答这个问题，因为这个问题，触及国家本质

没完？

@樱百手姬@恒道常无为，帖子开始更新了，这周不太想更新，所以今天开始

开始更新，国家的政治学概念，我比较认同卢梭的定义： 我们每一个成员都把自己和自己的力量置于公意的最高指导之下并且把每一个成员都接纳为共同体的一部分