本帖转自天涯论坛，原帖地址：http://bbs.tianya.cn/post-filmtv-52551-1.shtml
这个帖子虽是多年前的，但是作者的评析却很不错，值得一看

（五）苦恋：阿紫
阿朱死后，我的心情低落了一整天，看第一遍电视时，随后的几集都是只挑有萧峰的镜头看，其他的就草草看过。原著在阿朱死了之后的篇幅里，一直不断的有描述萧峰对阿朱的思念。因为都是心理描写，文字的表现力自是胜于影像的。如文中说马夫人在给段王爷江童年剪别人的花衣服的故事时，提到每日干活放羊。萧峰一听“放羊”二字，不禁热泪盈眶。这样的小细节到出都有，在40集的电视剧里当然无法一一表现。不过那段阿紫假装扭伤了脚，萧峰给她查看伤势的戏处理得相当好。阿紫在阳光里少有的纯净，没有一点邪气，萧峰泪眼朦胧中，仿佛看见阿朱生还，把她拥入怀里，低声地问：“阿朱，你的脚还疼吗？”只见阿紫在萧峰怀里的镜头，角度方位一模一样，让人立刻想起江边定情时的塞上牛羊之约，心痛死了。真是欣赏胡军，从演技到声音，演绎出这样的萧峰，令多少女子动容，为着他，死了也是愿意的。
陈好演的阿紫算是蛮不错的，但是我觉得书中的阿紫让我更容易接受一点。书里的阿紫真真是一个小孩子的模样和脾气，那么萧峰对她的宽容和关怀让人觉得他对她真的只有亲情。陈好演的阿紫比较成熟，看起来跟阿朱差不多年岁，那么在观众看起来，萧峰对她的关爱便很容易有男女之情的幻觉。有一段她从背后抱住萧大王的腰，然后又亲了他的脸一下。萧峰犹疑了一下。这犹疑，让人想起了当年在雁门关，阿朱扑向他怀里时他的反应。真是暧昧啊。没办法，我只要看见萧峰就会想到阿朱。看到这里我觉得有点说不出的难过，不知道是为萧峰还是阿紫。

（六）萧峰之死
虽然LG一早就告诉我萧峰最后是死了，但真看到还是哭了。而且一死三命。看不透人世间的悲喜轮回，死亡，是最简单直接的离开方式。原著上说萧峰一行来到雁门关，他触景生情，想起当年和阿朱在这里的情景，心里悲痛欲绝。我觉得这对他最后自杀是一个铺垫。萧峰死不光是因为民族大义的问题，是所有的一切让他觉得生无可恋。如果在萧峰死时，闪过一两个阿朱当年的镜头，我觉得会更完美。当然，也可能电视剧在这里更想突出阿紫，这就是见仁见智的理解了。佛说，众生皆一般，阿紫的爱和阿朱的爱是同等的可贵。只是我，出于平凡女子的私心，看见萧峰这样世间少有的感情专一的大英雄（在当今社会是更少有了），便由衷的更喜欢阿朱一些。

（八）段誉
初看片头时见演员表上有林志颖的名字，颇为惊讶。很久没留意台湾的娱乐圈，林志颖在我脑海里的印象还是那个十七岁的雨季少年。再看到他在剧中的形象，真是感叹，十年光阴， 当年他的FANS现在都老了， 他却依旧是那个样子。
没看过他别的片子， 就《天龙》里的表现来说， 还过得去。看过原著后， 觉得林志颖的形象和书里的段誉算挺接近的。单看他自己一个人的戏时还行，但配起戏来,不知怎的，就是觉得他和整出戏里的其他所有角色不是同一个地方和时代里的人，有点感觉好象是另一个版本的戏剪辑插在这部戏里似的，演绎风格太不一样。这种感觉贯穿在许多动作细节里，有点怪。感情戏里， 因为和他演对手戏的妹妹们都是新人，搭配得还凑合， 但是对着萧峰和虚竹时，就有差距。林的长相是蛮俊秀的，前面说过的段誉，王语嫣和阿朱并排站在杏子林里的镜头，如果随便粗心的扫一眼，呵呵，还以为是三个姑娘站在一起呢。最夺目的是阿朱，第二个便是段誉了。段誉作为贯穿整部戏的线索，戏份不少，但因为萧峰的命运太悲烈了，我一心都在他身上，对段公子的戏印象不太深。

(十)多情郎君薄命妾
不喜欢段王爷这个角色，任是他说什么对每一个情人都是真心，我还是不能喜欢他。这样的男人，据说算是风流不下流的潇洒郎君，竟令六个美貌深情，风姿各异的女子一生追随，至死不渝。这种故事，呵呵,我只能说，可能代表了不少男人的梦想吧。在鄙视他的同时，对他的女人们有点同情。那样如花美眷，半生委屈，到头来还都为着这多情郎魂断刀剑下。马夫人有点例外， 但我总觉得她也是个悲剧人物，这一生也是叫段王爷毁了的。
说来也是很难得，那么多中年美人云集于一剧，有点当年红楼梦的架势。在曼陀山庄那一幕真是惨烈， 但我想， 对于这些女子来说， 与其终究一生地和情敌争斗，死，何尝不是一种解脱和归宿呢， 何况是为着心爱的人死，也算值得了。戏里最喜欢的是刀白凤，她的气质最好，和段延庆对话的那段戏把握得挺好的，有一种黯然神伤的苦楚。最不喜欢的是王夫人。感觉钟丽缇在这戏里发挥得不太好，不如她在其它片子里的表现。

(十三) 因爱生怖： 游坦之
游坦之是个可怜的人，并不在于无法报所谓的血海深仇。在《天龙》里几乎所有主要的角色之间都存在着理不清的恩怨情仇。直接或间接，几乎每个人都伤害过别人而又都曾被人伤害，真要复仇，冤冤相报何时了。他的悲剧在于爱上了不该爱的人。但是可怜之人必有可恨之处。我很难同情那些被对方外貌迷住而吃尽苦头的人，尤其是明知对方对自己毫无感情毫不珍惜。所谓容貌只是一张画皮而已，他为什么不看看她的心呢？他与阿紫的交往是建立在自尊完全丧失的基础上的，为了阿紫，毫无原则可言。我不能认同为了心爱的人，不惜（对无辜的人）杀人放火的爱情。不，那不是我心中的爱，那是一种可怖的扭曲的人性。即使不是英雄，即使只是一个平凡的人，都应该有自己的自尊和原则。（LG笑我，说我是因为自己不是美女，所以不满世上男人迷恋美貌的女子的天性，对游坦之幸灾乐祸：（（ 唉，我不仅叹游坦之轻贱自身，更恨他枉做小人。）
马浴柯在演这个角色的时候看得出来是很卖力的。在少室山被萧峰掌风震裂面罩时的表情演得十分贴切。最后临死时也演得很好。但就是不知为何要把他改成在阿紫之前死。觉得原著上更合情理一点。可能导演想把阿紫抱萧峰跳崖做为全局最后的一幕,而不想别的东西分去了观众的注意力吧。

（十四）因贪生痴： 慕容复
慕容这个姓听起来很风雅，在涉及很多古代武侠的书里经常出现，总是丰神俊朗的公子， 而且是大有来头的那种。看电视时觉得那慕容公子，俊秀阴沉，有世家子的仪态（我最喜欢他和段公子的衣服，尤其是外面的那一件纱袍，嘻嘻），但少一分洒脱之气。从小就被训练着要完成复国大业，他的父亲和他自己都不允许他有闲情去享受平静安宁的生活。他学识深厚，勤奋努力，年纪轻轻便在名誉江湖，可见天资是很不错的。但当他面对每一次选择关头时，见识却不及草寇莽夫，那是因为复国妄念的“贪”导致了他的“痴”。他一路地昧着良心做着明知是大丈夫不可为的事。每一次算计都落空， 每一次交锋都失败，想要的没得到,已拥有的却逐渐失去。又一个枉做小人的例子。慕容博入佛门时曾说：“庶民如尘土，帝王亦如尘土。大燕不复国是空，复国亦是空。” 他当年把那固执妄念种在慕容复的心里，后来自己是解脱了，却不能顾及儿子。慕容复就像慕容博在俗世里的替魂，成了家族复国妄念的牺牲品。在西夏国回答公主的问题时，他才想到了自己这些年来从没有什么快乐逍遥的时光。真的，整出戏里好象就没怎么见他真正地笑过。那一刻，好比是一个参透谬误的契机，但他当时没有抓住。他像一个在恶梦里深陷泥潭的人，若他能醒来，沼泽险恶都会消散。但若一直在梦里，那每一次的挣扎出击，只会令他陷得更深。到后来，他就再也醒不来了，因为他已经分不出梦幻和现实。
电视里把慕容复的结局放在萧峰的前头，把最悲壮的留在最后一刻，从电视的特性和商业要求来说，也有一点道理的。毕竟看电视台的节目不可能象看书那样，可以随意在段落中跳跃，反复回味某些片段。但若说对整体意境的烘托，我还是比较喜欢原著里的顺序，给人一种从震惊到平淡讽刺的深思。乔峰死，阿紫跟着死；慕容疯，阿碧陪着痴；不失为一种梦幻泡影的圆满。

（十五） 观剧后的影响
1。看完这部戏最直接的影响就是面对着平常天天看的美国电视节目失去兴趣。我看了好几年的，最喜欢的《SEX AND THE CITY》剧集上个星期是大结局，我也就草草看了，提不起什么兴致。每天都有新电影广告，以前我总喜欢赶在首演那天去看，现在也觉得没意思：（ 看样子，这样的情况可能要好一段时间才能恢复过来。
2。对武侠重新掀起犹如中学时代的热情。一遍一遍看金庸的武侠小说，百看不厌。小时候看的是故事情节，现在看的是心血眼泪。开始看正宗佛学书籍。搜索胡军其他的影视作品来看， 仔细欣赏。LG以为我又要掀起大规模追星运动。 我说胡军确实是一个十分有魅力的男人，我很喜欢。但我爱的是萧峰。也为着这个，对契丹族及辽国历史发生浓厚兴趣。
3。从小对古代服饰很有兴趣，来到异乡后，对中华传统文化的渴求就更为强烈。每每想到传统服装，就只有衣柜里的那几身旗袍，只能算时装罢了。想想我大汉大唐大宋大明时女子的服饰，或文雅，或华美，都是旗袍远不能及的，真是不甘心。看完《天龙》后，终于作出行动，联系了一家国内作坊，依据剧照经过改良，定做了一套汉式女服。里面是米白细麻深衣滚红底花绸边，外罩绛色绣花纱袍。不管这城里冲斥着白人黑人拉美人的喧闹，在月色如水的夜里，我可以穿上古色古香的衣服，坐在窗前，看喜欢的文史书籍，任自己的思绪飘回千年以前。
4。越来越明白世上最可贵的不是“已失去”或“得不到”，是现在手里拥有的东西。珍惜眼前人。

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