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回复:(转)我对古代一些神兽和山海经中动物的理解
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时代曲EF
闹太~套
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会火吗
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36楼
2014-11-22 21:52
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时代曲EF
闹太~套
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lz可以转贴吗?
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37楼
2014-11-22 21:52
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くまの〇〇さん
过多极爽
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兕:兽,在舜葬东,湘水南,其状如牛,苍黑,一角
在湖南一带,像牛,但是只有一支角,藏黑色。这是中国独角犀,已经灭绝,中国的犀牛,按李时珍记载,共有三种,一种两角,一种三角,一种独角,独角犀,应该就是兕。出自山海经海内南经。下图为尼泊尔独角犀
IP属地:山东
38楼
2014-11-22 21:53
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くまの〇〇さん
过多极爽
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旄马:兽,其状如马,四节有毛。
形状像马,四肢长毛,那么就是一种四肢长着长毛的马。蹄子上长长毛,是马的一种正常的变异,但是多发生在欧洲。猜测这里指的是当时某部落培育的一种西南马,约在中国西南。
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39楼
2014-11-22 21:53
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可爱阿七
来信砍
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厉害
IP属地:中国香港
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40楼
2014-11-22 21:54
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くまの〇〇さん
过多极爽
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驩头国人:人,人面鸟喙,有翼,食海中鱼,杖翼而行,维宜芑苣,穋杨是食
同讠雚朱国人,但是这里提到了植被,估计是南美沿岸的企鹅。出自山海经大荒南经,之所以猜测是南美企鹅,因为这是大荒南经,理应是更南,但是古人不知道地球是圆的,过了南极再向“南”到了美洲南部海岸。
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41楼
2014-11-22 21:54
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くまの〇〇さん
过多极爽
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再补充一个睡觉去,过段时间更新。鼍龙,皮可以制鼓,可以控制天气。控制天气固然是迷信,但是可以理解鼍龙在下雨前会有剧烈反应。目前,公认鼍龙就是扬子鳄,扬子鳄下雨前会发出各种嚎叫,声音特远,扬子鳄的皮的确是制鼓的好材料。
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42楼
2014-11-22 21:54
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可爱阿七
来信砍
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厉害
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43楼
2014-11-22 21:54
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くまの〇〇さん
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索性再发一个雷人的作为今晚的结束。鲲鹏,目前最早见于《庄子-逍遥游》,鲲是大鱼,鹏是大鸟。庄子的寓言一向骗人,但是唯独写到鲲鹏的时候,引用了《齐谐》这部书,说明鲲鹏不是凭空捏造的。
书中记载,穷发之北,有北海者,北海者,天池也。天池,说明这个北海是个高山上的湖泊,穷发,就是不生草木之地,不是沙漠就是雪原。沙漠北边一个高山湖泊中生活着一种巨大的鱼类,那么,这个鱼是什么?我想你已经猜到了,这就是喀纳斯湖怪,古人早就已经目击过了。
至于鹏,是鲲变化的大鸟,这个当然可以无视。鹏是从北海喀纳斯湖往南飞,南方是什么地方?是准格尔盆地,准格尔盆地内并无大型鸟类。但是,准格尔盆地有中国最有名的翼龙化石,准格尔翼龙。南部的沙漠有巨鸟的遗骸,北边的湖泊有大鱼。在先民们极其厉害的想象力下,形成了鲲变鹏的传说。
IP属地:山东
44楼
2014-11-22 21:54
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惜华儿
屌爆吓尿
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镇楼图艾斯特。
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45楼
2014-11-22 21:55
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くまの〇〇さん
过多极爽
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刚刚有人提到了“夔”的问题。夔,有两种含义,一是指一种龙,一是上古人名,尧舜时期的乐官。古书说“夔一足”,就是指的是夔这个人。曾经有个诸侯问孟子,夔一足,难道夔这个人有残疾?孟子说,这句话的意思是,夔一而足,就是说,有夔这一个贤者就够了,不是说夔这个人只有一条腿。根据商周时期的夔纹,虽然也是一足兽,但是应该是视角的问题。至春秋战国(山海经成书年代),以讹传讹,人们也认为夔这种动物是一足的。《山海经·大荒东经》:“东海中有流坡山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰‘夔’。”如牛,无角,苍黑的身体,出自大荒东经,说明应该在美洲以东,那么应该是非洲西海岸。依据上古时期的夔纹,多是口张开、尾上卷,结合入水有风雨,光如日月,这当然是夸张的,可以理解是风雨天喜欢在水里叫唤,身体光滑,或者是风雨天等水位深了就往深水里跑。猜出是什么了么?呵呵,河马。西非的倭河马,真的是身体苍黑哦……
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46楼
2014-11-22 21:55
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くまの〇〇さん
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上夔纹,大家想象下河马的大嘴……
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47楼
2014-11-22 21:55
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くまの〇〇さん
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好吧,咱吧有个帖子说貔貅就是熊猫,我们来讨论貔貅是什么。首先貔貅不可能是熊猫。貔貅又名天禄,辟邪,按古人描述是龙头、马身、麟(麒麟)脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。龙头,我们搞不清楚,马身,麟脚,说明是有蹄类动物,形状像狮子,说明毛很多,尤其是脖劲处,毛色灰白;会飞,可以理解这东西生活在山崖上,跳跃能力极强。那么,这是一种有蹄类动物。汉书西域传:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪就是貔貅的别名,说明这东西是产于西域的山上。
独角,两角,这个问题曾经纠结我很久,除了犀牛,世上哪有独角的兽类。那么只有两种可能,一是视角问题,两角看成一角,但是可能性极低,古人应该相对严谨。那么,只有可能是另一种可能,如果两只角的根部长得连在一起,那么古人认为他只长了一支角。而大部分的牛羊羚之类的动物,角的根部都是连在一起的。
好吧,那我们索性再介绍一种独角的动物——麒麟
IP属地:山东
48楼
2014-11-22 21:55
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麒麟,论语中就有:西狩获麟。结合孔子不语怪力乱神,可见麒麟在古代中国很常见。在汉代,汉武帝也曾抓获过一支麒麟。说明,麒麟很常见,但是难以捕捉。再结合零散的古书记载:一角,载肉,设武备不为害,头类鹿而大,有毛,狮子尾巴(一说牛尾,差不多)。好吧,一角,但是到了明代,官服上的麒麟现代人看还是两角充分说明,只要角的根部长在一起,古人就认为是一支角。一角载肉,通常是一起描述的,说明两支角的根部还是有皮肉的。结合这种动物的分布,和神秘性,应该是金毛扭角羚,一种金光闪闪,生活在山崖上的动物。为什么古人要神话它呢?看下面这图,你作为一个古人,看到这场景,你会不神话这东西?
IP属地:山东
49楼
2014-11-22 21:56
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くまの〇〇さん
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好吧,那么西域的貔貅是什么呢?按照刚才的观点,这种动物应该是雄性角大,根部连在一起,雌性角小,是两只角。好吧,解决了角的问题,那就好办了。
盘羊,中亚广泛分布,灰常符合描述,尤其是那狮子一样的鬣毛……
IP属地:山东
50楼
2014-11-22 21:56
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