来龙去脉第二炮——老版通天河的第二现场

美图一张，总体观之，赏心悦目。然一旦落在细节上，便容易看得眼花缭乱，所以要把握其特征，还得运用一些方法。我运用的，主要是条块分割及形象联想法。
首先，将需要关注的部分，分割成4个条块。
（如图所示）

树林部分，从右到左分为3块。地面部分为第4块。
树木依颜色，可分为深绿，淡黄，淡红三类，这三种颜色也代表了三种不同的树。
圈1内的树木主要为深绿，其中更暗的部分，即黑色的线条为枝条树叶的间隙，此为第一类树，特征为苔藓状，树叶密集看不见树干。此圈内的树木全局特征为块状。
圈2内的树木由近到远分为三层，最前面是一颗黄叶如伞状的树木，中间一层亦为此种树，最后一层顶尖最高的和圈1内的树一样，为第一类树。此圈内的树木全局特征为竖直的长条状。
圈3内的树木只关注最前面第一排，颜色均为淡红色，从左到右排成一排，均为枝杈多而树叶少，顶端叉开，呈展开扇面状。此圈内树木全局特征为列队并肩状。
圈4是一块沿湖的三角形大礁石，背面有个倾斜的平台。

未完待续

怒插

记住了几个条块的主要特征之后，再分别对每个圈内的景物，根据其形象进行标注。

如图所示：
圈1可分为两小块。右边的小块由于长了两个像兔耳朵的树枝，可以称它为兔八哥。左边的小块则像一只尖嘴，曲颈的小鸟（认作小鸡也可），它看起来似乎要在圈2内黄叶树的树冠内啄虫子，就叫它啄木鸟好了。
圈2和圈3之间隔着一条小径，圈2为一纵列，圈3为一横排。圈2最后头的尖顶为这片树林的最高处，能够时时沐浴阳光，所以叫它“光明顶”。而前头的黄叶树，树冠朝左，姿态有些像迎客松，似乎向往着小径的左边，所以叫它“相思树”。
圈3最右边那颗树的顶端像一个三叉戟，略朝右方伸展，与相思树隔空相望，所以叫它“连理枝”。这颗树最右边的一片树枝与相思树最接近，却不能相连，所以就叫它“断桥枝”。
如果，把小径造成的空隙想象成天河，那么圈1则是月宫，那里住着一只玉兔与一只喜鹊。天河将月宫与人间分隔，河的两岸各种有一棵树——相思与连理，喜鹊则常常从一个枝头跃上另一个枝头，为二者牵线搭桥。遥远的光明顶，则是王母娘娘天宫之所。

相信经过上述两个步骤，大家可以对这幅图的局部特征形成一个较深刻的印象。那么我们就再进一步，观察一下其中细微之处。

如图所示，其中红字部分即为细节。
我挑几处略作解释。
圈1兔八哥的右边，我作了一道遮挡倾斜轴，它的含义，暂且搁下。
兔耳朵到光明顶之间有一条轨迹线，耳根之处有两个小小的凸起，形成一个凹槽，此处称为“尖凸一”。光明顶与鸟头中间有一个凸起，称为“尖凸二”，与耳根的尖凸相对立。
圈1内啄木鸟的尾巴，是一个大致呈倒三角状的间隙，称为“三角缝”。倒三角的下顶点到相对底边有一道零星树叶划出的中分线。
圈3内，连理枝那排树的树顶组成一个小蛇一般略带起伏的轨弧。
断桥枝的下端是一个山东半岛状的尖凸（图上未标明）。

牢牢记住这些特征之后，见证奇迹的时刻到了！（再次重申，手机党一定要换成电脑，否则将错过历史的再现）
请注意下面这幅图，其中每个细节都可以和上图完美呼应。

原来，这幅图展现的是上图幼年时期的面貌，倾斜遮挡轴的作者乃是悟空啊！
现在便留下最后一个问题——悟空在哪里！

悟空当时在哪个位置呢？
先看图二。

首先注意到，悟空的姿势有些反常，他略弓着背，几乎是匍匐在那里。
这种姿势有两种可能性。一种是飞行，但从他猫腰的姿势来看，并不太像。
另一种，自然是在地面，可是，此处并非山洞，无须探着身子，且若是在平地的话，这种倾角恐怕站都站不稳。
所以，我们可以推测，他站在一个向后倾斜的坡面上，探着身子一是为了保持平衡，二是为了远望。
他在望什么呢，会不会是水平面？

然后，比对这两张图的镜头视角。
图一

图二

可以看到，图一是在树林对面的一个小山头上拍摄，是正面，俯视，所以能清晰的看到前后树木的层次，后排的树显得比前排高。啄木鸟和相思树之间有一段间隙。
图二则显然是拍摄于树林的右侧下方，镜头朝树林左上方拍摄，所以鸟肚子和相思树部分重叠在一起，遮住了树干。前排的树木也都显得较为高大。
如下图所示：

锁定镜头位置，拍摄角度与视域范围之后，再根据悟空是半侧转向镜头，以及身子遮挡兔八哥的倾斜遮挡线可以轻易得到悟空的大致方位（因为20多年前树更矮，形态也有些许变化，误差难免）。
如下图所示，悟空探着身子，站在三角礁石上朝顶点方向望湖，两张相隔近30年的图画，奇迹般的叠合了！

辛苦了 花盗兄

带自P图顶贴

这贴搁了许久了，似乎也该开始续了，其实以上只是个引子，来龙去脉一个字还没讲呢。

一、从正篇到番外的转注
听说，去年关于老版通天河及真假美猴王的讨论，曾在央西吧形成过一段高潮，帖子还被顶到几十页，可惜我错过了，没能看到很多原始资料。那时，我在时光网写武侠电影影评，主要精力放在那儿。偶尔也会去央西吧逛逛，对这类话题多多少少看过一点，但都没怎么上心。
不上心之因由有二：
第一，我只是对25集内（以下称“正篇”）被删除的一些内容略有兴趣。
之所以说兴趣在25集内，是因为西游记在88年第一次完整播出时本来就是25集。播出当年我曾把集数拿来与红楼梦比较，两部片都是5收尾，西游记比红楼梦少10集。况且，在当年随后播出的新闻里，杨洁导演亲自说到了由于技术原因（她特别强调了特效，资金说没说到，我印象不深），有几集没拍完，等将来技术完善之后再补拍，这就强化了西游记是25集的印象。之后的重播，我倒没刻意关注集数，但绝大多数情况是25集，这也是毫无疑问的，我的关注点不可能无缘无故越出其外。
之所以说是“略有兴趣”，是因为那时觉得西游记重播那么多次，电视台根据各自需要有所删减也很正常，被删除的东西应该不多，且应该很容易在vcd之类的媒体上找到，一部片子少那么几个镜头又有什么影响呢，又不妨碍观看。我对删改内容，兴趣自然就大不起来了。
第二，对所谓“小道消息”，我有种本能的排斥，不屑去调查了解。大家知道，但凡一种不明究竟的事物冒出，免不了要众说纷纭，而众说，则又免不了要真伪并存，这就需要有人去思考、探索，求证真实。但求证之心被激起的前提，乃是相信这件事还比较靠谱。由于西游记一直是25集已在我心中形成了一个成见，对于西游记还有“番外篇”这样的说法，自然是想都不想就直接被视为八卦而遭无视了。即使是我初到此吧之时，这种成见依然没多大改变。
我是在小琦几个月的召唤之下才来到此吧的，因为我在小时候看过“八戒投猪胎”与“火烧大圣旗”两个罕见镜头，尤其是第一个，当时还无人说起。在聊天中，我有点好奇，就问小琦，还有哪些被删除镜头找不到的呢。小琦告诉我，都在那个置顶的九九八十一删里面，这些内容都是目前在任何电视台、vcd里看不到的。我浏览了一遍帖子，赫然发现就正篇而言，大多数大家认为被删除的，我还都有印象，原来被砍掉的东西还真不少呢。
于是，我对这个话题开始有些兴趣了，偶尔和会就正篇内容和小琦聊聊。时间长了，我注意到，小琦总时不时的问我，有没有看过正篇之外的内容，他说，我们这个吧本来是为寻找那番外的5集设立的，后来才兼容了一些正篇的讨论。说得次数多了，我心里暗自嘀咕，呵，这么说，我倒成非主流了，你们说的那些什么狮驼岭、通天河到底是个啥玩意。
后来，我向小琦咨询了一些关于番外篇的情况，听着听着，我暗暗诧异起来，怎么其中有些内容似乎我也是看过的，比如说真假美猴王开始于“雨中行走”，唐僧一个人走散了，那个镜头现在保留在坎途逢三难里面。我就想起，那个雨中行走看到过多次，是有那么一次和别的重播版不太一样，唐僧一个人向右边斜斜的走出镜头之后，好像还接续了别的情节。又比如说狮驼岭中小钻风的造型和老版的完全一样，我在看续集小钻风山路行走那段时，恰好也有曾经看过几乎完全一样情景的感觉。再比如说，真假美猴王有真假取经队伍狭路相逢，我确定看过一个这样的花絮，但这个就是真假美猴王？难不成，在某个时间段，这些番外篇也是播过的，只是因为播出次数极少，而导致我们没留意吗？
我心中的疑问越来越多，只是多年不看西游记了，一时还不能确定是怎么一回事。此后，我便开始补课了。一方面是重看剧集，结果发现了更多被删改的内容，像坎途逢三难、三打白骨精，扫塔辨奇冤，斗法降三怪，说是大刀阔斧重剪过一点不过分。另一方面，是在小琦的指引下，找贴吧里大神的帖子来看看。通过小琦，我了解到最初爆料的两大神人以及一些神贴。这时，我的注意力开始向番外篇倾斜。