今将丹经梵典中之口诀,—一指出,留与后人,
为:破昏黑的照路灯、辨真伪的试金石。
太玄真人云:
父母生前一点灵,不灵只为结成形。
成形罩却光明种,放下依然彻底清。
空照禅师云:
这个分明个个同,能包天地运虚空。
我今直指真心地,空寂灵知是本宗。
自然居士云:
心如明镜连天净,性似寒潭止水同。
十二时中常觉照,休教昧了主人翁。
智觉禅师云:
菩萨从来不离真,自家昧了不相亲。
若能静坐回光照,便见生前旧主人。
三茅真君云:
灵台湛湛似冰壶,只许元神在里居。
若向此中留一物,岂能证道合清虚?
天然禅师云:
心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。
欲知是佛非身处,明鉴高悬未照时。
主敬道人云:
未发之前心是性,已发之后性是必。
心性源头参不透,空从往迹费搜寻。
无心其人云:
妄念才兴神加迁,神过六贼乱心田。
心目既乱身无主,六道轮回在目前。
高僧妙虚云:
惺惺一个主人翁,寂然不动在灵宫。
但将此中无持碍,天然本体自虚空。
太乙真人云:
一点圆明等太虚,只因念起结成躯。
若能放下回光照,依旧清虚一物无。
华严经颂云;
有数无数一切劫,菩萨了知即已念。
于此善入菩提行,常勤修习不退转。
海月禅师云:
六个门头一个关,五门不必更遮栏。
从他世事纷纷乱,堂上家尊镇日安。
水庵禅师云:
不起一念须弥山,待立当头着眼看。
牛一缕 丝轻绊倒,家家门底透长安。
大沩智颂云:
真佛无为在我身,三呼三应太惺惺。
若人不悟原由者,生劫茫茫认识神。
无垢子谒云:
五蕴山头一段空,同门出入不相逢。
无量劫来赁屋住,到头不识主人翁。
唯宽禅师云:
劝君学道莫贪求,万事无心道合头。
无心始体无心道,体得无心道也休。
志公和尚云:
顿悟心原开宝藏,隐显灵踪现真象。
独行独坐常巍巍,百亿化身无数量。
呆堂禅师云:
应无所住生其心,廓彻圆明处处真。
直下顶门开正眼,大千沙界现全身。
指玄篇云:
若得心空若便无,有何生死有何拘。
一朝脱下胎州袄,作个逍遥大丈夫。
段真人云:
心内观心觅本心,心心俱绝见真心。
真心明彻通三界,外道天魔不敢侵。
张远霄云:
不生不灭本来真,无价夜光人不识。
凡夫虚度几千生,杂在矿中不能出。
薛道光云:
妙诀五千称道德,真诠三百颂阴符。
但得心中无一字,不参